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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0373A01: | 慮義故萬法心所變義也論云應知且説染分依他 |
J01_0373A02: | 淨分依他亦圓成故或諸染淨心心所法皆名分別能 |
J01_0373A03: | 縁慮故矣意云心王爲縁諸法生也謂有心法故相 |
J01_0373A04: | 見分生眼識相分者色法也耳識相分聲境乃至第八識種 |
J01_0373A05: | 子五根器界三種境爲相分能縁心帶諸縁起故離 |
J01_0373A06: | 能縁無所縁境也古記三十頌依他起自性之後有委 |
J01_0373A07: | 釋彼云此乃衆生雖是一法隨能見異立二種義 |
J01_0373A08: | 初約凡夫妄情所執情有理無故如空云次聖者利生 |
J01_0373A09: | 因縁似有非有故云如空論主雖知無生而位未極 |
J01_0373A10: | 故於穢土假名生中方願淨土假名往生依他前而 |
J01_0373A11: | 二即有淨穢生佛之異圓成前一如無有因果故不 |
J01_0373A12: | 可行五念願往生也●非如凡夫謂有實衆生等者 |
J01_0373A13: | 私云問此文於凡夫實我實法當體者不可許往生 |
J01_0373A14: | 歟答不爾今家意於往生見生無生往生無生而生往 |
J01_0373A15: | 生立無生而生往生當今論主往生見生無生往生尚是 |
J01_0373A16: | 願力不思議以見生當體得往生大益也是註家正意 |
J01_0373A17: | 也亦是西河悟眞一流相傳無異途也是以西河釋知 |
J01_0373B18: | 相無相當生上位凡夫火宅一向乘相往生也一 |
J01_0373B19: | 家釋直爲彌陀弘誓重致使凡夫念即生故但 |
J01_0373B20: | 今文凡夫情隔念非云不生唯論主往生相釋云無生 |
J01_0373B21: | 而生計也註家正意後有之可待正釋云云又問論主 |
J01_0373B22: | 十向滿位菩薩也只雖斷人執得人空未斷法執 |
J01_0373B23: | 得法空也然無生者是法空理也何云無生而生往生 |
J01_0373B24: | 耶答菩薩未入證位既斷人執何因依地法非有似 |
J01_0373B25: | 有不求往生耶況龍樹初地與世親向滿既是内鑒 |
J01_0373B26: | 冷然也達無生理無妨亦是在地前仰學地上不 |
J01_0373B27: | 局此菩薩亦無妨歟又依天台者初住已上證眞如 |
J01_0373B28: | 位也向滿得生亦無妨況依他力門者造惡猶生況向 |
J01_0373B29: | 滿乎又問當段決天親菩薩願生意爾當論性宗實大乘 |
J01_0373B30: | 所談也其故論淸淨功德下云勝過三界性功德下註 |
J01_0373B31: | 同華嚴性海如來性起義云又解義分中廣略相入義全 |
J01_0373B32: | 性宗隨縁不變義也㹅當論本末一部大意皆是性宗法門 |
J01_0373B33: | 也今何依相宗依他起性義爲願生意耶答是以口 |
J01_0373B34: | 傳定當論始終處也其義顯文端但今依相宗者 |
J02_0373A01: | 但能等者總明戒福得生之義第三福者名爲行善者總 |
J02_0373A02: | 論三福皆應名行是故經云當修三福行世仁慈 |
J02_0373A03: | 釋云單行世福單行戒福又云戒行精強而限第三 |
J02_0373A04: | 名行福者世福者本非出離行戒福止善而非行善 |
J02_0373A05: | 故不名行第三福者大乘行善故局得名或總即別名 |
J02_0373A06: | 謂世與戒各有別名第三福者更無別名故從總 |
J02_0373A07: | 名別稱行福發大乘心凡夫自能行行等者此擧行福 |
J02_0373A08: | 四行發大乘心凡夫是指發菩提心自能行行是指深 |
J02_0373A09: | 信讀誦二行兼勸有縁是指勸進行者所以發心置凡 |
J02_0373A10: | 夫言顯下三行亦是凡夫捨惡等者總釋行福得生之 |
J02_0373A11: | 義又淨影釋三福相云初門共凡夫法第二是其共 |
J02_0373A12: | 二乘法第三大乘不共之法靈芝同之又嘉祥云初一是世 |
J02_0373A13: | 間凡夫善第二是小乘善第三是大乘善已上又就此三福 |
J02_0373A14: | 之中或有一人等者上文正辨三福行相今又約人判 |
J02_0373A15: | 單複及無分即有八人文闕兼行上下二福之人義 |
J02_0373A16: | 必應有也三福倶不行者即名十惡邪見闡提人者三福 |
J02_0373A17: | 無分人不出此三種謂無分人中或有十惡人或有 |
J02_0373B18: | 邪見人或有闡提人非必一人皆具三也言九品 |
J02_0373B19: | 者至文當辨者上文竝標三福九品然至釋中但解 |
J02_0373B20: | 三福不釋九品而讓文中故云當辨次下結中但 |
J02_0373B21: | 結三福不結九品亦此意也 |
J02_0373B22: | 本曰十四就下至三品義意竟 |
J02_0373B23: | 釋云上來第一料簡略解三福九品已竟自下第二釋 |
J02_0373B24: | 三輩中文自爲三謂上中下上輩中三一文前料簡十 |
J02_0373B25: | 一門義二正別解上三品文三總讚上輩今則其初 |
J02_0373B26: | 於中有三謂標釋結標中十四就上輩等者次於第十 |
J02_0373B27: | 三觀故云十四於三輩中是遇大機故云上輩是 |
J02_0373B28: | 大乘行名爲行善未至文中故云文前簡異上 |
J02_0373B29: | 輩三品別釋故云總也十一門者諸師不知文有隱 |
J02_0373B30: | 顯而以三心唯屬上上不渉八品今家曉知經 |
J02_0373B31: | 有隱顯安立一百番義欲令行者識知九品行人 |
J02_0373B32: | 皆具安心起行而得往生之義義門最要是故三輩 |
J02_0373B33: | 文前各作十一門義令易識知也釋中一者總明告 |
J02_0373B34: | 命等者爲説下十門先總告二人十門爲別告命爲 |
J03_0373A01: | 倒依見取見起樂淨二倒依身見起我顚倒也 |
J03_0373A02: | 倶舍論云要具三因勝者成倒言三因者一向倒故 |
J03_0373A03: | 推度性故妄增益故謂戒禁取非一向倒縁少淨故斷 |
J03_0373A04: | 見非妄增益無門轉故所餘煩惱不能推度非見 |
J03_0373A05: | 性故由具三因勝者成倒是故餘惑非顚倒體已上 |
J03_0373A06: | 或説七倒等已下因明倒相多於中○四倒加想見心 |
J03_0373A07: | 者問四倒體即見何重言答見是能成倒即所成能所 |
J03_0373A08: | 別故各別擧歟又總別異謂四倒別見是總也上來有人今私 |
J03_0373A09: | 云三倒四倒兩處文捃合一處故成七倒之時自本 |
J03_0373A10: | 三倒中有見倒也更非能所經別等歟○玄贊者法華 |
J03_0373A11: | 釋慈恩作十卷云云○攝釋者法華釋撲揚作四卷也○樞 |
J03_0373A12: | 要者慈恩作也云云○十二倒者四倒各具想心見故三 |
J03_0373A13: | 四十二也云云第三唯識論三本末中文自有二義初義 |
J03_0373A14: | 意者五趣趣言局勝生果不通惑業次義意者趣言 |
J03_0373A15: | 通能所趣器界相從所趣能趣業惑中有名趣相 |
J03_0373A16: | 從能居所居器界亦名趣也○謂器等者於器界論 |
J03_0373A17: | 所須資具所須狹局所受物故資具通非受用不障 |
J03_0373B18: | 增上縁等也』第四弘決文中○次位下三等者十乘觀義 |
J03_0373B19: | 如上所釋云云有人云問後三亦是止觀行者儀則上七 |
J03_0373B20: | 中正觀一三其餘止觀助儀何上七屬觀下三非觀法 |
J03_0373B21: | 耶答上中一三止觀正行餘助儀設修助儀無相觀慧上 |
J03_0373B22: | 所行故束爲觀法下三只是行者用心非所行法屬 |
J03_0373B23: | 非觀歟汎看諸文皆有其因成相從義今尋散善 |
J03_0373B24: | 自開根元因韋提請故三輩觀根元相從答請三輩 |
J03_0373B25: | 散善立觀名也云云已上有人第四擧他解破之中亦二初 |
J03_0373B26: | 直擧異義二從今云等已下返次第破直擧之中有 |
J03_0373B27: | 七種義第一義者一念成覺上人義也所廢中定勝散劣 |
J03_0373B28: | 故從勝定觀名三輩觀顯廢意歟第二義者長樂寺 |
J03_0373B29: | 隆寬律師義也義意可知第三義者西山善惠上人義也 |
J03_0373B30: | 息慮凝心名正行觀三心正因名正因觀領解三心 |
J03_0373B31: | 慧名觀也第四義者隆寬弟子敬日房義也釋名門以 |
J03_0373B32: | 十方同生爲觀境故他師破中無十六定善破文故 |
J03_0373B33: | 第五義仁和寺昇蓮房義也是乘願上人弟子也息慮凝心 |
J03_0373B34: | 名去行觀縁所求土慧名所求觀也第六義者九品 |
J04_0373A01: | 願共諸衆生 往生安樂國 |
J04_0373A02: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
J04_0373A03: | 上輩上行上根人 求生淨土斷貪瞋 |
J04_0373A04: | 就行差別分三品 五門相續助三因 |
J04_0373A05: | 一日七日專精進 畢命乘臺出六塵 |
J04_0373A06: | 慶哉難逢今得遇 永證無爲法性身 |
J04_0373A07: | 願共諸衆生 往生安樂國 |
J04_0373A08: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
J04_0373A09: | 中輩中行中根人 一日齋戒處金蓮 |
J04_0373A10: | 孝養父母敎回向 爲説西方快樂因 |
J04_0373A11: | 佛與聲聞衆來取 直到彌陀華座邊 |
J04_0373A12: | 百寳華籠經七日 三品蓮開證小身 |
J04_0373A13: | 願共諸衆生 往生安樂國 |
J04_0373A14: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
J04_0373A15: | 下輩下行下根人 十惡五逆等貪瞋 |
J04_0373A16: | 四重偸僧謗正法 未曾慚愧悔前𠍴 |
J04_0373A17: | 終時苦相如雲集 地獄猛火罪人前 |
J04_0373B18: | 忽遇往生善知識 急勸專稱彼佛名 |
J04_0373B19: | 化佛菩薩尋聲到 一念傾心入寳蓮 |
J04_0373B20: | 三華障重開多劫 于時始發菩提因 |
J04_0373B21: | 願共諸衆生 往生安樂國 |
J04_0373B22: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
J04_0373B23: | 彌陀佛國能所感 西方極樂難思議 |
J04_0373B24: | 渇聞般若絶思漿 念食無生即斷飢 |
J04_0373B25: | 一切莊嚴皆説法 無心領納自然知 |
J04_0373B26: | 七覺華池隨意入 八背凝神會一枝 |
J04_0373B27: | 無量菩薩爲同學 性海如來盡是師 |
J04_0373B28: | 彌陀心水沐身頂 觀音勢至與衣被 |
J04_0373B29: | 歘爾騰空遊法界 須臾授記號無爲 |
J04_0373B30: | 如此逍遙無極處 吾今不去待何時 |
J04_0373B31: | 願共諸衆生 往生安樂國 |
J04_0373B32: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
J04_0373B33: | 哀愍覆護我 令法種增長 此世及後生 |
J04_0373B34: | 願佛常攝受 願共諸衆生 往生安樂國 |
J05_0373A01: | 世尊亦遣尊者富樓那爲王説法 |
J05_0373A02: | 富樓那此翻滿慈子從父母得名説法人中最爲 |
J05_0373A03: | 第一善巧開誘故特遣之 |
J05_0373A04: | ○四法食兼資 |
