浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0109A01: | 薩類多故云大寶已上故知彼土有三乘機有三乘法 |
| J02_0109A02: | 又縱許彼土無機有法何妨安養由本願故機法倶 |
| J02_0109A03: | 有謂彼但願法故無機今願機法故有機法願意 |
| J02_0109A04: | 各別有何相違問大阿彌陀經云阿彌陀佛國諸阿羅 |
| J02_0109A05: | 漢般泥洹去者無央數其在者新得道者亦無央數都不 |
| J02_0109A06: | 爲增減也淸淨覺經亦同準之彼國有不迴心入涅槃 |
| J02_0109A07: | 者何云機無永滅情執答彼國既是必至定聚何 |
| J02_0109A08: | 違本願有入滅者但泥洹去者轉向大乘後捨小 |
| J02_0109A09: | 至大般涅槃名泥洹去故下文云諸天人民蜎飛蠕動 |
| J02_0109A10: | 之類皆令得佛泥洹之道已上既言佛泥洹道何是小 |
| J02_0109A11: | 乘涅槃或此會中有計聲聞不成佛者若説極樂 |
| J02_0109A12: | 二乘成佛此應成謗故順其情或會中有欣二乘 |
| J02_0109A13: | 道者若聞彼土羅漢入滅可欣彼土以此義故 |
| J02_0109A14: | 且説入滅次鸞師意者悲華經第三云令我世界無 |
| J02_0109A15: | 有聲聞辟支佛乘所有大衆純諸菩薩無量無邊無能 |
| J02_0109A16: | 數者除一切智又云彼界無有聲聞辟支佛名亦無 |
| J02_0109A17: | 有説小乘法者純一大乘淸淨無雜其中衆生等 |
| J02_0109B18: | 一化生亦無女人及其名字彼佛世界所有功德淸淨莊 |
| J02_0109B19: | 嚴悉如大王所願無量種種莊嚴佛之世界等無差別 |
| J02_0109B20: | 淨土論云大乘善根界乃至二乘種不生依此等文故註上 |
| J02_0109B21: | 云根敗種子畢竟不生女人殘缼名字亦斷是故言大 |
| J02_0109B22: | 乘善根界等無譏嫌名又云安樂淨土不應有二乘 |
| J02_0109B23: | 夫有病則有藥理數之常也法華經言釋迦以出五 |
| J02_0109B24: | 濁世故分一爲三淨土既非五濁無三乘明矣諸 |
| J02_0109B25: | 聲聞以未得無上道故必應有生是以唯應於淨 |
| J02_0109B26: | 土生謂安樂國不生二乘種子亦何妨二乘來生 |
| J02_0109B27: | 耶譬如橘栽不生江北河洛菓肆亦見有橘彼有 |
| J02_0109B28: | 聲聞亦如是作如是解經論則會問鸞師何會 |
| J02_0109B29: | 觀經中輩智度論文答此義難通註無會故今試解云 |
| J02_0109B30: | 所説四諦大乘一法而非小法般若經云念處道品即 |
| J02_0109B31: | 摩訶衍所言四果是大乘益而非小機但中輩人本習 |
| J02_0109B32: | 小故暫證人空假名四果仍本爲名實非小益 |
| J02_0109B33: | 以佛道聲令一切聞有何所怪次智論文更可思 |
| J02_0109B34: | 擇後感師意者羣疑論五會通二乘種不生文有四 |