浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0187A01: | 以證爲凡夫乎答衆生之言雖是通漫而自餘分 |
| J02_0187A02: | 文明應是凡夫衆生故靈芝云詳此十文一二四五 |
| J02_0187A03: | 其文最要則知此典專被濁世具縛凡夫逮至彼 |
| J02_0187A04: | 方始論斷證耳已上 |
| J02_0187A05: | 本曰第五會通別時下至方能遣惑 |
| J02_0187A06: | 釋云上來第四料簡出文顯證已竟自下第五解別時 |
| J02_0187A07: | 意中三一第等八字標二即有下至故名易也釋三 |
| J02_0187A08: | 斯乃下結釋中有四一即有其二者總標有二別時 |
| J02_0187A09: | 意二一論下至故言已竟別明成佛別時意三二論 |
| J02_0187A10: | 中説下至以斯義故必得往生別明往生別時意四又 |
| J02_0187A11: | 來論下明依正比挍以辨難易一明成佛別時中三 |
| J02_0187A12: | 一一論下至不退墮者先牒論文二凡言下至故名 |
| J02_0187A13: | 不墮次釋論文三問曰已下問答釋疑二明往生別 |
| J02_0187A14: | 時中亦五一二論下至安樂土者先牒論文二久來 |
| J02_0187A15: | 下至名作別時意者次擧通論家義三何故下至即 |
| J02_0187A16: | 是自失誤他也正破彼義四問曰已下問答釋疑五今 |
| J02_0187A17: | 時觀經下明願行具足念佛必生彼國初標中別時意 |
| J02_0187B18: | 者攝大乘論四種意中別時意也然此論本末譯有四代 |
| J02_0187B19: | 一後魏佛陀扇多唯譯本論三卷二梁眞諦譯本末二 |
| J02_0187B20: | 論本論三卷無著造釋論十五卷天親造三隋笈多唯譯天親十卷四唐玄 |
| J02_0187B21: | 奘倶譯本末本三卷無著造世親釋論及無性釋論各十卷今所引者是梁眞諦 |
| J02_0187B22: | 所譯攝論文言同故佛陀本論無金錢譬故笈多翻 |
| J02_0187B23: | 譯無本論故今家不引唐譯故也所言四種意者 |
| J02_0187B24: | 梁攝大乘論中云如釋論牒故略不載攝大乘釋論第六云論曰 |
| J02_0187B25: | 復次有四意四依一切佛世尊敎應隨决了釋曰如 |
| J02_0187B26: | 來所説正法不出四意四依此意及依由三性故可 |
| J02_0187B27: | 决了若離三性無別道理能决了此法論曰一 |
| J02_0187B28: | 平等意釋曰譬如有人執平等法爾説彼即是我世 |
| J02_0187B29: | 尊亦爾平等法身安置心中説如是言論曰譬如有 |
| J02_0187B30: | 説昔是時中我名毘婆尸久已成佛釋曰非昔毗婆尸 |
| J02_0187B31: | 即是今釋迦牟尼此説中以平等爲意是名通平等 |
| J02_0187B32: | 若説別平等謂因果恩德皆同是名平等意論曰二別 |
| J02_0187B33: | 時意釋曰若有衆生由懶惰障不樂勤修行如來 |
| J02_0187B34: | 以方便説由此道理於如來正法中能勤修行方 |