J05_0373A05: | 如是時間經三七日王食麨蜜得聞法故顏色和悅 |
J05_0373A06: | 食以資身法以沃心本圖餓死反更充盛因玆忿 |
J05_0373A07: | 怒推究元由若凖涅槃與此少異故須委引方 |
J05_0373A08: | 盡始終經云羅閲王祇頻婆娑羅其王太子名曰善 |
J05_0373A09: | 見業因縁故生惡逆心欲害其父而不得便尒 |
J05_0373A10: | 時惡人提婆達多亦因過去業因縁故復於我所 |
J05_0373A11: | 生不善心欲害於我即修五通不久獲得遂 |
J05_0373A12: | 與太子共爲親友現作種種神通之事太子見已 |
J05_0373A13: | 生敬信心嚴設供養太子告言我今欲見曼陀羅 |
J05_0373A14: | 花提婆即往三十三天求之其福盡故都無與者 |
J05_0373A15: | 既不得華即欲自取便失神通還見己身在 |
J05_0373A16: | 王舍城心生慚愧不能復見太子遂至佛所 |
J05_0373A17: | 求索大衆白言唯願如來以此大衆付囑於我佛 |
J05_0373B18: | 言癡人舍利弗等聰明大智我猶不以大衆付囑况 |
J05_0373B19: | 汝癡人食唾者乎謂現通時現作嬰兒食闍世唾於是提婆倍生惡 |
J05_0373B20: | 心乃言瞿曇汝雖調伏大衆勢亦不久當見磨 |
J05_0373B21: | 滅即時大地六反震動提婆尋即躃地身邊出大暴 |
J05_0373B22: | 風吹諸塵土而汙坌之提婆復言若我此身必入 |
J05_0373B23: | 阿鼻我要當報如是大怨尋起至太子所太子 |
J05_0373B24: | 即問何故顏容憔悴有憂色耶提婆言我今與汝極 |
J05_0373B25: | 成親愛外人罵汝我豈不憂太子言云何罵我提 |
J05_0373B26: | 婆言國人罵汝爲未生怨太子問何故提婆言汝 |
J05_0373B27: | 未生時一切相師皆言此兒生已當殺其父一切内 |
J05_0373B28: | 人護汝心故謂爲善見毗提夫人聞是語已既 |
J05_0373B29: | 生汝身於高樓上弃之於地壞汝一指復號 |
J05_0373B30: | 汝爲婆羅留枝我聞是已心生憂憒而復不能 |
J05_0373B31: | 向汝説之提婆以如是等惡事敎令殺父若汝 |
J05_0373B32: | 父死我亦能殺瞿曇沙門於是太子收其父王閉 |
J05_0373B33: | 之城外以四種兵而守衛之毗提夫人即至王 |
J05_0373B34: | 所時守王人遮不聽入夫人訶罵守人即告太子 |
J06_0373A01: | 無次如兜下立理而責五衆聖異者二聖發願獨在淨 |
J06_0373A02: | 土花聚願者方等陀羅尼經三云爾時花聚菩薩即於佛 |
J06_0373A03: | 前而自立誓若有衆生憶念我名日夜六時念念不 |
J06_0373A04: | 縱求生妙樂世界若不往生者我終不成等 |
J06_0373A05: | 正覺山海惠願者十往生經云佛告海惠菩薩汝向所 |
J06_0373A06: | 問阿彌陀佛國有何妙樂一切衆生皆願生彼如汝 |
J06_0373A07: | 所見其事如是時山海惠菩薩白佛言世尊我等今者 |
J06_0373A08: | 願一切衆生皆悉生彼然我等亦願生彼佛記之曰 |
J06_0373A09: | 正觀正念正解脱皆悉生彼問花聚本願何必極樂彼 |
J06_0373A10: | 經上云我從東方妙樂世界爲佛所遣故來救此雷 |
J06_0373A11: | 音比丘令住堅固故求生妙樂者應是東方妙樂世 |
J06_0373A12: | 界何云極樂答經下文云爾時花聚即以右手接取 |
J06_0373A13: | 西方妙樂世界擧著虚空猶如大士取阿摩勒菓 |
J06_0373A14: | 置於右掌無所妨碍爾時大衆遙見西方妙樂世界 |
J06_0373A15: | 河池華樹莊嚴之事無不明了爾時大衆歡喜踊躍至 |
J06_0373A16: | 心禮敬無量壽佛各各求生妙樂世界已上發願已後 |
J06_0373A17: | 攝取極樂令時大衆至心求生故知所願妙樂世界西 |
J06_0373B18: | 方極樂也東方妙樂世界者擧從來方非所願界彼 |
J06_0373B19: | 經惣以十方世界名爲妙樂於中所願即應西 |
J06_0373B20: | 方問與守護異有何差別耶答彼惣明化佛菩薩等 |
J06_0373B21: | 護念是別明一兩菩薩別願守護故分爲二六滅罪異 |
J06_0373B22: | 七重惡異文意易了八敎説異者如執者説兜卒易生 |
J06_0373B23: | 西方難往而經無説唯是人情無量壽經既説極 |
J06_0373B24: | 樂易往上生經等不説兜卒易生故名敎異文爲 |
J06_0373B25: | 二意先明情量難當佛意次然無下引證而明淨 |
J06_0373B26: | 土易生初中此乃等者顯示只是人情竟無經説縱 |
J06_0373B27: | 使下擧聖況凡道窮四果尚昧衣珠者法花五百品云 |
J06_0373B28: | 以無價寳珠繫汝衣裏今故現在而汝不知已上斯乃 |
J06_0373B29: | 五百羅漢不知信樂慚愧衣裏繫於一乘寳珠位階十 |
J06_0373B30: | 地猶昏羅縠者最勝疏云入十地菩薩妙觀察智障如 |
J06_0373B31: | 羅縠此即由有細所知障已上唯識疏云第十地菩薩 |
J06_0373B32: | 雖皆遍有可名爲圓未淸淨故如羅縠中觀月 |
J06_0373B33: | 等故不名爲明已上唯識論名佛果出障圓明位第 |
J06_0373B34: | 十地雖分究竟餘習尚有如隔羅縠而觀諸色入 |
J07_0373A01: | 頭云此是第一須陀洹果老比丘信心至故即證初果 |
J07_0373A02: | 次打云第二斯陀含果次打云第三阿那含果後打云第四 |
J07_0373A03: | 阿羅漢果一一得其果云云○避走令聽等事須達家有 |
J07_0373A04: | 老婢四方上下諸方向佛不見皆佛現見給時老婢得 |
J07_0373A05: | 須陀洹果云云○勸持付屬二流通事勸持流通者總未來 |
J07_0373A06: | 此經可弘説給也付屬流通者別隨經菩薩聲聞國王 |
J07_0373A07: | 取分付屬云也天台宗此二立今釋同之觀經疏序分 |
J07_0373A08: | 正宗分中處處流通意有皆勸持今家釋今流通分文 |
J07_0373A09: | 定善流通付屬不云阿難付屬文至始付屬釋知上定 |
J07_0373A10: | 善流通勸持流通也云事○阿耨達池事無熱池也此池分 |
J07_0373A11: | 陀利華所住龍王無三熱苦故無熱池名也經雪山頂 |
J07_0373A12: | 有無熱池云倶舍云雪山北香山南方有大池水 |
J07_0373A13: | 名無熱池矣問佛敎中如此世―事説異事如何佛三 |
J07_0373A14: | 世十方事掌内證給何闇事有定―説不―定異説也答 |
J07_0373A15: | 嘉祥仁王疏云衆生無始取著難離以是因縁繫屬於 |
J07_0373A16: | 魔生死不絶苦輪恒轉今若作一途定説更增其重 |
J07_0373A17: | 著故不定説爲益厚矣○道塲有二事内證眞實道塲者 |
J07_0373B18: | 衆生時至處不分悟也此時道塲云世間山河等處非 |
J07_0373B19: | 内證悟開即道塲也因位道塲萬行諸波羅蜜爲道塲佛 |
J07_0373B20: | 果道塲金剛三昧爲道塲此等功德乘成果座云也又 |
J07_0373B21: | 理爲道塲智爲座智照座道云也問若爾何今文山林 |
J07_0373B22: | 河海即道塲云也答此應化道―塲處定片片内證道 |
J07_0373B23: | 塲處不定云事顯山河道塲非云事ナシトハ云也内證 |
J07_0373B24: | 道塲アルヲト云也華嚴經云普賢身相如虚空依眞 |
J07_0373B25: | 而住非國土已上理普賢眞如理住國土不住説也又淨 |
J07_0373B26: | 影大經疏云法身常住實無棲宅示化有方故云住 |
J07_0373B27: | 耳已上此經住王城文釋也法身邊住云マシケレトモ |
J07_0373B28: | 應化邊住云也釋也本有理邊方處無シ何故有不可 |
J07_0373B29: | 云其故依身有處何處ニテモアレ内證道塲キラハヌ |
J07_0373B30: | ト云也此補特迦羅身悟見體相ナキ物悟前三世十方 |
J07_0373B31: | 無也應化道塲者内證悟開後機前八相現時必金剛座上 |
J07_0373B32: | 座道塲云也西域記釋迦菩薩將成正覺金剛座東北 |
J07_0373B33: | 方孤山登入石岩崛欲成佛大地爲之振動五淨居 |
J07_0373B34: | 天等下告云自此西方有金剛座過去諸佛皆於此 |
J08_0373A01: | 勵自力三業行廢也相應即是其行願行具足三 |
J08_0373A02: | 業即願行具足故口業計願行具足身意二業願行具 |
J08_0373A03: | 足有乃至一念願行具足二念願行具足乃至百念千念 |
J08_0373A04: | 願行具足可生十惡破戒五逆願行具足故生善人惡人 |
J08_0373A05: | 不問罪福多少時節久近願行具足故生以之云 |
J08_0373A06: | 一切善惡凡夫得生也以之説九品説即是其行 |
J08_0373A07: | 生色也如是無盡義攝願乃至十念也諸師今師 |
J08_0373A08: | 不同此義也以此意本願誓乃至十念若不生者不 |
J08_0373A09: | 取正覺也是等疏法門也又上取一形下取一念 |
J08_0373A10: | 者一念多念諍也多念義上取一形時簡一念多念 |
J08_0373A11: | 也一念義簡多念立一念平生數返臨終之時手 |
J08_0373A12: | 習最後臨終定心發得之一念可生也是一念多念 |
J08_0373A13: | 諍也此等諍一偏之義也違經釋西山總得念佛往 |
J08_0373A14: | 生一形十念生也西山上人云取我家一方一方諍時 |
J08_0373A15: | 從是一念多念言不可難是尚深意也其故如何 |
J08_0373A16: | 一念多念自力間聖道諸師情落也雜行間十三失不 |
J08_0373A17: | 免故往生不定也非正定業非助業行也 |
J08_0373B18: | 第四三輩念佛章 |
J08_0373B19: | 此章段來意第一章立二門云捨聖歸淨文選淨 |
J08_0373B20: | 土可入此土行定第二章立正雜二行捨雜取 |
J08_0373B21: | 正行定往生之行此正行者云彌陀如來不以餘行 |
J08_0373B22: | 爲往生本願等此本願行難易勝劣中易也勝故通一 |
J08_0373B23: | 切然則爲令一切衆生平等往生捨難雜行取易 |
J08_0373B24: | 易行爲本願定今又十九二十願修諸功德植諸德 |
J08_0373B25: | 本事有引願成就三輩説文皆念佛往生次第三本 |
J08_0373B26: | 願之義第四引三輩念佛往生之文來意也如此來 |
J08_0373B27: | 意不知立二類往生人全以今此文不知也 |
J08_0373B28: | 此文不知本願不知本願不知和尚御意不 |
J08_0373B29: | 存事也○付經文上輩捨家棄欲等出家之人也三 |
J08_0373B30: | 輩者十九二十願之成就事自他門勿論也雖然尚細 |
J08_0373B31: | 分別之時取合十七十八十九二十願説三輩可 |
J08_0373B32: | 得意也其故經文説一向專念無量壽佛第十八生因 |
J08_0373B33: | 行體也捨家棄欲等諸善説十九願是欣慕位也説與 |
J08_0373B34: | 諸大衆現其人前説十九聖衆來迎也説於七寳華中 |
J09_0373A01: | 黑谷上人語燈錄卷第六 |
J09_0373A02: | |
J09_0373A03: | 厭欣沙門了惠集錄 |
J09_0373A04: | |
J09_0373A05: | 漢語第一之六當卷有三章 |
J09_0373A06: | 往生要集大綱第七 |
J09_0373A07: | 同略料簡第八 |
J09_0373A08: | 同詮要第九 |
J09_0373A09: | 往生要集大綱第七 |
J09_0373A10: | 將釋此集通凖經論當分三門一者大意二者 |
J09_0373A11: | 釋名三者入文解釋初大意者夫法性平等絶淨穢相 |
J09_0373A12: | 而不離染淨縁起因縁假有是故佛勸厭穢欣淨然 |
J09_0373A13: | 厭之而徒厭則勞而無功欣之而空欣則終無所至 |
J09_0373A14: | 是故修念佛行求願往生願行具足必至淨土是 |
