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J0170 論註拾遺鈔 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0637A01: 行功用智故二者無功用智如實修行者菩薩於修道
J01_0637A02: 中住以無作心行菩薩行無功用智故已上此無功用
J01_0637A03: 名如實修行云云或云任運自在之修行也云云今云下卷
J01_0637A04: 云眞如是諸法正體體如而行則是不行不行而行
J01_0637A05: 名如實修行已上今文云雖常修行實無所行故知如
J01_0637A06: 實修行者達如之行非約功用有無之位●如須彌住
J01_0637A07: 持者下卷云言日未足以明不動復言如須彌住
J01_0637A08: 持也
J01_0637A09: 第二中●一念一時者問一念一時有何別乎答言一
J01_0637A10: 念者是時極短不隔他時言一時者是同時義不
J01_0637A11: 移他時而周遍故答曰下有二義臨文可見
J01_0637A12: 第三中●以己土穢等者可勘●鄙薄穢土者如妙音大
J01_0637A13: 士之所將眷屬●天樂天衣等者十地論云有三種供
J01_0637A14: 養一者利養供養謂衣服臥具等二者恭敬供養謂香花
J01_0637A15: 幡盖等三者修行供養謂修行信戒行等又云恭敬供養謂
J01_0637A16: 讚嘆等顯佛功德故已上●以諸法等者如來莊嚴經云菩
J01_0637A17: 提者名爲平等平等者名爲眞如大論云若離有性
J01_0637B18: 無性假名平等是平等不妨行諸善法是名諸
J01_0637B19: 法平等平等即是通法實相名異而義同佛地論云一切
J01_0637B20: 如來形相平等如是平等即是法性已上●起優劣心者問
J01_0637B21: 爾者法藏菩薩何故發於取捨願耶答或云常同常別以
J01_0637B22: 可知之云云今云雖發取捨之願而法藏意亦無分
J01_0637B23: 別平等上之分別者非凡慮之所測也●讚諸佛功德
J01_0637B24: 者問導師何故改引讚佛諸功德乎答所覽本爾耳又導
J01_0637B25: 師言佛功德者亦即諸佛故諸之字可通諸佛及諸功
J01_0637B26: 德也
J01_0637B27: 第四中●軟心菩薩者大論九十六云新學菩薩有二種
J01_0637B28: 一者深心着世間樂輭心發意二者深心發意不着世
J01_0637B29: 間輭心發意者佛不以爲發心深心發意者乃名爲
J01_0637B30: 發心同三十八云問曰菩薩法應度衆生何以但至
J01_0637B31: 淸淨無量壽佛世界中答曰菩薩有二種一者有慈悲
J01_0637B32: 心多爲衆生二者多集諸佛功德樂多集諸佛功
J01_0637B33: 德者至一乘淸淨無量壽世界好多爲衆生者至
J01_0637B34: 無佛法衆處讚嘆三寳之音已上第四觀察門中依正二

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