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J0270 観経疏伝通記(玄義分) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0158A01: 就淨土門中分別十方西方西方中判諸行念佛念
J02_0158A02: 佛中分理事事中立觀稱已上五番十重總判攝一代敎前義將謂不
J02_0158A03: 然大小漸頓是聖道中所分別也而從菩薩藏頓敎
J02_0158A04: 中開出聖道門之義豈非逆出是似子名母母名
J02_0158A05: 云云今云此破不爾道理互存偏立成失凡於如來
J02_0158A06: 一代敎中總判敎相或立大小或立漸頓或立二
J02_0158A07: 門各攝一代倶收諸敎何論本末何諍順逆若
J02_0158A08: 以大小爲敎相時其中小乘唯漸唯聖不通頓淨其
J02_0158A09: 中大乘徧通二敎二門若以頓漸爲敎相時漸通
J02_0158A10: 大小唯局聖道頓通二門唯局大乘若以二門
J02_0158A11: 爲敎相時其聖道門通於大小及以漸頓其淨土門唯
J02_0158A12: 大唯頓不通小漸大小頓漸聖道淨土義門雖異同
J02_0158A13: 攝一代法既無本末譬何類母子若偏存前義者
J02_0158A14: 有聲聞藏不入二敎二門之咎若偏存後義者有
J02_0158A15: 淨土門不屬二藏二敎之咎若試止偏見互許二
J02_0158A16: 處徧明敎旨以解佛意言藏者包含爲義謂小乘
J02_0158A17: 中包含一切小乘法故名小乘藏大乘含藏其義亦
J02_0158B18: 爾言頓敎攝者歴劫修行方出生死名爲漸敎速疾
J02_0158B19: 頓成名爲頓敎淨土門行一形十念速遂往生故知今
J02_0158B20: 經亦是頓敎般舟讚云瓔珞經中説漸敎萬劫修功
J02_0158B21: 證不退觀經彌陀經等説即是頓敎菩薩藏一日七日專
J02_0158B22: 稱佛命斷須臾生安樂又淨影云大從小入目之爲
J02_0158B23: 漸大不由小謂之爲頓此經正爲韋提希説下説
J02_0158B24: 韋提是其凡夫爲凡夫説不從小入故知是頓
J02_0158B25: 天台疏云漸頓悟入此即頓敎正爲韋提希及諸侍女
J02_0158B26: 竝是凡夫未證小果故知是頓不從漸入已上疏抄
J02_0158B27: 云此即頓敎者問方等是漸敎云何今經爲頓答總言方
J02_0158B28: 等雖是漸敎其中一經一會等文亦有頓敎如勝鬘
J02_0158B29: 等今經直入大故是頓也凡往生敎門皆是頓攝非小
J02_0158B30: 敎意故非大梯橙故問今經頻婆沙羅王得小果豈
J02_0158B31: 非漸耶答彼是傍故非經正意正意但在往生故
J02_0158B32: 已上
J02_0158B33: 本曰四辨説人下至爲韋提等説
J02_0158B34: 釋云上來第三解宗旨不同門巳意自下第四料簡説

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