J09_0373A15: | 其大意也二釋題號者言往生者捨此往彼蓮華化生 |
J09_0373A16: | 艸菴瞑目之間便是蓮臺結趺之時從聖衆後一念 |
J09_0373A17: | 之頃得生西方極樂世界故言往生也要者此集 |
J09_0373A18: | 中雖有念佛諸行二門而不以諸行爲其要但 |
J09_0373B19: | 以念佛爲往生要故序文云依念佛一門聊集經 |
J09_0373B20: | 論要文又總結要行曰往生之業念佛爲本又第八念佛 |
J09_0373B21: | 證據門云不如直辨往生之要多云念佛又云明知 |
J09_0373B22: | 契經多以念佛爲往生之要依此等文故知要之言 |
J09_0373B23: | 者唯在念佛不通諸行也集者廣依經論撰集念 |
J09_0373B24: | 佛往生之文故言集也三入文解釋者此中有二一者 |
J09_0373B25: | 分別三段二者料簡章門開合分別三段者一序分 |
J09_0373B26: | 二正宗分三流通分一序分者初自夫往生極樂至備 |
J09_0373B27: | 於廢忘矣者是序分也二言正宗者自大文第一至 |
J09_0373B28: | 下卷末寶性論偈正宗分也三言流通者下卷尾末七 |
J09_0373B29: | 言四句偈是流通分也二料簡章門開合者先開次合 |
J09_0373B30: | 先開者如序中云總有十門分爲三卷一厭離穢土 |
J09_0373B31: | 乃至十問答料簡是即開義也次合者前之十門束爲五 |
J09_0373B32: | 門謂一厭離穢土門二欣求淨土門此門之中攝收第三 |
J09_0373B33: | 極樂證據門三正修念佛門此門之中攝收助念別時利 |
J09_0373B34: | 益證據四門四往生諸行門五問答料簡也問曰十門次 |
J09_0373B35: | 第集主定有其意而今末學膚受輒論開合有何 |
J10_0373A01: | 懃ナルガ故ニ念佛申シ居タル程ニ三心具足ノ念佛ニ |
J10_0373A02: | 申シ合テ終ニハ遂往生サレハ能能極樂ヲ志シ願フ |
J10_0373A03: | 人ノタメニハ自然ニ三心具足スルトコソ加樣ニ故 |
J10_0373A04: | 法然上人ハ敎ヘ給フ也此樣ニダニ三心ヲ具ル樣ヲ人 |
J10_0373A05: | ニ敎ヘ給ハバ無不具三心人皆具センズル也其 |
J10_0373A06: | ヲ此比樣ノ人ハ事事敷云成物人ヲ迷ハス實ニ不便 |
J10_0373A07: | ナルコト也又故法然上人ノ常ニ披仰候ヒシハ三心 |
J10_0373A08: | ヲ安ク具ル樣アル也決定往生センスル也ト思取テ申 |
J10_0373A09: | ス念佛ハ誠ノ心ヲ至サント敎ル至誠心モ此心ニ納リ |
J10_0373A10: | ヌ又此阿彌陀佛ノ本願ニ疑ヒヲ不成可決定往生 |
J10_0373A11: | ソト思ヘト敎ルニ深心モ此内ニ納リヌ第三ノ廻向發 |
J10_0373A12: | 願心モ申シタラン念佛ヲ一脉ニ決定往生センスルゾ |
J10_0373A13: | ト願ヘト敎ルニ廻向發願心モ此内ニ納ル也明知決定 |
J10_0373A14: | 往生セント思切テ申ス念佛ニ三心ハ皆納ル也ト云フ |
J10_0373A15: | 事ヲ去レハ不習物ナレトモ決定往生センスルソト |
J10_0373A16: | 思切テ申シ居ル程ニ三心ヲ具ルコトハ安キ也ト加樣 |
J10_0373A17: | ニコソ故法然上人御房ハ敎ヘ給ヒシハ年來ノ間副參 |
J10_0373B18: | セテ無不聞時世ノ常ニ聞居タリシコトニコソ候 |
J10_0373B19: | ヘ此比都ニモ田舍ニモ法然上人御房ノ御弟子トテ木 |
J10_0373B20: | 草ノ數ノ多クイクラトモナク念佛ノ沙汰ドモシアイ |
J10_0373B21: | タル人候ヘトモ一リモ故法然上人御房ノ仰セ候シ樣 |
J10_0373B22: | ニ安安ト何成人モ念佛ニ能能心入テ申セバ三心ハ其 |
J10_0373B23: | 心ニ自然ニ具テ往生スルゾト云フ人ハ一人モ不候 |
J10_0373B24: | サレバ先ヅ千萬ノ人ニハ故法然上人御房ハ只能能心 |
J10_0373B25: | ニ入テ念佛申セ男女ハ一萬二萬返其外ハ三萬五萬申 |
J10_0373B26: | サンスルハ不及沙汰尼ヤ法師ハ何ゾ無甲斐樣 |
J10_0373B27: | ヲ替尼ヤ法師ニ成タルシルシニ少カランハ定テ三萬 |
J10_0373B28: | 返其外ハ五萬六萬返此程ナド申サンスルハ又不及 |
J10_0373B29: | 云世ニ殊勝ナル事也加樣ニ念佛ノ數多ク勸御座キ |
J10_0373B30: | 我御身ニモ日日ノ所作ハ七萬返無怠申給ヒシ事ニ |
J10_0373B31: | テ候也此奴三十六ト申セシ年ノ五月ノ比ヨリ法然上 |
J10_0373B32: | 人御房ニ參テ四十三ノ歳ノ七月マテ辨阿ハ八年相副 |
J10_0373B33: | 進セテ淨土ノ法門ヲ奉被敎候シニ年ノヨラセ御座 |
J10_0373B34: | ヲ年ノ暮樣ニハ常ニ御覽スル人ヲモヱ見知ラセ給ハ |
J11_0373A01: | 器世界將壞初成雖無有情而亦現有此説一切 |
J11_0373A02: | 共受用者若別受用准此應知鬼人天等見異故是正義也 |
J11_0373A03: | 有根身者謂異熟識不共相種成就力故變似色根及根 |
J11_0373A04: | 扶根處即内大種及所造色有共相種成就力故於 |
J11_0373A05: | 他身處亦變似彼不爾應無受用他義此中有 |
J11_0373A06: | 義亦變似根辨中邊説似自他身五根現故有義唯 |
J11_0373A07: | 能變似依處他根於己非所用故似自他身五根 |
J11_0373A08: | 現者説自他識各自變義故生他地或般涅槃彼 |
J11_0373A09: | 餘尸骸猶見相續前來且説等已上疏云簡前未盡顯所 |
J11_0373A10: | 未明乃至言定等者等取通力或借識起或大願 |
J11_0373A11: | 力或法威力此通諸識有五種力若第八變唯有 |
J11_0373A12: | 定通或㹅四力大願即法力更無別能故委細可見 |
J11_0373A13: | 述記等今引意依別縁力縁非分境證也●若定等 |
J11_0373A14: | 力等者依自業力欲界人唯縁欲界境不見上界依 |
J11_0373A15: | 正而依定力引得天眼等變作自力以天眼見 |
J11_0373A16: | 上地依正變器地身也願力法力亦復如此●不拘性 |
J11_0373A17: | 相等者問定力等唯識性相判之如何答不抅業力性 |
J11_0373B18: | 相也●慈恩述記等者彼記中無此文可尋彼宗章 |
J11_0373B19: | 疏又彼宗人難云既上文明願力等何云唯識不判 |
J11_0373B20: | 云云 |
J11_0373B21: | |
J11_0373B22: | |
J11_0373B23: | |
J11_0373B24: | |
J11_0373B25: | |
J11_0373B26: | |
J11_0373B27: | |
J11_0373B28: | |
J11_0373B29: | |
J11_0373B30: | |
J11_0373B31: | |
J11_0373B32: | |
J11_0373B33: | |
J11_0373B34: | 淨土宗要集第二見聞第一畢 |
J12_0373A01: | 二藏義見聞卷第二 |
J12_0373A02: | |
J12_0373A03: | 第二卷之處 聲聞義二 |
J12_0373A04: | 自相不淨等者外相云自相内性云自性所云三十 |
J12_0373A05: | 六物者合爲三種一者外相有十二一髮二毛三爪 |
J12_0373A06: | 四齒五腭六涙七涎八唾九屎十尿十一垢十二汗也二者 |
J12_0373A07: | 身器有十二一皮二膚三血四肉五筋六脈七骨八髓 |
J12_0373A08: | 九肪十膏十一腦十二膜也三者内含有十二一肝二膽 |
J12_0373A09: | 三腸四胃五脾六腎七心八肺九生藏十熟藏十一赤痰十 |
J12_0373A10: | 二白痰也都合三十六物耳繫心在眉間等者問八處繫心 |
J12_0373A11: | 亦通可用之耶答不爾五停心通八處是觀眉間白 |
J12_0373A12: | 骨放光等故局當處除餘處存眉間計故也云云顯 |
J12_0373A13: | 色貪等者付靑黄赤白起貪是顯色貪也付長短方 |
J12_0373A14: | 圓起貪是形色貪也柔輭細滑是妙觸貪也給仕奉事是 |
J12_0373A15: | 供奉貪也云云有四種禪等者觀是觀行也謂九想八背捨 |
J12_0373A16: | 等諸定任其體修行之也練是練磨也謂有漏無漏練 |
J12_0373A17: | 行也薰是薰習也謂順逆無礙觀之修是修練也謂自在 |
J12_0373B18: | 遊戯上大自在也淨潔五欲等者問既是觀不淨何云 |
J12_0373B19: | 淨潔五欲答五欲雖是非淸淨迷情凡夫思淸淨故 |
J12_0373B20: | 述彼想念云淨潔等也例如少財鬼所受食云淨妙 |
J12_0373B21: | 飮食展轉相待等者此龍興記意即有二義一展轉相 |
J12_0373B22: | 待義二展轉相入義也然而終成一味淸淨相也從待 |
J12_0373B23: | 諸淨色至謂爲淸淨謂相待義也此義意云淨不淨 |
J12_0373B24: | 之名未必一定對膖脹等相第三白骨人淸淨也故 |
J12_0373B25: | 云淨解脱對上界淨妙色相白骨亦不淨也故云不 |
J12_0373B26: | 淨解脱望望不同雖有淨不淨之名只是淨相一味 |
J12_0373B27: | 白骨也云云從又於下至不淨物故相入義也此義意 |
J12_0373B28: | 云淨相不淨相互相入故言淨解脱依淸淨之方 |
J12_0373B29: | 言不淨解脱約不淨之邊名雖依相入而替體一 |
J12_0373B30: | 味淸淨白骨也云云次有問答問問相待義謂依對法 |
J12_0373B31: | 論望望不同名淨亦名不淨而准顯揚論云一 |
J12_0373B32: | 向淨妙相違如何也答約成滿一味淸淨一向淨妙不 |
J12_0373B33: | 相違也云云樂多心鈍者倶舍論云第三定中無色貪 |
J12_0373B34: | 故自地妙樂所動亂故矣光云第二定中無眼識所引 |
J13_0373A01: | 提分八聖道分也四念住身觀身不淨破淨顚倒受觀受苦破樂顚倒心觀心無常 |
J13_0373A02: | 破常顚倒法觀法無我破我顚倒四正斷修防斷律也新譯曰之四正 |
J13_0373A03: | 勤修令巳生善增長防令未生惡不生斷令巳生惡斷滅律令未生善而生四神足舊云四如 |
J13_0373A04: | 意足欲以樂欲爲首斷行成就勤勤苦爲首斷行成就心以心識爲首斷行成就觀以觀察爲首斷行成就 |
J13_0373A05: | 五根信忍許之義精進勇猛之義念明記之義定心一境義慧簡擇義也五力前五根 |
J13_0373A06: | 拂業惑力用轉名五力也已上二藏義畧抄七菩提分者一擇 |
J13_0373A07: | 法謂觀諸法時簡別不謬二精進謂修道法時勤 |
J13_0373A08: | 心不懈三喜謂得法喜樂心不顚倒四除謂斷除 |
J13_0373A09: | 諸見虚僞煩惱五捨謂捨離念著永不追憶六定謂 |
J13_0373A10: | 發諸禪定不起妄想七念謂定慧均等心不沉 |
J13_0373A11: | 沒無學實覺七事能到故名爲分八聖道分者一 |
J13_0373A12: | 正見謂修無漏觀見諦理分明二正思惟謂見四 |
J13_0373A13: | 諦時籌量覺知三正語謂遠離口業四種過非四正 |
J13_0373A14: | 業謂除滅身業三種過非五正命謂通除二業五種 |
J13_0373A15: | 邪命六正精進謂修涅槃道有勝堪能七正念謂 |
J13_0373A16: | 念念常與正助相應八正定謂以無漏慧相應入 |
J13_0373A17: | 定初果已去見眞諦理皆名正道亦名聖道准觀 |
J13_0373B18: | 經中常讚念佛念法念僧或説苦空無常無我諸波 |
J13_0373B19: | 羅蜜故云如是等法已上要註略抄故 |
J13_0373B20: | 讚曰 |
J13_0373B21: | 寳鳥臨空讚佛會 文文句句理相同 |
J13_0373B22: | 晝夜連聲無有息 哀婉雅亮發人心 |
J13_0373B23: | 或説五根七覺分 或説八聖慈悲門 |
J13_0373B24: | 或説他方離惡道 或説地獄封人天 |
J13_0373B25: | 或説長時修苦行 或説無上菩提因 |
