浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0600A01: | 福成就菩薩者不失阿耨菩提心慈愍衆生持戒淸淨 |
J01_0600A02: | 如法布施等已上問此敗壞者爲是何位答多是十信文 |
J01_0600A03: | 如前出又如起信論修行信心分云復次衆生初學 |
J01_0600A04: | 是法欲求正信其心怯弱等又淨土列祖多判十信 |
J01_0600A05: | 一萬劫間行難相續是應今文敗壞者歟或云可通 |
J01_0600A06: | 三賢云云●有二種道者論四云陸路歩行即苦水道乘船 |
J01_0600A07: | 即樂等●五濁之世等者注十疑澄彧云五濁者一劫濁劫 |
J01_0600A08: | 名時分謂四濁聚在其時劫減時促故名爲濁故悲 |
J01_0600A09: | 華經云自八萬歳至三萬歳皆未有濁至二萬歳 |
J01_0600A10: | 時五濁始也二煩惱濁謂有貪嗔痴慢疑五鈍使故名 |
J01_0600A11: | 爲濁三衆生濁謂六道受生於見慢果報土立此假 |
J01_0600A12: | 名故名爲濁四見濁有身見邊見邪見見取見戒禁取 |
J01_0600A13: | 五利使并六十二見故名爲濁五命濁謂連持色心 |
J01_0600A14: | 爲命命短故名濁義寂云人壽千歳已還是名濁世 |
J01_0600A15: | 千歳已上名非濁世百歳已還是名濁增故文殊問經 |
J01_0600A16: | 云云何命濁十歳衆生乃至千歳有長短故准之千歳 |
J01_0600A17: | 已前非濁世也百歳已上佛出世已後不出故知百歳已 |
J01_0600B18: | 下是濁增已上非濁增已上●五濁無佛之事雖無論文 |
J01_0600B19: | 難行之義滅後惡世最顯著故有此釋也●外道相善 |
J01_0600B20: | 等者記有二義其中迷惑邪見説者外道天魔鬼神等類 |
J01_0600B21: | 其心遊於佛道之外㹅云外道起信論云或有衆生 |
J01_0600B22: | 無善根力則爲諸魔外道鬼神之所惑亂若於坐 |
J01_0600B23: | 中現形恐怖或現端正男女等相當念唯心境界 |
J01_0600B24: | 則滅終不爲惱或現天像菩薩像亦作如來形像 |
J01_0600B25: | 相好具足若説陀羅尼若説布施持戒忍辱精進禪定 |
J01_0600B26: | 智惠或令人知宿命過去之事亦知未來之事得 |
J01_0600B27: | 他心智辯才無碍能令衆生貪着世間名利之事又 |
J01_0600B28: | 令使人數瞋數喜性無常准或多慈愛多睡多宿多 |
J01_0600B29: | 病其心懈怠或卒起精進後便休廢生於不信多 |
J01_0600B30: | 疑多慮或捨本勝行更修雜業若着世事種種牽 |
J01_0600B31: | 纒亦能使人得諸三昧少分相似皆是外道所得 |
J01_0600B32: | 非眞三昧已上釋大衍論云作障假人雖有無量而不 |
J01_0600B33: | 出四一魔二外道三鬼四神所言魔者四種大魔三萬 |
J01_0600B34: | 二千眷屬魔衆言外道者九十六種大外道九萬三千眷 |