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J0170 論註拾遺鈔 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0621A01: 第五種種事功德中●宮飾花觀者問既標種種事而何
J01_0621A02: 只釋宮觀答擧一顯餘也下卷云彼種種事或一寳十
J01_0621A03: 寳百千種寳隨心稱意無不具足已上●毗首羯磨者
J01_0621A04: 玄應云毗濕縛磨天此云種種工業西國工巧者多祭
J01_0621A05: 此天也已上●積思竭想者思謂思察作業方便相謂取
J01_0621A06: 像即趣作業●能生既淨者出世善根體非染汚故能
J01_0621A07: 生淨亦是第一淸淨功德也無垢稱經云若欲修習嚴
J01_0621A08: 淨佛土先應方便嚴淨自心隨諸菩薩自心嚴淨即
J01_0621A09: 得如是嚴淨佛土已上●經云等者淨名經也肇法師云
J01_0621A10: 淨土是心影響也譬形直影亦直也已上凡淨穢者只是一
J01_0621A11: 性之違順也香象釋云染淨等法雖同依心但違順異
J01_0621A12: 故染屬無明淨歸性起已上
J01_0621A13: 第六妙色功德中●無垢光炎者問與上形相有何別
J01_0621A14: 乎答一義云前是形色今即顯色也問前云光明今亦
J01_0621A15: 云光明依何分別顯形二色答形相文云日行四
J01_0621A16: 域光不周三方等又云光輪滿足自體既論分限
J01_0621A17: 知是形色謂長短方圓高下正不正並形色故今妙色者即
J01_0621B18: 是顯色熾盛光炎自屬靑黄赤白等故故有金色相對
J01_0621B19: 之釋龍興云問往生論十七德中形相妙色光明三德
J01_0621B20: 有何差別答形相表土形具足光妙色表土光淨
J01_0621B21: 曜世光明表光除痴冥用已上一義云言形色相者
J01_0621B22: 此明一一莊嚴自體具足光明言妙色者佛所照光
J01_0621B23: 曜二世間所照世間明淨熾然能有妙色故云妙
J01_0621B24: 色下卷釋妙色云其光曜事則映徹表裏其光曜
J01_0621B25: 心則終盡無明已上故知別有所照之光非是分
J01_0621B26: 別顯形二色言形相者形猶顯也或形者即顯形二
J01_0621B27: 云云
J01_0621B28: 第七觸功德中●迦旃隣陀者法集經第二流支譯云若諸衆
J01_0621B29: 生應以勝妙莊嚴淸淨佛土而得度者菩薩爾時即
J01_0621B30: 變三千大千世界平坦如掌無有高下其地柔輭
J01_0621B31: 悅目便身其柔輭相譬草曉之●注者言者記云恐是
J01_0621B32: 今師以前註者云云有云鸞師自呼稱注者也彼如大論
J01_0621B33: 擧他義云有人言出自義云論者言云云●餘若
J01_0621B34: 參譯者若者不定義既云當別有途故參者猶交也

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