浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0168A01: | 惟屬於定善有四所由一同華嚴二同地觀三 |
J02_0168A02: | 合通去行文四合散善縁中亦令未來世文故戒度師 |
J02_0168A03: | 救道因破云以地觀文挍別去行以別去行挍 |
J02_0168A04: | 通去行思惟者是定善異名也已上問委看定散料簡本 |
J02_0168A05: | 意破淨影誤若爾應同下諸師解編入經論相違 |
J02_0168A06: | 門中答彼此倶雖是人師謬而諸師解所謬九品次 |
J02_0168A07: | 位依於仁王瓔珞地持等意而安立故讓功於本入 |
J02_0168A08: | 經論相違定散之謬不依他經他論致錯更無可 |
J02_0168A09: | 讓之本故立別門而不入經論相違云云問定散 |
J02_0168A10: | 二善經論所談若爾彼義亦可有據何不屬於經論 |
J02_0168A11: | 相違答諸師釋義凡依經論其義可然然而上上無生 |
J02_0168A12: | 法忍親依仁王下下十念親依攝論定散取義無正 |
J02_0168A13: | 所據親疎既別何攝一門問諸師思惟散善之義既 |
J02_0168A14: | 違華嚴豈非經論相違答不爾也經論相違者諸師 |
J02_0168A15: | 源依經論致其謬解而判今經諸師不引華嚴 |
J02_0168A16: | 今家引之令契今經是故無過雖有二請者通別二 |
J02_0168A17: | 請也 |
J02_0168B18: | 本曰六和會下至小果之終也應知 |
J02_0168B19: | 釋云上來第五解定散料簡門已竟自下第六料簡經 |
J02_0168B20: | 論相違門中大分爲二一初至去疑情者先標二就 |
J02_0168B21: | 此門中下至就小果之終也應知次釋釋中亦二一就 |
J02_0168B22: | 此門中下至不生之義先列標章二初言諸師解者下 |
J02_0168B23: | 至應知釋釋中自有六段初先標中和會經論相違 |
J02_0168B24: | 者和仁王地持等能違經論文會所違觀經義謂六段 |
J02_0168B25: | 中前四段以仁王地持爲能相違以此觀經爲所 |
J02_0168B26: | 相違第五段以攝論爲能違以觀經爲所違第六 |
J02_0168B27: | 段往生論爲能違以觀經爲所違問當門即是人師 |
J02_0168B28: | 相違謂前四段及第六段是淨影違第五一段通論家違 |
J02_0168B29: | 何云經論相違答讓功於本故云經論一先就諸法 |
J02_0168B30: | 師解九品之義等者就所標列六章言其大意者前 |
J02_0168B31: | 四段定九品生機第五段定念佛之行是順次業第六 |
J02_0168B32: | 段立報身報土而會相違總而言之不出機行身 |
J02_0168B33: | 土而已 |
J02_0168B34: | 本曰初言諸師解下至未必然也可知 |