J13_0373B26: | 或説散善波羅蜜 或説定慧入深禪 |
J13_0373B27: | 菩薩聲聞聞此法 處處分身轉法輪 |
J13_0373B28: | 三顯益物●其土衆生聞是音已皆悉念佛念法念僧○ |
J13_0373B29: | 稱讚云彼土衆生聞是聲已各得念佛念法念僧無量功 |
J13_0373B30: | 德薰修其身已上記曰念佛法僧通賛云念佛有三一心 |
J13_0373B31: | 念心中繫念二輕聲念自耳聞故三高聲念有十種功德 |
J13_0373B32: | 又云應作四句分別一心念口不念二口念心不 |
J13_0373B33: | 念三心口倶念四心口倶不念此四句中第一句第三句 |
J13_0373B34: | 是瑞相已上 |
J14_0373A01: | 令生彼世界故名智惠光是除痴闇故今云除衆 |
J14_0373A02: | 生痴無明生惠●不斷者佛之常光恒爲照益故不斷 |
J14_0373A03: | 謂彼佛光明照益不斷絶故是相續不絶故●難思者 |
J14_0373A04: | 非諸二乘等所測度故難思謂彼佛光明果位功德二 |
J14_0373A05: | 乘及菩薩難思量彼光明功德故云難思光是因 |
J14_0373A06: | 位難測故今云等覺深位尚難思量●無稱者亦非 |
J14_0373A07: | 餘乘等所堪説故無稱謂二乘及大菩薩以言語不 |
J14_0373A08: | 能説此光明故云無稱光是言語道斷故今云等 |
J14_0373A09: | 覺菩薩以言議不能稱次上言以心識難測此 |
J14_0373A10: | 言以言語難稱耳●超日月者日夜恒照不同娑婆 |
J14_0373A11: | 二曜之耀故云超日月謂日照晝不照夜照三洲 |
J14_0373A12: | 不照一洲月照夜不照晝亦光有盈虧亦日月 |
J14_0373A13: | 照色法不照心法只益草木不除心垢彼佛光 |
J14_0373A14: | 明超此日月無數億倍故名超日月光是光色超故今 |
J14_0373A15: | 云此約娑婆光顯超勝光上來十二光ノ解釋竟ヌ爾ニ鈔主ハ依鸞師讃阿彌陀佛ノ偈ニ更ニ聚テ |
J14_0373A16: | 諸釋ヲ判ス其同異ヲ記主以興師ノ釋委悉ナルヲ依用シ玉フ之故今亦依禮讃ノ記錄于玆耳●號者淸漢音呼ベシ |
J14_0373A17: | 名ヅクルノ時去聲ナルガ故彚ニ去聲胡到切名稱也濁音時大哭也故 |
J14_0373B18: | 今不用彚ニ音毫大哭也但讀誦時濁ルベシ●其有衆生者所言 |
J14_0373B19: | 衆生指人天也●遇斯光者是第三十三願成就也遇者 |
J14_0373B20: | 蒙光明義也此有顯機冥機及夢見應知委如上願 |
J14_0373B21: | 文處記之扨就者字鈔主釋指稱名人名義不離故 |
J14_0373B22: | 遇此光白旗意通念佛及餘行人謂樓師意本願願成 |
J14_0373B23: | 共此光益存名義不離攝取不捨益故定稱名人也白 |
J14_0373B24: | 旗不爾此益通念佛及餘行機若歸投彌陀雖餘 |
J14_0373B25: | 行行者可遇斯光其中稱名念佛行人此益外別蒙心 |
J14_0373B26: | 光護念益是故念佛行者獲通別二重益也然則今言 |
J14_0373B27: | 遇斯光者通念佛餘行二機若亦三心具足念佛行人 |
J14_0373B28: | 此光益外更蒙心光護念攝取不捨之益也具如上 |
J14_0373B29: | 辨之第三十三願處鈔四卷卅一紙述聞抄五十五紙●三垢消滅者即指三毒曰 |
J14_0373B30: | 三垢蒙光觸故能滅貪等問設雖光力具縛凡夫 |
J14_0373B31: | 何速滅惑答三毒漸薄名之爲滅非謂斷惑擧要 |
J14_0373B32: | 言之發心以前三毒稱念已後三毒定不可同三毒若 |
J14_0373B33: | 有微薄分者當知光益若無其分深可慚愧●身 |
J14_0373B34: | 意柔軟者今擧身意二業攝口業可見柔軟擧無 |
J15_0373A01: | 佛以至誠心願生其國此人臨終夢見彼佛亦 |
J15_0373A02: | 得往生已上是故彌陀一念功德深廣無際如來廣説不 |
J15_0373A03: | 能窮盡不爾何因速得往生一念尚爾況十念乎 |
J15_0373A04: | 況復一日七日念乎何況一生不退念乎彼千手觀音説 |
J15_0373A05: | 圓滿陀羅尼先勸念本師彌陀普賢大士現行禪師 |
J15_0373A06: | 道場同敎念阿彌陀佛實知彌陀名號殆過大陀羅 |
J15_0373A07: | 尼之德又勝法華三昧之行故但稱佛名直至道 |
J15_0373A08: | 場況往生淨土豈有留難我等有何宿善幸今 |
J15_0373A09: | 値此佛號無上功德不求自得淨土之業便以爲足當 |
J15_0373A10: | 知人中芬陁利華依之十方恒沙諸佛出廣長舌 |
J15_0373A11: | 各垂勸進是表實語可取仰信彼鷲峯妙法多寶 |
J15_0373A12: | 一佛證明又王城金典四方四佛倶説凡厥處處集會道場 |
J15_0373A13: | 不如今説舌相證誠之盛矣設雖彼伏怨世界疑惑 |
J15_0373A14: | 者豈不信受哉是故雙林決斷之筵於淨土一門更 |
J15_0373A15: | 無疑決矣如大論云婆羅門城王作制限法若有 |
J15_0373A16: | 與佛食聽佛語者輸五百金錢其後佛到其 |
J15_0373A17: | 國入城乞食衆人閉門鉢空而歸是時有一老女 |
J15_0373B18: | 持破瓧器盛臭潘涳出門將棄見佛鉢空漸 |
J15_0373B19: | 來思惟如是神人降身行乞愍一切故信 |
J15_0373B20: | 心淸淨慚愧白佛且欲設供不能得今此弊食須者 |
J15_0373B21: | 可取佛知其心受其施食微笑出五色光普照天 |
J15_0373B22: | 地告阿難言是老女施佛食故十五劫間天上人中 |
J15_0373B23: | 受福快樂後得男身出家學道成辟支佛爾時佛邊 |
J15_0373B24: | 婆羅門立説偈言汝是日種刹利淨飯國王之太子而以 |
J15_0373B25: | 食故大妄語如是臭食報何重是時世尊出廣長舌 |
J15_0373B26: | 覆面上至髮際時婆羅門忽然合掌白佛若人舌能 |
J15_0373B27: | 覆鼻言不妄語何況髮際心開意解五體投地悔 |
J15_0373B28: | 過甚深時佛爲種種説法得初道果即擧手發大 |
J15_0373B29: | 聲言一切衆人甘露門開如何不出城中一切婆羅門皆 |
J15_0373B30: | 送五百金錢與王迎佛供養破制限法永歸佛 |
J15_0373B31: | 法略鈔予鈔此文翰與涙倶其證小事釋尊獨至 |
J15_0373B32: | 舌相於髮際今説大事諸佛遍覆長舌於大千彼婆 |
J15_0373B33: | 羅門城王尚翻邪見歸佛法何况念佛行者誰不信 |
J15_0373B34: | 受哉又彼妙良藥施一病比丘或孝養父母奉仕師 |
J16_0373A01: | しがたし。又やまひ大事にて心みだれば。往生し |
J16_0373A02: | がたしと申候らんは。さもいはれて候へども。善 |
J16_0373A03: | 導の御心にては。極樂へまいらんと心ざして。多 |
J16_0373A04: | くも少くも。念佛申さん人の。命つきん時は。阿 |
J16_0373A05: | 彌陀佛。聖衆と共に來て。迎へ給べしと候へば。日 |
J16_0373A06: | 比だにも御念佛候はば。御臨終に善知識候はずと |
J16_0373A07: | も。佛は迎へさせ給ふべきにて候。又善知識の力 |
J16_0373A08: | にて。往生すると申候事は。觀經の下三品の事に |
J16_0373A09: | て候。下品下生の人などこそ。日比念佛も申候は |
J16_0373A10: | ず。往生の心も候はぬ逆罪の人の。臨終にはじめ |
J16_0373A11: | て善知識にあひて。十念具足して。往生するにて |
J16_0373A12: | 候へ。日比より他力の願力をたのみ。思惟の名號 |
J16_0373A13: | を唱へて。極樂へ參らんと思ひ候はん人は。善知 |
J16_0373A14: | 識の力候はずとも。佛は來迎し給ふべきにて候。 |
J16_0373A15: | 又かろき病をせんと。祈候はん事も。心かしこく |
J16_0373A16: | は候へども。病もせでしぬる人も。うるはしく。 |
J16_0373A17: | をはる時には。斷末摩のくるしみとて。八萬の塵 |
J16_0373B18: | 勞門より。無量のやまひ身をせめ候事。百千のほ |
J16_0373B19: | こつるぎにて身をきりさくがごとし。されば眼な |
J16_0373B20: | きがごとくして。見んとおもふものをもみず。舌 |
J16_0373B21: | の根すくみて。いはんと思こともいはれず候なり。 |
J16_0373B22: | これは人間の。八苦のうちの死苦にて候へば。本 |
J16_0373B23: | 願信じて。往生ねがひ候はん行者も。この苦はの |
J16_0373B24: | がれずして。悶絶し候とも。息のたえん時は。阿 |
J16_0373B25: | 彌陀ほとけの力にて。正念になりて往生をし候へ |
J16_0373B26: | し。臨終はかみすぢきるが程の事にて候へば。よ |
J16_0373B27: | そにて凡夫さためがたく候。ただ佛と行者との心 |
J16_0373B28: | にてしるべく候なり。そのうへ三種の愛心をこり |
J16_0373B29: | 候ぬれば。魔縁たよりをえて。正念を失ひ候なり。 |
J16_0373B30: | 此愛心をば。善知識の力ばかりにては。のぞきが |
J16_0373B31: | たく候。阿彌陀ほとけの御力にて。のぞかせ給べ |
J16_0373B32: | く候。諸邪業繫無能碍者。たのもしく思食べく候。 |
J16_0373B33: | ●末摩ハ梵語ナリ此方ニハ支節ト云凡支節ノ有ト |
J16_0373B34: | コロ物ニ觸レハ即死スト倶舍論第十卷ニ見エタリ |
J17_0373A01: | 延曆寺兩門跡號梨本靑蓮院是也各四明三千貫首備 |
J17_0373A02: | 兩門一山棟梁御或在世席法文尋往生先達或沒後庭諷 |
J17_0373A03: | 誦捧値遇後會契遺骨至豈信心疎給哉然上野國登山シ |
J17_0373A04: | タリケルナメイ竪者定增云者深ク上人念佛弘通妬選 |
J17_0373A05: | 擇集破文作是彈選擇名隆寬律師是見給先師上人素意 |
J17_0373A06: | 顯爲顯選擇作定增難破覆汝僻破不當事譬暗天瓧礫 |
J17_0373A07: | 如嘲書定增遺恨成上人往生後十六年經 後堀河院御 |
J17_0373A08: | 宇嘉祿三年丁卯夏比衆徒語天下皆一向專修趣間顯密敎 |
J17_0373A09: | 法廢專修念佛停廢就中隆寬律師吾山學者圓宗捨 |
J17_0373A10: | 專修立事不可然念佛宗張本遠流又依爲其根本 |
J17_0373A11: | 須先源空大谷墳墓破却死骸賀茂河可堀流之由衆徒 |
J17_0373A12: | 嗷嗷群議及攝政猪熊殿家實座主淨土寺僧正圓基攝政 |
J17_0373A13: | 殿御兄也衆徒濫訴既敕許有六月二十二日山門所司專 |
J17_0373A14: | 當等遣大谷廟堂壞捨由其定聞京都守護修理亮平時 |
J17_0373A15: | 氏使者指遣頓宮内藤五郞兵衞尉盛政法師法名西佛子息一 |
J17_0373A16: | 人相具罷向頓宮入道山門使者向申縱勅許有云武家 |
J17_0373A17: | 不觸無左右狼藉致條甚以自由也暫相閑穩便沙汰 |
J17_0373B18: | 致若不拘制止任法是武家御下知趣也云猶不留 |
J17_0373B19: | 頓宮入道詞盡問答云慢家凶徒怨結不承引次第廟墳 |
J17_0373B20: | 破速疾房舍壞兼子細觸畢醫王山王聞食念佛守護赤 |
J17_0373B21: | 山大明神奉代魔縁打拂侍僞四明三千使號媚四魔三 |
J17_0373B22: | 障群來歟本鳥主君爲當初切命師範爲只今可捨云千 |
J17_0373B23: | 軍數兵向何一人當千手可懸豈量戰塲以往生門出惡 |
J17_0373B24: | 徒以爲知識因縁各可稱南無阿彌陀佛只今一一 |
J17_0373B25: | ニ汝等命可召取自他諸共成九品蓮臺同行怨親同 |
J17_0373B26: | 爲七重樹下新賓善惡不二之理邪正一如掟山門使者 |
J17_0373B27: | 定聞知覽顯東關御家人弓箭携狼藉禦冥西刹念佛者魔 |
