浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J01_0652A01: | 簡彼故云佛因縁也問第一義者即眞理名何云因 |
| J01_0652A02: | 縁因縁事故答智光釋云此第一義通於二諦如此 |
| J01_0652A03: | 經言通達諸法性一切空無我專求淨佛土必成如 |
| J01_0652A04: | 是刹能成因行既是二智所成淨土亦通眞俗已上法華 |
| J01_0652A05: | 論云多寳如來塔示現一切佛土淸淨者示現諸佛實 |
| J01_0652A06: | 相境界中種種衆寳間錯莊嚴已上今云事理只是一法二 |
| J01_0652A07: | 義若談理則萬像森然若臨事則一法不立故第一義 |
| J01_0652A08: | 即因縁法也●妙境界相者眞所起事無爲相故非相 |
| J01_0652A09: | 所遷故云妙相釋云極樂無爲涅槃界又云人天雑類 |
| J01_0652A10: | 等無爲蜜嚴經云蜜嚴淨土超諸佛國如無爲性不 |
| J01_0652A11: | 同微塵此蜜嚴中諸佛菩薩並餘國土來此會者皆 |
| J01_0652A12: | 如涅槃香象釋云如無爲者蜜嚴土者即是諸佛他事受 |
| J01_0652A13: | 用土於法性土以悲願力建立此土故此淨土如 |
| J01_0652A14: | 法性土離無常過以是故説如無爲性乃至今此蜜 |
| J01_0652A15: | 嚴但於淸淨如來藏心之所現故非微塵成已上問 |
| J01_0652A16: | 無爲之法何成事別事法者即因縁生故答縁起有二 |
| J01_0652A17: | 一妄因縁二眞因縁眞因縁中復有二種欲知別尋矣 |
| J01_0652B18: | ●無生生者非如三有虚妄之生故云無生無生而 |
| J01_0652B19: | 生是法性中往來而已若執無生而失假生亦非 |
| J01_0652B20: | 無生故今文中初棄凡夫虚妄之情後嫌二乘實無 |
| J01_0652B21: | 之生也●生苟無生等者生實無者亦迷生義故云 |
| J01_0652B22: | 招耻體夫生者即淨土宅無生而有假生之義雖 |
| J01_0652B23: | 生不共無生理也●或生苟無生等者此文意者生既 |
| J01_0652B24: | 無生也何云生有所盡此則上云棄生願生生何 |
| J01_0652B25: | 可盡答之如此會之也●無爲能爲者又今案之無 |
| J01_0652B26: | 爲而有能爲之義謂性宗意許眞所起故二乘之人 |
| J01_0652B27: | 既期灰滅失其生義故嫌之也嘉祥云小乘但明 |
| J01_0652B28: | 於空未説不空故涅槃云聲聞之人但見於空不 |
| J01_0652B29: | 見不空智者見空及以不空已上●根敗永亡等者維 |
| J01_0652B30: | 摩經中云是時大迦葉聞説菩薩不可思議解脱法門 |
| J01_0652B31: | 歎未曾有謂舍利弗譬如有人於盲者前現衆色 |
| J01_0652B32: | 像非彼所見一切聲聞聞是不可思議解脱法門不 |
| J01_0652B33: | 能解了乃至我等何爲永絶其根於此大乘已如 |
| J01_0652B34: | 敗種一切聲聞聞是不可思議解脱法門皆應啼泣聲 |