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J0170 論註拾遺鈔 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0629A01: 界衆生云云●不增不減經者彼經云言衆生者即是不
J01_0629A02: 生不滅常恒淸凉不變歸依不可思議淸淨法界等異名
J01_0629A03: 以是義故我依彼法説名衆生已上又香象云謂此法
J01_0629A04: 身是一心性本來淸淨以此心性不染而染故衆生也
J01_0629A05: 染而不染故衆生即如也今就前門故云衆生問餘所
J01_0629A06: 説阿賴識隨熏久現作衆生何故此中乃以法身隨
J01_0629A07: 縁作衆生耶答寳性論云衆生義甚深唯佛智境今
J01_0629A08: 歴諸宗略辨此義一若小乘中一切衆生唯是蘊界
J01_0629A09: 處等法有爲無爲倶悉是有唯無人我二龍樹提婆等
J01_0629A10: 宗明蘊界處等有爲無爲一切皆空是衆生義中論云
J01_0629A11: 以有空義故一切法得成三無着世親等宗一切
J01_0629A12: 衆生皆自識所變謂異熟識等但無所執實我實法而
J01_0629A13: 有所顯眞如及依他幻法此有爲無爲不相離故非一非
J01_0629A14: 異然其二位恒不雜亂四依馬鳴堅惠等宗一切衆
J01_0629A15: 生皆是如來藏自性淸淨心爲煩惱所纒説爲衆生
J01_0629A16: 名有爲法此是不異無爲之有爲也又正作衆生
J01_0629A17: 時以相空性實故自性淸淨名無爲法此是不異
J01_0629B18: 有爲之無爲也已上大乘法界無差別論云衆生界不異
J01_0629B19: 法身法身不異衆生界衆生即是法身法身即是衆生
J01_0629B20: 此但異名非義有別已上●何以故等者或云此註主私
J01_0629B21: 釋也此下出二過一若有生者有無窮過二有不
J01_0629B22: 生而生之過中論第二三相品云此生若未生云何能
J01_0629B23: 自生若生已自生生已何用生乃至是生自生時爲生
J01_0629B24: 已生爲未生生若未生生則是無法無法何能自生
J01_0629B25: 若謂生已生則爲已成不須復生如已作不
J01_0629B26: 應更作若已生若未生是二倶不生故無生又云復
J01_0629B27: 次如燒已不應復燒去已不應復去如是等因
J01_0629B28: 縁故生已不應生不生法亦不生何以故法若未
J01_0629B29: 生則不與生縁和合若不與生縁和合則無
J01_0629B30: 法生若法未與生縁和合而生者應無作法而作
J01_0629B31: 無去法而去無染法而染無恚法而恚如是則
J01_0629B32: 破世間法是故不生法不生復次若不生法生者世間
J01_0629B33: 未生法皆應生一切凡夫未生菩提今應生菩提
J01_0629B34: 不壞法阿羅漢無有煩惱今應生煩惱兎等無角

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