浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0166A01: | 道之業也次敎我正受離邪倒想領納所縁名 |
J02_0166A02: | 爲正受此請世尊敎我修行淨土觀法即正觀 |
J02_0166A03: | 也已上合十六觀以爲定善者此明諸師三輩亦爲定故十 |
J02_0166A04: | 六定善以合正受三輩定者謂淨影云自下三觀合 |
J02_0166A05: | 爲一分爲他生觀觀察他人九品生相何故觀此 |
J02_0166A06: | 爲令世人知其生業上下階降修而往生所以勸 |
J02_0166A07: | 觀天台云第十四上品生觀此下三觀觀往生人者有 |
J02_0166A08: | 二義一爲令識三品往生捨於中下修習上品 |
J02_0166A09: | 二爲令識位之上中下即是大本中三品也嘉祥云今 |
J02_0166A10: | 此中觀劫長短化主徒衆等五種又云彼劫數長此間 |
J02_0166A11: | 一劫爲彼一日一夜又云彼佛生異此生王宮彼佛 |
J02_0166A12: | 直生菩提樹下化生徒衆亦化生觀此五種又云五 |
J02_0166A13: | 種淸淨果者一時節淨二化主淨三化處淨四敎門淨五徒 |
J02_0166A14: | 衆淨靈芝云十四已下三種觀彼徒衆三輩九品竝所 |
J02_0166A15: | 觀境因明生相人多惑之今謂文中所叙竝是已生 |
J02_0166A16: | 彼國之人當本修因感果之相以爲三種所觀之境 |
J02_0166A17: | 已上淨影名他生觀嘉祥靈芝名徒衆觀他生觀者對自 |
J02_0166B18: | 生觀謂有定機他行散善往生淨土以爲觀境 |
J02_0166B19: | 而修定善徒衆觀者對化主觀也如斯解者將謂不然 |
J02_0166B20: | 者次上所擧諸師解釋此云斯解謂諸師意思惟一句 |
J02_0166B21: | 以屬散善正受一句名爲定善所言定善通十六 |
J02_0166B22: | 觀三輩之文亦屬定故此義未可故云不然問次正 |
J02_0166B23: | 破中唯破思惟散善之義不破十六定善之義故知 |
J02_0166B24: | 十六定善之義自他共許答當文文勢上下相因互成其 |
J02_0166B25: | 義謂上但出唯請定文至今正破引於散善自開之 |
J02_0166B26: | 文又上文中於十六觀分別定散其文兼成破義 |
J02_0166B27: | 故今正破略之將謂不然之言意亘上下成能破言 |
J02_0166B28: | 若云今家亦存十六定善義者縱使玄義雖是幽隱 |
J02_0166B29: | 更至依文應灼然釋三輩定義然全不見汝所立 |
J02_0166B30: | 旨況乎分科結文併分定散際限何固迷錯加之靈芝 |
J02_0166B31: | 云善導玄義云前十三觀爲定善後三觀九品對前三 |
J02_0166B32: | 福爲散善今謂不然若如所判即應止有十三 |
J02_0166B33: | 觀那名十六觀耶況下九品上品結云是名上輩生 |
J02_0166B34: | 想名第十四觀中下亦然何得後三獨名散善止用 |