J17_0373B28: | 軍退梟徒閑云父子共馬鼻並法任下知山門之使者 |
J17_0373B29: | クモノ子ヲ散如シテボンクホニ足付命助スル者或ハ |
J17_0373B30: | ヒタイノ間ニ手合降乞者モアリ如此程其日暮 |
J17_0373B31: | 即參向六波羅申上件子細時殊神妙由被感之堂 |
J17_0373B32: | 舍破損スト云トモ加樣追散間墳墓手不掛角今夜信空 |
J17_0373B33: | 上人妙香院僧正月輪殿御息ナリ參今度暫相閑ルト云共事至興 |
J17_0373B34: | 盛也山家企定不默止歟然於今者欲令改葬云云 |
J18_0373A01: | 記。更入諸尊宿淸眸。今玆壬辰。應諸良匠之弉 |
J18_0373A02: | 勸。欲梓刻之。乃告事於順阿師父。父謂光顯師 |
J18_0373A03: | 德。弟子之職也。然恐慮而未公之。然有此盛擧。 |
J18_0373A04: | 實得時也。豈不歡躍乎。是以更訂正。以見授之。 |
J18_0373A05: | 其刻既成。嗚乎師翁之法澤。任運流通不塞者。皆 |
J18_0373A06: | 是諸大尊宿。隨喜證明。莫大恩賜也。况今玆中 |
J18_0373A07: | 冬。偶丁卅三年忌景。則師翁。於那伽定中。不亦 |
J18_0373A08: | 感喜乎。想像音容。舞踏以誌其縁由云。 |
J18_0373A09: | 天保三年壬辰八月 |
J18_0373A10: | 法孫 江戸靑山梅窓院見住信定謹誌 |
J19_0373A01: | 池深くして春秋の朝昏幽興を起し雨雪の陰晴勝望 |
J19_0373A02: | をふくますといふ事なく其梅枝にやとれる黄鳥古 |
J19_0373A03: | 砌に芳き草をはじめ落花奇石に浮沈し籬菊窓後 |
J19_0373A04: | に匂へる事など言葉をかさねてつくしかたく色を |
J19_0373A05: | 交へてかきりなし常にむかひなかむるものも胡蝶 |
J19_0373A06: | の夢に百年をむさほるをまねひたまたまいたるも |
J19_0373A07: | のは蝸牛の角の上に千歳の樂とおもへりいま新に |
J19_0373A08: | 十二の景趣を竝べて名をたつるは高秋の月に友を |
J19_0373A09: | こへろ鹿の聲にもはづといふへからんものならし |
J19_0373A10: | 本多因幡守利長の墓其外松平家又〓田氏の碑銘關彌 |
J19_0373A11: | 次郞などの墓あり悉く略す小野川才助は近江國大津の産にして近世角力の道にては日下開 |
J19_0373A12: | 山の名あり玆に葬す文化三寅年三月十二日死戒名顯樹院本光覺現居士碑に川村氏とあり |
J19_0373A13: | 宿坊 |
J19_0373A14: | 有馬玄蕃頭 有馬備後守 内藤備後守 |
J19_0373A15: | 内藤山城守 小笠原主殿頭 間部主膳正 |
J19_0373A16: | 板倉周防守 本多越中守 織田出雲守 |
J19_0373A17: | 織田左衞門佐 六郷兵庫頭 田沼玄蕃頭 |
J19_0373B18: | 松前志摩守 |
J19_0373B19: | 世系 |
J19_0373B20: | 慧順縁蓮社法譽明曆四ノ正月朔日 休波門蓮社隨譽元祿十二ノ八月二日 知雄靜蓮社經譽享保九ノ二月廿八日 知俊栴蓮社馨譽享保十一ノ四月廿五日 寂翁心蓮社穩譽享保十三ノ二月廿七日 吟龍齊蓮社極譽元文二ノ四月十四日 探龍承蓮社禀譽明和八ノ四月廿六日 長冏眞蓮社實譽天明四ノ二月六日 音徹柔蓮社忍譽寬政十ノ六月十七日 義山長蓮社台譽 善妙峯蓮社頂譽 辨空正蓮社念譽 |
J19_0373B21: | |
J19_0373B22: | ○昌泉院 |
J19_0373B23: | 牧野家開基として昌泉院の碑を安置す又墓あり |
J19_0373B24: | 昌泉院華景榮春大禪定尼 寬文十八巳年正月廿八日 |
J20_0373A01: | 給事無數也依之號星念珠其外度度不思議雖是多令 |
J20_0373A02: | 略之者也 |
J20_0373A03: | 萬里小路時房卿記事 |
J20_0373A04: | 建聖院内相府記云正長二年六月九日于時權大納言也 |
J20_0373A05: | 淨華院長老等凞上人香衣着用事爲門徒之懇欵事依當 |
J20_0373A06: | 寺之由緖執申入之處今朝三寶院准后披露蒙裁許云 |
J20_0373A07: | 當時云後代一宗之美目此事也時房執申之候無相違 |
J20_0373A08: | 面目此事也今夕向門跡之時准后承之直罷向寺院示 |
J20_0373A09: | 住持觸門徒畢早令着用可參 室町殿之由指南了此 |
J20_0373A10: | 事盧山寺者西山之一流也鹿苑殿御代勤渡唐御使之 |
J20_0373A11: | 時被聽香衣于今住持之人着用也淨華院者鎭西流之 |
J20_0373A12: | 正脉也而依無扶持之人衣鉢似有勝劣爲上人上足之 |
J20_0373A13: | 弟子聖光上人之禀承異于他處不便之上戒法又黑谷 |
J20_0373A14: | 一流正統也元應法勝已着之是又參 帝師之故歟等 |
J20_0373A15: | 凞上人者 稱光院御知識也其寄尤重者哉誰謂非據 |
J20_0373A16: | 矣彼是有存旨執申畢無爲自愛自愛住持令迷惑衆僧 |
J20_0373A17: | 令歡喜者也雖非可依衣裳添世俗之信仰爲勸若輩之 |
J20_0373B18: | 稽古可云興隆之因縁者哉前住定玄上人予叔父也蒙 |
J20_0373B19: | 毎事之扶助養育無比類聊似報彼恩者歟已下略之定玄上 |
J20_0373B20: | 人者祖父先公御弟也當住上人等凞者宗門者敬法上 |
J20_0373B21: | 人之弟子定玄上人之同寮也戒法并住持附屬者定玄 |
J20_0373B22: | 上人所許授也由緖之趣如此以下略之 |
J20_0373B23: | 同御記云 |
J20_0373B24: | 正長二年六月十一日丙戌天晴參 室町殿直垂大口如例有 |
J20_0373B25: | 御對面淨華院長老香衣事執申入之處上裁無相違恭 |
J20_0373B26: | 畏入之旨申入之門徒面面畏申旨同申入之畢早令着 |
J20_0373B27: | 用可參 上之旨申了由言上了時宜快然表悅之外無 |
J20_0373B28: | 他三寶院准后消息加銘送寺家可爲後代之重寶故也 |
J20_0373B29: | 今日時房先參中畏申候條可然候之旨昨日申談候處 |
J20_0373B30: | 以九日之次有彼書狀也傳申賢長僧正之處有直書者 |
J20_0373B31: | 也 |
J20_0373B32: | 三寶院准后狀 |
J20_0373B33: | 淨華院長老香衣着用事無相違候條一宗之光華諸人 |
J20_0373B34: | 之美談候歟眞實眞實珍重に候御執達之眉目旁吉兆 |
Z01_0373A01: | 自謙卑。名レ之爲レ敬。菩薩與レ物共レ事。外則同レ物行レ善。內 |
Z01_0373A02: | 則常自謙卑。故名二和敬一。鈔引二普賢經記一。全同。又淨影云。修六和敬ハ |
Z01_0373A03: | 正明二自利行成一。同二他情一無二乖異一。名二六和敬一。身口意同ハ |
Z01_0373A04: | 是其三和。同レ戒同二施及與見一。是其六和。此六和同。便相 |
Z01_0373A05: | 親敬。名二六和敬一。大乘義章十二(六十三)瓔珞經上(十二)法界下(廿六)名義一(五十五丁)普賢記下末(十六 |
Z01_0373A06: | 丁)孔目鈔二(十六丁)華嚴疏十八(卅二)。○常行法施。科文皆由二淨影一。於レ中 |
Z01_0373A07: | 言二修始修次修成一者。猶レ云二始中終一。故興師釋二初精進 |
Z01_0373A08: | 始。次勝進中。後勝進修成一。下卷(十七丁)淨影云。就二初對中一 |
Z01_0373A09: | 常行法施ハ利他始也。志勇精進心不退弱ハ自行始也。○ |
Z01_0373A10: | 法施。(箋)演レ法施レ人。令二渠得一レ益。曰二法施一也。大論云。云何 |
Z01_0373A11: | 念法施。行者作二是念一。法施利益甚大也。法施因緣故。一 |
Z01_0373A12: | 切佛弟子等得レ道。復次佛說二二種施一中。法施爲二第一一。何 |
Z01_0373A13: | 以故。財施ハ果報有量。法施ハ果報無量。乃至若不レ求二名聞 |
Z01_0373A14: | 財利力勢一。但爲レ學二佛道一。弘大ノ慈悲心。度二衆生生老病死 |
Z01_0373A15: | 苦一。是名二淸淨法施一。若不レ爾者。爲レ如二市易法一。又曰。佛所 |
Z01_0373A16: | 說十二部經。淸淨心爲二福德一。與レ他說。是ヲ名二法施一。復有下 |
Z01_0373A17: | 以二神通力一令中人得道上。亦名二法施一。乃至廣說。出二廿二卷(廿四丁)一 |
Z01_0373B01: | 又財法二施勝劣ハ。大論十一(卅六)十住論一卷(十)最勝王經 |
Z01_0373B02: | 三可二見合一。○志勇精進。(箋)菩薩志レ道修レ行。勇猛精進。 |
Z01_0373B03: | 其心竪固。不二退墮怯弱一也。大論曰。問曰。云何名二精進相一。 |
Z01_0373B04: | 答曰。於レ事必能起發無レ難。志意堅强。心無二疲倦一。所作究 |
Z01_0373B05: | 竟。如レ是等名二精進相一。又曰。於二善法中一。初夜中夜後夜。誦 |
Z01_0373B06: | 經坐禪〓求二諸法實相一。不下爲二諸結使一所上レ覆。身心不レ懈。是 |
Z01_0373B07: | 名二精進相一。出二十六(初)一更明二精進相一。自二十五卷一至二十六卷一 |
Z01_0373B08: | 委可レ見○爲世燈明。淨影云。爲世燈明最勝福田。明二化德勝一。常爲導師等無憎愛。明二化益勝一。能 |
Z01_0373B09: | 照二世間迷暗一。生二物解一故名二燈明一。(箋)生死長夜冥暗難レ |
Z01_0373B10: | 明。衆生處二此中一而無二出期一。而菩薩輝二法燈一。以朗二重昏一。故 |
Z01_0373B11: | 曰二燈明一。○最勝福田。成二種レ福田一。能生二物善一故。(箋)其 |
Z01_0373B12: | 供養者。卽得二福報一。猶如下春殖二穀種一秋獲中其實〓〓故曰二福 |
Z01_0373B13: | 田一也。報恩經曰。衆僧者出二三界一之福田。謂比丘具有二戒 |
Z01_0373B14: | 體一。戒爲二萬善之根一。是故世人歸信供養種レ福。如三沃壤之 |
Z01_0373B15: | 田能生二嘉苗一。故號二良福田一。名義集一(五十五)引○常爲導師。(鈔) |
Z01_0373B16: | 以レ慧開化故名二導師一。(箋)群生迷レ途。動陷二邪徑一。大士示 |
Z01_0373B17: | 以二正道一。導引至二菩提之寶所一。故云二導師一。報恩經云。大 |
Z04_0373A01: | 支切。設也。又用也。加也。又式豉。以忮二切。古 |
Z04_0373A02: | 作レ●。○旋。セム音。メグル。カエル。徐緣切。周旋 |
Z04_0373A03: | 也。○於。ヨ。ヲ音。オイテ。イル。央閭切。居也。又 |
Z04_0373A04: | 倚乎切。歎辝也。古文●𤋬。 |
Z04_0373A05: | ▲弓部凡八字 |
Z04_0373A06: | ○弓。キウ。グウ音。ユミ。居雄切。以レ近窮遠也。又 |
Z04_0373A07: | 穹也。黃帝臣孫子曰〓作レ弓。又少昊生レ般始爲レ弓。 |
Z04_0373A08: | 又黃帝臣揮作レ弓。○張。チヤウ音。ハル。ヒラク。 |
Z04_0373A09: | 陟良切。施二弓弦一也。○引。イム音。ヒク。余忍。以振 |
Z04_0373A10: | 二切。開レ弓也。○强。キヤウ。ガウ音。コワシ。シイ |
Z04_0373A11: | テ。アナガチ。巨章切。堅也。弓有レ力也。又其兩切。 |
Z04_0373A12: | 又同レ彊。○彌。ビ。ミ音。ヲヽイナリ。イヨイヨ。ヒ |
Z04_0373A13: | トエ。ヤム。ワタル。ミダル。フカシ。ヒサシ。同二弥 |
Z04_0373A14: | 𢏏一。亡支切。大也。偏也。又止也。亂也。又息也。又民 |
Z04_0373A15: | 卑切。弛レ弓也。又益也。終也。又滿也。又姓又作レ |
Z04_0373A16: | 㣆。或作二𢏏弥一。亦作レ𢑀。古作レ𢑀。通作レ弭。○發。ハ |
Z04_0373A17: | ツ。ホツ音。ヲコス。スヽム。アキラカ。甫越切。明 |
Z04_0373B01: | 也。進也。行也。駕車也。○彈。タム音。ヒク。ハジ |
