浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0637A01: | 行功用智故二者無功用智如實修行者菩薩於修道 |
J01_0637A02: | 中住以無作心行菩薩行無功用智故已上此無功用 |
J01_0637A03: | 名如實修行云云或云任運自在之修行也云云今云下卷 |
J01_0637A04: | 云眞如是諸法正體體如而行則是不行不行而行 |
J01_0637A05: | 名如實修行已上今文云雖常修行實無所行故知如 |
J01_0637A06: | 實修行者達如之行非約功用有無之位●如須彌住 |
J01_0637A07: | 持者下卷云言日未足以明不動復言如須彌住 |
J01_0637A08: | 持也 |
J01_0637A09: | 第二中●一念一時者問一念一時有何別乎答言一 |
J01_0637A10: | 念者是時極短不隔他時言一時者是同時義不 |
J01_0637A11: | 移他時而周遍故答曰下有二義臨文可見 |
J01_0637A12: | 第三中●以己土穢等者可勘●鄙薄穢土者如妙音大 |
J01_0637A13: | 士之所將眷屬●天樂天衣等者十地論云有三種供 |
J01_0637A14: | 養一者利養供養謂衣服臥具等二者恭敬供養謂香花 |
J01_0637A15: | 幡盖等三者修行供養謂修行信戒行等又云恭敬供養謂 |
J01_0637A16: | 讚嘆等顯佛功德故已上●以諸法等者如來莊嚴經云菩 |
J01_0637A17: | 提者名爲平等平等者名爲眞如大論云若離有性 |
J01_0637B18: | 無性假名平等是平等不妨行諸善法是名諸 |
J01_0637B19: | 法平等平等即是通法實相名異而義同佛地論云一切 |
J01_0637B20: | 如來形相平等如是平等即是法性已上●起優劣心者問 |
J01_0637B21: | 爾者法藏菩薩何故發於取捨願耶答或云常同常別以 |
J01_0637B22: | 可知之云云今云雖發取捨之願而法藏意亦無分 |
J01_0637B23: | 別平等上之分別者非凡慮之所測也●讚諸佛功德 |
J01_0637B24: | 者問導師何故改引讚佛諸功德乎答所覽本爾耳又導 |
J01_0637B25: | 師言佛功德者亦即諸佛故諸之字可通諸佛及諸功 |
J01_0637B26: | 德也 |
J01_0637B27: | 第四中●軟心菩薩者大論九十六云新學菩薩有二種 |
J01_0637B28: | 一者深心着世間樂輭心發意二者深心發意不着世 |
J01_0637B29: | 間輭心發意者佛不以爲發心深心發意者乃名爲 |
J01_0637B30: | 發心同三十八云問曰菩薩法應度衆生何以但至 |
J01_0637B31: | 淸淨無量壽佛世界中答曰菩薩有二種一者有慈悲 |
J01_0637B32: | 心多爲衆生二者多集諸佛功德樂多集諸佛功 |
J01_0637B33: | 德者至一乘淸淨無量壽世界好多爲衆生者至 |
J01_0637B34: | 無佛法衆處讚嘆三寳之音已上第四觀察門中依正二 |