浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0080A01: | 出家八日成菩提八日取滅度已上次文云二月如來 |
| J02_0080A02: | 生二月佛出家二月成菩提二月取涅槃已上又灌佛經 |
| J02_0080A03: | 云佛告諸天人民十方諸佛皆用四月八日夜半時生 |
| J02_0080A04: | 皆用四月八日夜半時出家皆用四月八日夜半時成 |
| J02_0080A05: | 道皆用四月八日夜半時入般涅槃已上諸經八日皆同 |
| J02_0080A06: | 説月有異唯二四別不言餘月次滅相異者祖師會 |
| J02_0080A07: | 云權者入滅隨機不同如彼龍樹菩薩入滅或云爲 |
| J02_0080A08: | 引正太子所害或云如蟬蛻遷化大權所作隨機不 |
| J02_0080A09: | 定兩篇滅相各且可載機見不同云云又如天台往生 |
| J02_0080A10: | 都率西方不同玅樂會云然大師生存常願生都率 |
| J02_0080A11: | 臨終乃云觀音來迎當知軌物隨機順縁設化 |
| J02_0080A12: | 不可一準已上生處滅相雖異隨機設化意同云云問 |
| J02_0080A13: | 今師禪師法師大德等中何名耶答異説不同續高僧傳 |
| J02_0080A14: | 山僧瑞應傳禪師西方略傳和尚淨土往生傳高僧念佛鏡 |
| J02_0080A15: | 律師又闍梨問有人稱京師和尚亦稱大師有其 |
| J02_0080A16: | 證耶答新修傳云續至京師激發四部弟子等已上 |
| J02_0080A17: | 京師者王城名長房録十二云京者大也師者衆也大衆 |
| J02_0080B18: | 所聚故曰京師又大師者顯要記云善導大師於禮讚 |
| J02_0080B19: | 中釋此三心已上集記者集聖僧指授記之筆點故 |
| J02_0080B20: | 云集記也難云大師製書五部之内除般舟讚外餘四 |
| J02_0080B21: | 部皆云集記然餘三部既無證定知集記者集經文 |
| J02_0080B22: | 義非證定義答集記之言彼此雖同其意各別 |
| J02_0080B23: | 有何妨礙然禮讚中集諸禮文觀念法門及法事讚 |
| J02_0080B24: | 集諸經文故云集記今疏文中集聖僧説亦云集 |
| J02_0080B25: | 記其義無妨凡章疏中或云集記亦述亦記亦撰亦作 |
| J02_0080B26: | 亦造亦製只是作者意樂各異無別意趣凡題下置 |
| J02_0080B27: | 撰號者論註云庶因人重法故云某造問依法不 |
| J02_0080B28: | 依人涅槃極誡何云因人重法答昔依四法今依四 |
| J02_0080B29: | 人具如註記又震旦之法開講之時多不讀撰號弘 |
| J02_0080B30: | 決一云西方風俗稱名爲尊如子之名兼於父母佛 |
| J02_0080B31: | 當生彼預設斯儀使慕德稱名故也此方風 |
| J02_0080B32: | 俗避名爲敬故以所居而顯其人已上用欽阿彌陀經 |
| J02_0080B33: | 記云名諱者世以禮記云詩書不諱臨文不諱遂乃 |
| J02_0080B34: | 讀之何錯誤不仁之至於此耶豈有爲人資子而 |