Z04_0373B02: | ク。タヾス。ツルウチス。唐干切。行九也。或作レ𢎫。 |
Z04_0373B03: | 又鼓爪曰レ彈。又紏也。又劾也。又達丹切。○弘。コ |
Z04_0373B04: | ウ。グウ音。ヒロム。ヲヽイナリ。胡肱切。聲也。又 |
Z04_0373B05: | 大也。又姓。 |
Z04_0373B06: | ▲寸部凡八字 |
Z04_0373B07: | ○寸。ソン。スム音。ヅダ。千鈍切。十分也。○尋。 |
Z04_0373B08: | ジム音。タヅヌル。スナワチ。ツグ。ヲサム。カサヌ。 |
Z04_0373B09: | ヒロ。モチユ。徐心切。繹理也。本作レ𢒫。又手也。又 |
Z04_0373B10: | 俄也。又用也。又長也。又尋斧也。又六尺曰レ尋。倍尋 |
Z04_0373B11: | 爲レ常。小爾雅四尺謂二之仭一。倍レ仭謂二之尋一。又摉求也。 |
Z04_0373B12: | 又仍繼也。又俗謂二庸常一爲二尋常一。又姓。从レ口俗从 |
Z04_0373B13: | レ凡。作レ尋誤。○射。シヤ音。イル。テ。ユミイル。セ |
Z04_0373B14: | キ音。ノリ。エキ音。イトフ。神夜切。弓弩發二於身一而 |
Z04_0373B15: | 中二於遠一也。亦手也。或作レ䠶。又食亦切。法度也。又 |
Z04_0373B16: | 以二弓弩矢一射レ物也。又姓。又夷益切。无レ射九月律名。 |
Z04_0373B17: | 射出也。又厭也。○導。ダウ音。ミチビク。ヲシユ。 |
Z05_0373A01: | 准レ之。統而譯レ之。名爲二無上答正遍道一。 |
Z05_0373A02: | ○四釋二名義一四。一釋二無上一。二徵レ上釋レ正。三釋レ遍。四釋レ |
Z05_0373A03: | 道初釋二無上一中。此道トハ菩提。○窮レ理盡レ性者。舊譯仁王 |
Z05_0373A04: | 經上九丁文云。大寂無爲金剛藏。一切報盡無極悲。第一 |
Z05_0373A05: | 義諦常安穩。窮源盡性妙智存矣。此經具云二仁王護國般若波羅蜜多經一。鳩摩羅什譯。朔字 |
Z05_0373A06: | 凾入。今文第三菩薩敎化品文也。今諸法元理。諸法本性。無レ不二通達一。故言二 |
Z05_0373A07: | 窮盡一也。大論二廿三右問曰。云何無上。答曰。𣵀槃法無上也。 |
Z05_0373A08: | 佛自知レ是。𣵀槃不二從レ他聞一。亦將二-導衆生一令レ至二𣵀槃一。如二 |
Z05_0373A09: | 諸法中𣵀槃無上一。衆生中佛亦無上也。已上○𣵀槃旣無上 |
Z05_0373A10: | 也。菩提何有二與等者一。故云二更無過者一。○二徵レ上釋レ正。何 |
Z05_0373A11: | 以言レ之者。此四字徵二上四字一。言。何以此道窮レ理盡レ性。更 |
Z05_0373A12: | 無二過者一乎。○以正故等者。釋二正字一。謂正者聖智也。聖智 |
Z05_0373A13: | 如二法相一而知故。○如法相者。大論二廿右云。知レ苦如二苦 |
Z05_0373A14: | 相一。乃至知レ道如二道相一是名二三藐三佛陀一。已上○法性無相等 |
Z05_0373A15: | 者。諸法實性無相也。達二無相性一故無知也。上如知如量 |
Z05_0373A16: | 知。下無知如理知也。眞俗相融。理量齋鑒。曰二之正知一。文 |
Z05_0373A17: | 在二上下一。合レ義顯レ之。言ハ如ハ契也。契レ相達レ性。性卽無性。 |
Z05_0373B01: | 相亦無相也。所緣境無相。能緣智無知也。無知而能知。卽 |
Z05_0373B02: | 是聖智也。聖智故能窮レ理盡レ性。王者聖也事。止九之一 |
Z05_0373B03: | 七右○三釋レ徧二。一標二二種一。二釋。○釋中聖二釋中聖心 |
Z05_0373B04: | 徧等者。記五卅六丁云。聖心徧者。自受用身。法身徧者。卽 |
Z05_0373B05: | 是法身。若依二新譯一。自受用身。亦具二相好一。舊譯不レ爾。無始 |
Z05_0373B06: | 色色蘊心。四蘊卽是舍那妙境妙智也。所レ言聖心卽是妙智。 |
Z05_0373B07: | 所レ言法身卽是妙境。已上肇公云。法身無像而殊形竝應。 |
Z05_0373B08: | 至韻無言而玄藉彌布。冥權無レ謀而動與レ事會。已上若身若 |
Z05_0373B09: | 心者。身心雖レ異。無レ非レ徧也。法身無相。無相々無レ不レ相。故開二色心卽妙境妙智一也○四 |
Z05_0373B10: | 釋レ通二。標ト釋ト也。於レ中三。初直釋。次引レ經。後成釋。初 |
Z05_0373B11: | 中直釋可レ知。○次中。經言十方等者。記五卅六左云。經言者。 |
Z05_0373B12: | 六十華嚴第六六帋菩薩明難品文。則彼文云。文殊法常 |
Z05_0373B13: | 爾。法王唯一法。一切無礙人。一道出二生死一一切諸佛身。 |
Z05_0373B14: | 卽是一佛身。一心一智惠。力無畏亦然等。已上探玄四卷六十 |
Z05_0373B15: | 四右極略釋也華嚴疏抄十三下四十三右賢首菩薩以レ頌答二文殊問一偈 |
Z05_0373B16: | 也。上同卷卅五帋文殊菩薩。問二賢首菩薩一言。佛子。諸佛世尊。唯 |
Z05_0373B17: | 以二一道一而得二出離一。云何今見二一切佛土一。所有衆事種種 |
Z06_0373A01: | 說二此難信之法一。是爲二甚難一。○云何難信。謂愚惡凡夫。無レ |
Z06_0373A02: | 藉二劬勞修證一。但持二名號一。徑登二不退一。諸經中所レ未レ談。奇 |
Z06_0373A03: | 特勝玅超二-出思議一。故難レ知難レ信也。自信尙難。何況敎二人 |
Z06_0373A04: | 信一哉。故云二難中之難一也。○大悲者。名二敎法一。論註云。服二- |
Z06_0373A05: | 膺如來大悲之敎一。大悲之言。總通二諸經一。謂一代說法。唯 |
Z06_0373A06: | 爲二度生一。故云二大悲一。別名二淨土敎法一。謂彌陀以二無盡大悲一。 |
Z06_0373A07: | 立二不可思議本願一。釋迦以二無蓋悲一。開二-顯淨土法門一。以二大 |
Z06_0373A08: | 慈力一。特留二此經一。遠沽二遐代一。故云二大悲一。○報佛恩者。長 |
Z06_0373A09: | 水云。報二如來恩一者。佛留二敎法一。意在二傳弘一。展轉度レ人。令レ |
Z06_0373A10: | 至二大果一。若不二傳演一。逆二佛本懷一。是謂レ辜レ恩。苟能顯二-發玅 |
Z06_0373A11: | 門一。光二-照大敎一。勞生獲レ益。不レ絕二大猷一。斯則順合二佛心一。雅 |
Z06_0373A12: | 稱二宗祖一。名爲二報恩一也。故智論云。假使頂戴經二塵劫一。身 |
Z06_0373A13: | 爲二牀座一徧二三千一。若不三傳レ法利二衆生一。畢竟無二能報レ恩 |
Z06_0373A14: | 者一。若傳二淨敎一普化二衆生一。機敎相應利益不レ虛。是謂三眞 |
Z06_0373A15: | 報二佛恩一。又勸レ人以二淨土一。其福報無量。龍舒淨土文云。勸二 |
Z06_0373A16: | 人善道一。名爲二法施一。此淨土法門。爲二法施之大者一。遂超二-出 |
Z06_0373A17: | 輪廻一。非二其他法施之比一。故其福報不レ可二窮盡一。故大慈菩 |
Z06_0373B01: | 薩。勸修二西方一。偈云。能勸二二人一修。比二自己精進一。勸至二十 |
Z06_0373B02: | 餘人一。福德已無量。如レ勸二百與一レ千。名爲二眞菩薩一。又能過二 |
Z06_0373B03: | 萬數一。卽是阿彌陀。觀レ此則知。西方說者。豈可レ不下廣二-大其 |
Z06_0373B04: | 心一。而使三人々共知二此道一。以積中無量福報上乎。又云。勸二一 |
Z06_0373B05: | 人一修二淨土一。乃成二-就一衆生作佛一也。凡作佛者。必度二無量 |
Z06_0373B06: | 之衆生一。彼所レ度之衆生。皆由レ我而始。則其福報。豈不レ |
Z06_0373B07: | 勝下於以二恆河沙等身一。布中-施無量百千萬億劫上乎。 |
Z06_0373B08: | 〔本〕南無至心歸命。禮西方阿彌陀佛。哀愍覆二-護我一。令二 |
Z06_0373B09: | 法種增長一。此世及後生。願佛常攝受。願共諸衆生。往生安 |
Z06_0373B10: | 樂國。文 |
Z06_0373B11: | 〔本〕南無至心歸命。禮西方極樂世界。觀世音菩薩。願共 |
Z06_0373B12: | 諸衆生。往生安樂國。文 |
Z06_0373B13: | 〔本〕南無至心歸命。禮西方極樂世界。大勢至菩薩。願共 |
Z06_0373B14: | 諸衆生。往生安樂國。文 |
Z06_0373B15: | 〔本〕南無至心歸命。禮西方極樂世界。諸菩薩淸淨大海 |
Z06_0373B16: | 衆。願共諸衆生。往生安樂國。文 |
Z06_0373B17: | 〔本〕普爲下師僧父母。及善知識。法界衆生。斷二-除三障一。同 |
Z07_0373A01: | 人擧レ趾動レ足。皆依中於地上。菩薩亦如レ是。依レ心進行故。名二 |
Z07_0373A02: | 此心一爲レ地。以三心尙有二所依一故。未レ名二正徧知一。如來已 |
Z07_0373A03: | 度二此微細戲論一。進趣都息故。云二超越心地一也。已上淨不二六卷五 |
Z07_0373A04: | 依二此文意一。心戒是在二唯佛境界一。心地戒在二菩薩之位一。故 |
Z07_0373A05: | 云二心地一。 問。三世無障礙戒者。其相云何。 答。三世無 |
Z07_0373A06: | 障礙者。亦爲二三摩耶戒一。亦名二發菩提心戒一。亦號二佛性 |
Z07_0373A07: | 戒一。亦稱二無爲戒一。具如二淨不二鈔九卷二葉。九葉。又菩提心論鈔二卷十二一。大日經疏五卷初葉 |
Z07_0373A08: | 云。菩薩所三-以發レ心攝二-受方便學處一。皆爲レ成二-就如來淸 |
Z07_0373A09: | 淨智慧一。於二一念中一。了二-達三世諸法一。無二罣礙一故。其有下住二 |
Z07_0373A10: | 斯戒一者上。乃至見二心明道一時。卽有二如レ是不思議勢分一。以三 |
Z07_0373A11: | 此戒親能發二生佛慧一。又對三二乘律儀有二限量一故。以二三 |
Z07_0373A12: | 世無障礙智一爲レ名也。已上淨不二鈔九卷二左云。今爲レ得二大 |
Z07_0373A13: | 日自證法界遍照眞智一。若得レ之。一念間了二達三世諸法一。 |
Z07_0373A14: | 謂一切諸法。自心功德。三世諸佛。自身法性也。如レ此 |
Z07_0373A15: | 了故云二無障礙一。云云菩提心論初葉云。諸佛菩薩。昔有二 |
Z07_0373A16: | 因緣一。發二是心一已。勝義行願三摩地爲レ戒。乃至二成佛一。無二 |
Z07_0373A17: | 時暫忘一。已上 同。今念佛行者。云何念二文殊一。答。觀佛 |
Z07_0373B01: | 三昧海經ノ九卷四左本行品云。若能念佛者。若能觀佛者。 |
Z07_0373B02: | 當レ知。此人與二文殊師利一等無レ有レ異。已上○普賢菩薩者。 |
Z07_0373B03: | 文句十之二四十六云。大論觀經同名二遍吉一。此經稱二普賢一。皆漢 |
Z07_0373B04: | 語。梵音邲輪颰陀。此云二普賢一。悲華經云。乃至我行必 |
Z07_0373B05: | 當レ勝二諸菩薩一。寶藏佛言。以二何因緣一。今改二汝字一名曰二普 |
Z07_0373B06: | 賢一。乃至今明。伏道之頂。其因周遍曰レ普。斷道之後。隣二 |
Z07_0373B07: | 于極聖一曰レ賢。云云廣說法華義疏十二卷卅六左云。普賢者。外國名二 |
Z07_0373B08: | 三曼多跋陀羅一。三曼陀者。此云レ普也。跋陀羅。此云レ賢也。 |
Z07_0373B09: | 此土亦名二遍吉一。遍猶是普。吉亦是賢也。乃至普有二二義一。 |
Z07_0373B10: | 一者法身ノ普。遍二一切處一故。總攝二三世佛法身皆是普賢 |
Z07_0373B11: | 法身一。如二華嚴云一。普賢身相。猶如二虛空一。依二於如々一不レ依二 |
Z07_0373B12: | 佛國一也。二應身ノ普。普應二十方一。作二一切方便一故。故十方 |
Z07_0373B13: | 三世佛應身。皆是普賢應身。皆是普賢應用。故智度論 |
Z07_0373B14: | 云。普賢不レ可レ說二其所住處一。若欲レ說者。應下在二一切世界 |
Z07_0373B15: | 中一住上。卽其證也。注經解曰。化無レ不レ周。隣レ極亞レ聖稱レ |
Z07_0373B16: | 賢。已上。具如二名義集一卷十八左。華嚴略策廿三左一也。 問。今念佛行者。云何念二普 |
