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J0170 論註拾遺鈔 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0634A01: 往以無分別而嘆佛心也
J01_0634A02: 第五大衆功德中●所有大衆等者其衆純淨即是敎主
J01_0634A03: 功德周備故故以大衆功德而爲佛德也●如來智
J01_0634A04: 惠等者大經云如來智惠海深廣無涯底二乘非所
J01_0634A05: 測唯佛獨明了已上此言智惠者即是五智也大經又云
J01_0634A06: 佛智不思議智不可稱智大乘廣智無等無倫最上勝智
J01_0634A07: 憬興釋云佛智者淸淨法界也下之四智法位釋云如次
J01_0634A08: 圓鏡平等觀察事智也元曉釋云如次成事觀察平等圓
J01_0634A09: 鏡也●不宿二乘等者即大經二乘非所測文意也但經二
J01_0634A10: 乘者一義云聲聞菩薩之二乘也經云聲聞或菩薩窮劫
J01_0634A11: 莫能盡云云
J01_0634A12: 第六上首功德中●上首者法華論云如來爲上首者諸菩
J01_0634A13: 薩等依如來住故又勝思惟梵天所問經云能爲上首
J01_0634A14: 能領大衆已上●他縁廢忘者記引十誦律又彼馬麥本
J01_0634A15: 縁在大論三十八彼云釋迦牟佛毗婆尸佛時作大婆
J01_0634A16: 羅門見佛衆僧食疾而發是言如是人輩應食
J01_0634A17: 馬麥因此罪故墮黑繩等地獄受無量世苦已餘
J01_0634B18: 罪因縁雖成佛道而三月食馬麥已上又十誦律十四
J01_0634B19: 云佛作是念我先世果報必應當受作是念已默然
J01_0634B20: 受請是婆羅門還毗羅然國爲佛及僧辨夏四月多
J01_0634B21: 美飮食爾時阿耆達王語守門者我欲夏四月斷外
J01_0634B22: 人客安樂自娯外事好醜一不得白時守門者受勑
J01_0634B23: 如敎已上此亦他縁廢忘之一也●唯一法王者大論九十
J01_0634B24: 三云有淸淨國土有雜國土雜國土中則具有五道
J01_0634B25: 淨佛國土或有人天別異或無有人天別異如過
J01_0634B26: 去天王佛國土中唯佛世尊以爲法王已上
J01_0634B27: 第七主功德中●主功德者問與上首有何別答或云
J01_0634B28: 前約㹅領國中人天今依別調會場儀則云云今云
J01_0634B29: 言上首者於大衆列爲尊宿也倶舍云於佛上首僧
J01_0634B30: 頌疏云佛於僧中最爲上首即此意也今言主者對
J01_0634B31: 伴徒也下卷云既知大衆有無量功德宜知上首者
J01_0634B32: 誰是故次觀上首上首是佛既知上首恐同長
J01_0634B33: 幼是故次觀主已上故知上首者只是長幼之異主功德者
J01_0634B34: 主伴儀也文云如須彌山王勝妙無過者此即須彌

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