ウィンドウを閉じる

J0170 論註拾遺鈔 了慧 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J01_0608A01: 已上安樂集云有諸菩薩自云我從曠劫已來得蒙世
J01_0608A02: 尊長養我等法身智身大慈悲身禪定智惠無量行願
J01_0608A03: 由佛得成爲報恩故常願近佛已上●我一心者此
J01_0608A04: 是安心之一心也下卷釋三信三不云是故論主建言
J01_0608A05: 我一心但心心相續義亦可通於起行之心●有三根
J01_0608A06: 本等者大論一云世界言語有三根本一者邪二者慢三
J01_0608A07: 者名字是中二種不淨一種淨諸漏盡人用一種語名字
J01_0608A08: 内心雖不違實法而隨世界人共傳是語故已上
J01_0608A09: 歸命即是禮拜者問歸命等十字連續而成一句何故分
J01_0608A10: 爲禮讚二門答記有二義私案之注云此論長行
J01_0608A11: 中言修五念門五念門中禮拜是一故知歸命即是禮
J01_0608A12: 已上長行之中既有五念然偈頌中觀彼以下二十一
J01_0608A13: 行是觀察門終一行者即廻向門故知前之二行可有三
J01_0608A14: 門而曉歸命之義則當禮拜無碍光者注云下長行
J01_0608A15: 中言云何讚嘆乃至如彼如來光明智相故知此句讚嘆
J01_0608A16: 已上所讚體有無碍光德故以此句配讚嘆門又
J01_0608A17: 歸命無碍光如來者即是南無阿彌陀佛之漢語也故臨
J01_0608B18: 偈文只是名號所以注云念無碍光如來願生安
J01_0608B19: 已上分此名號即有五念故連十字以成一句
J01_0608B20: 即此一句亦是禮拜亦是讚嘆亦是觀察廻向發願而觀彼
J01_0608B21: 下別有觀察故先配當禮讚二門就實而言歸命無
J01_0608B22: 碍光如來者五念體次文云願生安樂國者此一句是作願
J01_0608B23: 門天親菩薩歸命之意也已上願生之言作願意也安樂國
J01_0608B24: 者同無碍光亦所觀境亦所讚體亦即歸命之所對也故
J01_0608B25: 知貫連不出歸命無碍光義黑谷云三心五念四修皆
J01_0608B26: 是南無阿彌陀佛也云云細心可了●偈中己心等者偈頌
J01_0608B27: 以心爲本直歸佛體長行解義故細釋出歸命所具
J01_0608B28: 之禮拜門故知偈文不欲取於各別五念直是歸命
J01_0608B29: 阿彌陀佛而已記云偈申自行長行兼化他亦此意
J01_0608B30: 歟讚嘆門中●稱彼如來名者下卷釋云謂稱無碍光如來
J01_0608B31: 名也已上口業稱名取其當體亦爲讚嘆光明智相者
J01_0608B32: 是佛體也此佛呼此光明之體以爲名號故稱名者則
J01_0608B33: 嘆光明也讚嘆之文多寄光明經云無量壽佛威神光
J01_0608B34: 明最尊第一諸佛光明所不能及●不但我今稱其

ウィンドウを閉じる