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J0270 観経疏伝通記(玄義分) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0157A01: 一心迴願往生淨土爲體者一心是安心迴願是第八門
J02_0157A02: 對上兩宗以往生爲體兩宗是因體即是果果即是
J02_0157A03: 趣是故不同因果名相實相爲體問今言往生爲體
J02_0157A04: 鸞師云名號爲體相違如何答註則總擧所詮佛名以
J02_0157A05: 爲其體今則別擧兩宗所趣以爲其體各據一義
J02_0157A06: 所言所詮佛名號者三經文義雖多皆明阿彌陀事是
J02_0157A07: 故彼佛名號此經所詮體也爲顯此義經首題云無量
J02_0157A08: 壽經是故註言名號爲體往生爲體其義可知言敎之
J02_0157A09: 大小乃至頓敎攝者宗旨敎相其義既別雖可二段其文
J02_0157A10: 少故宗敎相似故合爲一段問標言大小釋擧二
J02_0157A11: 藏豈非相違答大小二藏一法異名小乘名聲聞藏
J02_0157A12: 亦名半字敎大乘名菩薩藏亦名滿字敎二藏者嘉
J02_0157A13: 祥疏引智論一云文殊阿難於鐵圍山結集摩訶
J02_0157A14: 衍爲菩薩藏迦葉阿難於王舍城結集三藏爲聲
J02_0157A15: 聞藏已上攝大乘論一云由上下乘差別故成二種謂
J02_0157A16: 聲聞菩薩藏淨影云敎聲聞法名聲聞藏敎菩薩
J02_0157A17: 法名菩薩藏已上問小乘之中亦有縁覺何唯立聲聞
J02_0157B18: 藏不立縁覺藏答支佛義智證云問二藏名唯就菩薩
J02_0157B19: 聲聞縁覺何攝乎答依普曜經立三藏菩薩聲聞縁
J02_0157B20: 覺依攝論立二藏不立縁覺由彼縁覺敎理行果
J02_0157B21: 少於聲聞從多爲藏倶名聲聞已上今此觀經菩薩
J02_0157B22: 藏收者小乘經中不明淨土今經專説一切凡夫往
J02_0157B23: 生淨土生已不退必至菩提故知今經即是大乘菩薩
J02_0157B24: 藏也故靈芝云準知一代彌陀敎觀皆是圓頓一佛乘法
J02_0157B25: 更無餘途慈雲法師云小乘經部括盡貝書曾無一
J02_0157B26: 字説有淨土何況勸生又小乘中不談他佛亦無
J02_0157B27: 一字説有彌陀是則淨土彌陀一歴耳根即下大乘
J02_0157B28: 成佛種子不聞不信豈非大失乎已上凡聖道門有
J02_0157B29: 大小乘淨土唯大聖道門有頓漸二敎淨土唯頓聖
J02_0157B30: 道門有三乘一乘淨土唯一乘加之聖道自力出離淨土
J02_0157B31: 他力出離可謂削其枝葉唯取精華云云又或云總
J02_0157B32: 判佛敎即立大小大中立漸頓頓中開二門已上三番
J02_0157B33: 六重總判攝一代諸敎也有人破云總判佛敎分爲二門所謂
J02_0157B34: 聖道淨土是也先就其中聖道門分別大小漸頓次

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