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J0170 論註拾遺鈔 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0616A01: 無滿故生者雖多猶若無也非是論其生界佛
J01_0616A02: 界不增不減也無邊際者梁攝論明分量圓滿云論云
J01_0616A03: 大城邊際不可度量釋曰徑度爲度周圍爲量一一佛
J01_0616A04: 淨土邊際非凡夫以由旬等數所能度量此明量
J01_0616A05: 圓淨已上問所依三經倶云西方世界亦云去此不遠
J01_0616A06: 既有方域而論遠近何云如空無邊際乎答或云
J01_0616A07: 義寂大經疏云如論偈云究竟如虚空廣大無邊際
J01_0616A08: 故問此所説無邊際者於二受用中依何土而説答佛
J01_0616A09: 地論辨量圓滿有其三説如實義者受用身土略有
J01_0616A10: 二義一自受用乃至如是淨土以無量故諸佛雖見
J01_0616A11: 亦不能測其量邊際二他受用乃至如是淨土以有
J01_0616A12: 邊故地上菩薩及諸如來皆測其量但就地前言不
J01_0616A13: 能測已上此中佛地論三説者彼論一云有義如來受用
J01_0616A14: 身土隨所化生所宜而現或大或小其量無定雖現
J01_0616A15: 廣大亦有邊際就地前菩薩智等説言無際其量
J01_0616A16: 難測或義如來受用身土三無數劫所修無邊善根所
J01_0616A17: 感周遍法界地上菩薩及諸如來亦不能測其量邊
J01_0616B18: 際以無邊故如無始時如實義者受用身土略有
J01_0616B19: 二種等已上又大論六云復次無量淸淨有二種一者實
J01_0616B20: 有量於不能量者謂之無量譬如海水如恒
J01_0616B21: 河沙等人不能量名爲無量於諸佛菩薩非爲
J01_0616B22: 無量已上如前攝論云非凡夫以由旬等數所能度
J01_0616B23: 量故知無邊者約其不能測量人也云云又有云香象
J01_0616B24: 云問下文此華藏世界無邊云何此中有東方等耶答
J01_0616B25: 以華藏界是邊無邊不二故名無邊如下説無邊
J01_0616B26: 邊不二故名有邊如此説是則不壞邊而恒無邊
J01_0616B27: 不破無邊而恒邊若謂無邊乖於邊邊乖無邊是
J01_0616B28: 情計所及法非性縁起也以此邊無邊是一事故雙
J01_0616B29: 超情計也已上此論長行既云華嚴故兼有量無量二
J01_0616B30: 義也今無量無邊義在言思外不能輙解但讚文
J01_0616B31: 云已成窮理性眞有遍空威在西時現小但是暫
J01_0616B32: 隨機此論偈云盡十方無碍光如來又云廣大無邊際故
J01_0616B33: 知彼土實盡十方無有邊際而言西方者大師釋
J01_0616B34: 云凡夫亂想恐難生如來別指西方國已上爲令凡夫

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