Z07_0373B17: | 賢一。 答。第二十二必至補處願云。現前修二-習普賢之德一。 |
Z08_0373A01: | 一言芳談目錄 |
Z08_0373A02: | ○序 ○凡例 ○僧傳 |
Z08_0373A03: | 卷之一 |
Z08_0373A04: | ○三資 ○淸素 ○師友 ○無常 |
Z08_0373A05: | 卷之二 |
Z08_0373A06: | ○念死 ○臨終 ○念佛 ○安心 |
Z08_0373A07: | 卷之三 |
Z08_0373A08: | ○學問 ○用心 |
Z08_0373A09: | 標註乙言芳譚敍 |
Z08_0373A10: | 德行ハ之本也。學問ハ之末也。敎フルハレ人ニ又其末也。苟モ |
Z08_0373A11: | 知ルM(トキ)ハ二其本末一則近レ道矣。是以本邦之古。堅操雅行。不レ |
Z08_0373A12: | 乏二其人一。迨二乎世遠ク。樸散スルニ一。僧者不三敢覬二-覦於道德一 |
Z08_0373A13: | 焉。或有下涉二-獵群籍一。而衒二博學一者上。或有下狂二-解玄理一。以誇二 |
Z08_0373A14: | 放曠一者上。甚M(シテ)ハ而至下以二說法一爲二藝能ト一。以二念佛一爲スニ中活 |
Z08_0373A15: | 業ト上。皆是鈎レ名ヲ射レ利ヲ。棄テレ本ヲ徇レ末ツ者也。先賢遠爲シ二 |
Z08_0373A16: | 此慮ヲ一。采二-輯古德要語ヲ一。以貽ス二於後昆ニ一。命二之一言芳譚一。 |
Z08_0373B01: | 分二卷ヲ上下ニ一。撰者逸二於其名一。不レ可レ考也。余熟讀レ之。辯 |
Z08_0373B02: | 而不レ華。質而不レ俚。一往而視レハ似二乎淺近一。仔細玩レ之日 |
Z08_0373B03: | 覺二意味之深一。可下以冷中沈二-酣名利一者之肝腸上也。於レ今可レ |
Z08_0373B04: | 見二古人之德行一者。獨賴二此抄之存スルニ信ニ一。道心者之由 |
Z08_0373B05: | 戶。不レ可二一日以廢一矣。然此篇雖レ存。而知者鮮焉。雖三復 |
Z08_0373B06: | 有二知者一。罕二信者一焉。自レ從兼好法師。曾引二-用M(シテ)斯言一。人知二 |
Z08_0373B07: | 其可一レ尙也。可レ謂後世知レ玄者焉。惜乎舊本不レ拘二類次一。槩 |
Z08_0373B08: | 焉襍集。讀者或倦二蒐尋ニ一。因今$事二挍讎一。類而聚レ之。且 |
Z08_0373B09: | 加二標註一。付二諸剖厥一矣。有レ客。率爾而謂曰。這箇一言。如レ |
Z08_0373B10: | 折二M線一然。豈足三以稽二道蹟一哉。矧是。和字之謭陋乎。予 |
Z08_0373B11: | 曰。固哉客之言也。夫衜人之設レ言也。與二吾儕一異焉。履レ |
Z08_0373B12: | 眞尙ヒレ朴ヲ。正直ニ述二其志一。而不下以二僞飾一爲上レ事。所以一言 |
Z08_0373B13: | 能饒二-益乎人一也。足下以垂二-布千古一。爲中行者模範上。文用二倭 |
Z08_0373B14: | 字一。先賢爲人之意也。子寧以二囊弊一。棄二其金一也乎哉。客唯 |
Z08_0373B15: | 々。遂筆以爲レ序一。 |
Z08_0373B16: | 元祿元祀中冬中浣日¥北報恩埜衲湛澄纂 |
Z08_0373B17: | 凡例 |
Z08_0373B18: | 一此抄の撰者は。たれともしれず。然阿上人よりは後。 |
Z08_0373B19: | 兼好よりは前にあつめたるものなれば。をよそ三 |
Z09_0373A01: | リテ。法華經ヲバ。小乘經ナリト申サバ。何ナル圓宗習 |
Z09_0373A02: | 學ノ人力可レ不レ諍レ之耶。又諸ノ顯宗ノ學者アリテ。眞 |
Z09_0373A03: | 言宗ハ小乘ナリト申サバ。密行ノ人是ヲ承諾スベシ |
Z09_0373A04: | 耶。凡諸大乘宗ノ學者トシテハ。廢立ノ一途ヲ云ヘバ。 |
Z09_0373A05: | ナニカハ苦シカルベキトテ。大乘ノ諸敎ヲ互ニ。小乘 |
Z09_0373A06: | ナリト末學始テ申シ出シタランズルヲバ。諍ソハズ |
Z09_0373A07: | シテサテ置クベシ耶否ヤ。自量セラルベシ。爾アルニ |
Z09_0373A08: | 淨土敎ハ。如來モ不解我意ノ內ニ入レ給ハズ。衆會モ |
Z09_0373A09: | 沙羅雙樹ノ間ニ決斷セズシテ。究竟大乘ノ妙文ニテ |
Z09_0373A10: | 侍レバ。四依ノ論師モ三國ノ祖師モ。ミナ一同ニ大乘 |
Z09_0373A11: | 了義ノ敎法ナリト定メ給ヘリ。ソレニ合大禪師始テ |
Z09_0373A12: | 念佛小乘ノ義ヲ私建シテ。天下ニ流布セシメ給ヘ |
Z09_0373A13: | バ。淨土ノ學者トシテ咎メ申サジトハ。エコソハ申ス |
Z09_0373A14: | マジケレ。但念佛ヲバ小乘ト不レ云ト披陳シ申サルヽ |
Z09_0373A15: | 上ハ。別ノ子細侍ルベカラズトイヘド。谷響集ニモサ |
Z09_0373A16: | ワ〱ト能別ノ詞ヲ置テ。名號ハ是有相大乘ナリト |
Z09_0373A17: | 云フ旨見ヘ侍ラヌ間。尙モ名號大乘ノ義成立シツト |
Z09_0373B01: | モ不覺。若念佛大乘ノ由ヲ存ジ給フベクハ。先ノ夢中 |
Z09_0373B02: | 集ヲモ書キ直シ。後ノ谷響集ヲモ作リ改メ給ヒテ。明ニ |
Z09_0373B03: | 念佛大乘ノ義ヲ宣揚シ給フベシ。然ニ名號大乘ノ四 |
Z09_0373B04: | ノ文字ヲ惜マセ給フコソ。得レ心ラレ侍ラネ。抑又禪門 |
Z09_0373B05: | ニハ敎內敎外ノ二ノ門ヲ以テコソ。宗義ノ廢立ヲバ |
Z09_0373B06: | 仰ラレケニハ侍レ。若爾ハ淨土ノ敎行ヲモ。幷ニ眞言 |
Z09_0373B07: | 天台三論法相等ヲモ。只束テ敎內ナレバ。葛藤絡索ノ |
Z09_0373B08: | 中ニ居シテ。未タ一超直入ノ道ヲ知ラヌナント大樣ラ |
Z09_0373B09: | カニ申サセ給ヒタラハ。アハ例ノ禪宗ノ取手ヨト思 |
Z09_0373B10: | ヒテ。諸宗ノ學者等曾テ咎メ申ス事侍ルベカラズ。サテ |
Z09_0373B11: | 念佛ハ小乘。眞言ハ陰陽ナント立入テ申サレバ。イカ |
Z09_0373B12: | サマニモ相違スル事多ク侍リテ。中ニ煩ハシキ事ト |
Z09_0373B13: | モ出來テ。禪法ノ爲ニモムツカシキ題目侍リツト學 |
Z09_0373B14: | ルナリ。凡ソ先車ノ轍ヲ輾時ハ。全ク覆ル事ナシ。サレ |
Z09_0373B15: | バ只敎內敎外ノ一途バカリヲ擧揚シ給テ。古人ノ摸 |
Z09_0373B16: | 樣ヲ守ラレバ。別ノ子細アルベカラズ。末學トシテ始 |
Z09_0373B17: | テ事ヲタクミ出シ給ハヾ。一定失錯アリヌベキ事ナ |
Z10_0373A01: | 上人一門等ト者。傍海道問。小坂等。法然上人ノ一門ノ直弟 |
Z10_0373A02: | 也。若爾ハ何ソ上ニ別シテ云二他門一。下ニハ別シテ云ン二一門一哉。答。善慧 |
Z10_0373A03: | 上人等モ雖二一門ナリト一。押二立ル小坂長樂ノ流義一故。且對二鎭西ノ |
Z10_0373A04: | 名義集ニ一。小坂等ヲ。上ニハ可レ云二他門ト一。法然上人ノ門弟雖レ多。 |
Z10_0373A05: | 餘ハ別シテ無レ立二流義一。盛ニ稱二上人ノ相傳ト一。立ルハ二流義一四ケ流也。 |
Z10_0373A06: | 對二此四ケ流義一。下ニハ餘ノ人々ヲ旦ク云二一門一也。一門ノ言。廣 |
Z10_0373A07: | 雖レ通二上人門徒一。有人ノ義ニ鉾楯スル故ニ。總屬別名シテ。一人ナリトモ |
Z10_0373A08: | 云ハンニ二一門一無二子細一。非二必シモ有人ノ義ト。名義集ト鉾楯ニ〓一也。○ |
Z10_0373A09: | 往至蓮華寺等ト者。傍坂下問。在阿遣二蓮華寺一書札云。自二 |
Z10_0373A10: | 此二三年ノ比一。御度由承リ及テ。朝夕可トテレ參ス出テ立ツ意計リハ無レ |
Z10_0373A11: | 𨻶候。然トモ依二病者〓身タルニ一。不レ令レ參候。雖レ似二疎略一。以二同行ノ |
Z10_0373A12: | 便宜一。存ル二不審ニ一事トモヲ。令二書キ進セ一者也。取意。建長七年九月 |
Z10_0373A13: | 二十五日。上總之在阿彌陀佛進上。遠江國一ノ宮御領。 |
Z10_0373A14: | 蓮華寺上人御房御禪室。云云如クハ二此狀一。在阿不トレ對二面禪 |
Z10_0373A15: | 勝ニ一見ク〓。今云二往至ト一。相違如何。答。今ノ決答ハ康元二年ニ被レ |
Z10_0373A16: | 記。彼書狀ハ云二建長七年ト一。建長七年ト康元二年トハ。隔二中一 |
Z10_0373A17: | 年一。然ハ彼書狀後。往二至蓮華寺ニ一。遂クト二對面ノ本意一得テレ意。不レ |
Z10_0373B01: | 可レ有二相違一也。○禪勝房之所傳等ト者。傍三條向阿見聞問〓禪宗 |
Z10_0373B02: | 考宗字一作勝字所考所字一作二取字一立ノ義。違二上人ノ御義一歟。答。爾也。其 |
Z10_0373B03: | 故ハ禪勝房。私ニ造二十六ケ條ノ假名書一。三心ノ樣〓殆ト似二西山 |
Z10_0373B04: | 義一。故云二無學問不能等ト一也。大方タ此禪勝房ハ道心者ニ〓。往 |
Z10_0373B05: | 生ノ安心治定ヲ自稱云。予ハ思コト二往生決定ト一。如三右ノ手ヲ以テ打二 |
Z10_0373B06: | 左手ヲ一。云云然伊東ノ功阿彌陀佛聞レ之云。アナアブナヤ。 |
Z10_0373B07: | 若有ラハ二中風〓氣〓一打ハヅシナン。予ハ思コト二往生決定ト一。如二生 |
Z10_0373B08: | 者必滅理思知一。考知字一作レ切○故源左金吾者。傍坂下異本ニハ云二 |
Z10_0373B09: | 故左衞門等ト一。大將殿御子息也〓御嫡子左衞門督賴家。 |
Z10_0373B10: | 次男大臣殿實朝〓云云○同誂此人ト者〓禪門聞書領解不レ |
Z10_0373B11: | 書。誂ヘテ二金光房一令レ書也。禪門不レ達レ筆歟。異本。○安樂房 |
Z10_0373B12: | 等ト者〓住蓮安樂トテ。法然上人ノ弟子タ〓。隱岐院ノ時依二無實一 |
Z10_0373B13: | 所レ誅セ。云云○宇都宮禪門ト者。彌三郞朝綱。出家シテ後號一 |
Z10_0373B14: | 實心一。○善慧上人三心義等ト者。傍有見聞三條向阿問。西山義ノ意 |
Z10_0373B15: | 趣。三心料簡如何。答。善慧上人云〓三心ハ佛〓方ヨ〓發〓テ給二 |
Z10_0373B16: | 行者ニ一。云云其比世間ノ人ノ諺ニ云。宇都宮ノ禪門ハ。法門ノ地 |
Z10_0373B17: | 頭。善慧上人ハ〓法門ノ鑰預リ也。云々其故ハ善慧上人談義ノ |
Z11_0373A01: | 道場一。轉二法輪一度二衆生一。爲レ如レ佛云云。 |
Z11_0373A02: | 答 私云。於二爲如佛義一。可レ有二二意一歟。一別敎爲如佛〓十 |
Z11_0373A03: | 地菩薩爲如佛ノ文是也。如ト二通佛一云也。仍引レ之證二名別 |
Z11_0373A04: | 義通一也。二圓敎ノ爲如佛。是初住已上ノ菩薩。有下坐二道場一 |
Z11_0373A05: | 轉二法輪一義上。故如二妙覺佛一云也。今ノ釋ハ。釋二初住一時。如レ此 |
Z11_0373A06: | 釋スル故ニ。圓敎ノ爲如佛カ聞ル也。一向愚案也。可レ奉レ尋也。 |
Z11_0373A07: | 尋云。如佛者。只假リニ似トレ佛云事歟。將又爲トレ如トレ佛ノ云 |
Z11_0373A08: | 事歟。 |
Z11_0373A09: | 阿字門一切法初不生事 |
Z11_0373A10: | 尋云其義如何。 |
Z11_0373A11: | 無始無明事 如二眼智一 |
Z11_0373A12: | 理大誓願大莊嚴大事 |
Z11_0373A13: | 尋云。佛以二巧安止觀一。名二莊嚴大一耶。 |
Z11_0373A14: | 私云。巧安止觀ト者。定惠也。〓而於二定惠力一莊嚴。以レ此度二 |
Z11_0373A15: | 衆生一。云云此意歟。 |
Z11_0373A16: | 私云。以二今ノ三大一。隨意普禮法ノ三學ニ可二得レ意合一也。理 |
Z11_0373A17: | 大ハ敬禮常寂光。迷悟未分ノ重也。誓願大ハ。今釋。戒者願 |
Z11_0373B01: | 也ルサナ佛ノ戒藏也。莊嚴大ハルサナ佛定惠ノ二句也。前 |
Z11_0373B02: | 云四法用無前後ナレハ。初ノ四乘觀ハ異ルレ他ニ也。而第四破 |
Z11_0373B03: | 法遍ハ。初ノ三乘ノ上ノ斷惑ナレハ。實事ハ巧安止觀マテニテ極ヘル |
Z11_0373B04: | 歟。此事可レ奉レ尋也。 |
Z11_0373B05: | 南岳師云四十二字門是佛密語事 |
Z11_0373B06: | 私尋云。密語者。顯露祕密ノ密歟。將又三身卽一身。名 |
Z11_0373B07: | 爲ノレ密ト密歟。若又唯佛自知ヲ名テ爲ノレ密ト密歟。 |
Z11_0373B08: | 愚案云。非二顯露祕密ノ密一歟。已引レ之證二圓ノ初後相在ヲ一。 |
Z11_0373B09: | 敎主ノ密語。圓佛ノ自證也。尤云云唯佛自知名爲ハレ密。唯 |
Z11_0373B10: | 壽量品ノ心也。不レ可レ通二爾前一。仍三身卽一身ノ密語歟。仍 |
Z11_0373B11: | 妙樂初釋。約二三身ノ法體法爾相卽一。云云爾前ニ明ト二三身 |
Z11_0373B12: | 相卽一許サハ。尤爾可レ得レ意也。云云 |
Z11_0373B13: | 難云。今ノ釋ハ。以二四十二字一。爲二密語一也。非二三身相卽ニ一義 |
Z11_0373B14: | 耶。私云。四十二字。卽三身相卽也。四十二字。四十二位 |
Z11_0373B15: | 也。位位ニ三身相卽可レ論也。法身ハ居レ分顯二眞理ノ寂光一。報 |
Z11_0373B16: | 身ハ居二因移早易ノ妙眞ニ一。以二法報ノ冥合ヲ一。名二應身一。又遍應 |
Z11_0373B17: | 法界利益ヲ名二應身一云云。若爾者。 |
Z12_0373A01: | 現罸遁レ難シ。況ヤ冥罸ヲヤ。冥罸ノコトハ扨置。現ニハ日 |
Z12_0373A02: | 本橋ノ下ニテ業ヲ晒シ。師僧父母等迄ニ恥ヲ與ヘ。宗門ヲ汙シ |
Z12_0373A03: | 或ハ大島三宅島八丈等ノ島々ニカバネヲ晒ス哀レサヨ。 |
Z12_0373A04: | カヽル憂目ヲ見マイ爲。神君ノ御定法ニ順シテ此戒ヲ授クル |
Z12_0373A05: | ナリ。六ニハ佛法弘通セシメンガ爲ノ故ニナリ。佛法ヲ護 |
Z12_0373A06: | 持シテ是ヲ弘通スルニハ。身ノ行狀ヲ第一トス。若シ身持不 |
Z12_0373A07: | 埓ナレバ。誰カ其人ヲ信ゼンヤ。信ゼラレザレバ法ヲ弘 |
Z12_0373A08: | ムルコト能ハズ。弘メザレバ無報謝ノ人ト名ク。是故ニ身 |
Z12_0373A09: | 持正シキ出家ハ。假令殊更ニ弘メズトモ。護法ノ人ト云ベ |
Z12_0373A10: | シ。護法ノ心ダニアレバ。自然ト身持モ不埓ニ持タズ。身持 |
Z12_0373A11: | 正キ故ニ人モ信向ス。信向セラルレバ說ク所ノ法モ人自ラ |
Z12_0373A12: | 信受ス。是故ニ法ヲ護持シ弘通セシメンガ爲ノ故ニ。此戒ヲ |
Z12_0373A13: | 授ルナリ。身持行狀ヲ堅ムルニハ。戒ニ過グル者ナキ故ナリ。旣ニ |
Z12_0373A14: | 元祖大師自身ニ戒德巍々トシテ。諸人ニ秀デ給ヘル故ニ |
Z12_0373A15: | 自然ト他宗ノ推擧ニ預リ。三朝ノ戒師トナリ。其外公儀武 |
Z12_0373A16: | 家等。在家ノ信者ハ申スニ及バズ。他宗ノ龍𧰼豪傑モ。皆 |
Z12_0373A17: | 戒德ニ信服ス。其勢ニ順シテ念佛ヲ弘通シ給ヒツル故ニ。 |
Z12_0373B01: | 皆ヨク信受奉行セリ。是ヲ以テ諸門弟ニモ念佛ヲ弘 |
Z12_0373B02: | 通セシメン爲ニ。此戒ヲ受持セシメ給フトゾ。スレバ今ノ |
Z12_0373B03: | 受戒モ其餘風ナリ。是故ニ若シ宗門ヲ大切ニ思フ志アラバ。 |
Z12_0373B04: | 先ツ此戒ヲ受持シテ身持ヲ打堅メ。日課念佛ヲ相續スベ |
Z12_0373B05: | シ。カクノ如クアレバ假令學門ハナシトモ。扶宗護法ノ |
Z12_0373B06: | 爲。又ハ扶宗護法ノ人ト謂ツベシ。況ヤ其上學問アルヲ |
Z12_0373B07: | ヤ。實ニ虎ニ角有カ如ク。龍ニ翼アルガ如クナルベシ。上來 |
Z12_0373B08: | 六ツノ故アルコトヲ述ス。コレヲヨク合點シテ。此受戒ノ |
Z12_0373B09: | 故ヲ解了スベシ。 |
Z12_0373B10: | 第二十 勸持總結之事。 |
Z12_0373B11: | 有人ノ曰。江戶檀林ハ。將軍ノ御威光格別ナル故ニ。敢テ |
Z12_0373B12: | 昔ニ替ルコトナシ。田舍檀林ヲミレバ。昔ハ僧數ヒ多ク庵 |
Z12_0373B13: | 主モアリ。空寮モナカリシガ。近來ハ殊ノ外僧モ減リ庵 |
Z12_0373B14: | 主ニナル人モ無キ故ニ。或ハ空寮ニナリ。或ハ寮ノ潰レ果タ |
Z12_0373B15: | ル處モアリ。此ノアリサマハ。全ク近來世上ノ困窮ニテ。檀 |
Z12_0373B16: | 家ノ施入モナキ故ニヤト思ヒシニ。又考テミレバ夫バカ |
Z12_0373B17: | リニモ限ラヌカト存スルナリ。何トナレバ近來自他ノ宗 |
Z13_0373A01: | 不定業。有テ二何ンノ用一𦦙ンレ之耶。汝如クレ此ノ愚癡而欲レ糺二 |
Z13_0373A02: | 眞僞ヲ一乎。俊發ノ者ノ見ハ二汝語ヲ一。葫蘆葫蘆メ合キレ笑也。又タ |
Z13_0373A03: | 汝カ難前後乖角ナリ。謂ク初ニ云ク。先ツ辨二二業相㒵ヲ一。次ニ |
Z13_0373A04: | 可レ述二懺不懺ヲ一矣。此ノ文相次第依二罪ノ輕重ニ一。云レ有リト二 |
Z13_0373A05: | 懺不懺ノ異一之責難也。然ルニ此ノ義今ノ法式ニ廢二權敎ノ |
Z13_0373A06: | 說ヲ一故ニ。汝カ難存レ不ストレ當ラ。又タ引二感師ノ釋ヲ一。云二一切 |
Z13_0373A07: | 業悉皆不定ト一者。前後乖角也。又タ是レ云二一切不定業ト一 |
Z13_0373A08: | 者。非二難破之義ニ一。汝引クヿハ二感師ノ釋ヲ一。將サニレ助ケント二布 |
Z13_0373A09: | 薩式之義ヲ一耶。又タ汝向ニハ云下何ンソ依テ二懺悔ニ一立中定不 |
Z13_0373A10: | 定ヲ上。旣ニメ義今亦タ却テ云。如ンハ二了義經一。皆許二懺悔ヲ一悉ク |
Z13_0373A11: | 不定業ナリ矣。此ハ是レ顯二在ス汝カ咎ヲ一。汝若シ云下不レ引二 |
Z13_0373A12: | 大小ノ證文ヲ一失ト上者。大小差別ノ敎相ハ非レ適スルニレ今。何ンソ |
Z13_0373A13: | 費メ二乎筆墨ヲ一書ンレ之ヲ耶矣。又辨正ニ云。就テ二七遮ニ一有二 |
Z13_0373A14: | 諸師ノ異解一。懺不容易難レ定メ。僞者何ンソ聊爾許二懺悔ヲ一 |
Z13_0373A15: | 耶。又引二古迹ヲ一曰。有義云。七逆若依レ敎懺。罪滅 |
Z13_0373A16: | 應レ得。如レ辨下集法悅經誦ス二陀羅尼ヲ一滅スト中五逆罪ヲ上。已上 |
Z13_0373A17: | 法藏與咸利涉等ノ疏同シレ之ニ。又〓古述ニ云。有說ハ不スレ然ラ。 |
Z13_0373B01: | 無三文懺已テ得二受戒ヲ一故ニ。已上太賢師ノ意ハ。後義ヲ爲レ |
Z13_0373B02: | 正矣。返破ニ云。汝ハ是レ狂人ナリ耶。向ニ引二感師義ヲ一云。 |
Z13_0373B03: | 如ンハ二了義經ノ一。皆許二懺悔ヲ一。悉ク不定業ノ故ト。今又タ難メ |
Z13_0373B04: | 云。於テ二七遮ニ一許二懺悔ヲ一聊爾也矣。汝是二于自ヲ一。非スルヿ二 |
Z13_0373B05: | 于他ヲ一何ノ意ソヤ耶。前後之辨口不二一順セ一。豈ニ是レ非二狂 |
Z13_0373B06: | 人無性ノ族ニ一耶。汝引テ二太賢ノ評判ヲ一。用二不懺ノ義ヲ一。然ルニ |
Z13_0373B07: | 此ニ師ハ權宗也。汝欲セハレ匡二于他ヲ一者。先ツ所ノレ用師ノ可レ |
Z13_0373B08: | 辨二權實ノ宗ヲ一。汝引テ二古迹ヲ一。雖ヘ𪜈下大海ヲ爲シレ硯ト。以テ二須 |
Z13_0373B09: | 彌ヲ一爲メレ筆ト。振テ二于辨舌ヲ一書クト上レ之ヲ。圓實ノ活舌。爲メニ二一 |
Z13_0373B10: | 唾ノ一所ンレ消。汝何ンソ捨三法藏師ト與トヲ二咸師ノ釋一。偏ニ依ルヤ二 |
Z13_0373B11: | 權宗ニ一耶。汝當レ知ル。懺悔ハ是レ偏ニ有二滅罪ニ一。旣ニ以二 |
Z13_0373B12: | 陀羅尼ヲ一滅罪ス。是與二懺悔一有ル二何ンノ異カ一。陀羅尼滅罪ノ |
Z13_0373B13: | 時。卽チ云レ歸スト二本戒ニ一者。可レ當下無文懺已得受戒之難ニ上。 |
Z13_0373B14: | 今法藏等ノ師ノ意ハ。定テ知ンヌ。依テ二罪滅ニ一重テ許レ可キヿヲレ爲ス二 |
Z13_0373B15: | 作法受得一。今師亦タ如シレ此。實敎ニハ許ス二懺悔ヲ一。若シ依ラハ二懺 |
Z13_0373B16: | 悔滅罪ニ一者。有テカ二何ンノ恐レ一而可ンレ不ルレ許サ二受戒ヲ一耶。況ヤ汝 |
Z13_0373B17: | 未タレ知ラ二他力祕術ヲ一。自宗ノ意ロ。稱名念佛ハ是レ正業。受 |
Z14_0373A01: | 語には紛れあり。合のことを。不離と云ふ不離は。其 |
Z14_0373A02: | 義あさく。是のことを。不離と云ふ不離は。其義ふか |
Z14_0373A03: | し。此わけも。亦未だ合點。有るまじくや。 さて。色 |
Z14_0373A04: | がそのまゝと云ふをば。心がそのまゝと云ふべし。訓 |
Z14_0373A05: | じてと云ふをば。點じてと云ふべし。 |
Z14_0373A06: | 然れば○叶はぬことなり。 知らひで叶はぬことな |
Z14_0373A07: | れど。就と。是との。天地懸隔の相違をば。かつて知ら |
Z14_0373A08: | れず。上に辨ずるが如し。 |
Z14_0373A09: | 是れ卽ち○義理なり。 就の訓は。六卽の卽の字に |
Z14_0373A10: | は。殊の外。ぶすなりと云ふことを。ゆめ〱。合點せ |
Z14_0373A11: | られず。 |
Z14_0373A12: | 能そのまゝ○曾てなきことなり。是の訓は。六卽の |
Z14_0373A13: | 卽の字には。萬代不易の。的訓なりと云ふこと。亦曾 |
Z14_0373A14: | て合點せられず。六卽の。能卽所卽は。是卽ち。能のそ |
Z14_0373A15: | のまゝ。所のそのまゝの。義理なり。何のなきことか。 |
Z14_0373A16: | これ有らん。若しこれなくば。能つき所つきの語も。 |
Z14_0373A17: | 又いな者り。 |
Z14_0373B01: | つくの訓を以て○云はるゝや。就の訓を以て。台宗 |
Z14_0373B02: | の卽の字を。さばくは。固に至極の邪見。逆路の大罪 |
Z14_0373B03: | と存ず。斯の旨。とくと合點の御方は。摘欺を尤と。思 |
Z14_0373B04: | 召べきなり。 |
Z14_0373B05: | 答此云ひ分にて○知られぬなり。卽離のことは。ま |
Z14_0373B06: | だ自救不了にて。他を勘辨せらる。可レ笑。 |
Z14_0373B07: | 此段纔かの內なれども○麁さなり。自他無益。見の |
Z14_0373B08: | がしの處。 |
Z14_0373B09: | 卽位の卽を○承りたし。 卽位の卽は。あれ程摘欺 |
Z14_0373B10: | に。つくと訓じて有るに。何ごとを云はるゝや。卽位 |
Z14_0373B11: | の卽ばかりに。わざと旁に。つくと云ふ。假名を付て。 |
Z14_0373B12: | 訓じ置けるは。卽就也。辟就の反對なりと。知らせん |
Z14_0373B13: | が爲。是の義に。簡まんが爲ならずや。目ありて。文字 |
Z14_0373B14: | を讀む程の者。誰かこれを。知らざらん。それを加樣 |
Z14_0373B15: | に。もがりかけ。卽位は。辟位のうらにて。辟就の反對 |
Z14_0373B16: | なれば。つくの義なりなんど。知らぬ顏にて。云はる |
Z14_0373B17: | ゝこと。さて〱。顏厚なる御こと。いかにしても。眞 |
Z16_0373A01: | 傳ニ曰。其ノ母樹下ニ[シテ]生レ之。因テ字二阿周陀那ト一。 |
Z16_0373A02: | 阿周陀那ハ樹ノ名也。以レ龍成二其ノ道一故ニ。以レ龍 |
Z16_0373A03: | 配シレ字ニ。號[シテ]曰二龍樹ト一也矣。統紀五ニ云。始生之 |
Z16_0373A04: | 日在二於樹下ニ一。由ル下入二龍宮ニ一始得中成道上。故ニ號二龍 |
Z16_0373A05: | 樹一。又釋論通法疏ノ一ニ曰。西印ニ有レ山。山ニ有二大 |
Z16_0373A06: | 樹一。蔭ニ五百ノ龍アリ。彼ノ樹ノ之王名爲二龍樹一。常爲ニ二諸 |
Z16_0373A07: | 龍ノ一演二說妙法一。從レ彼受レ名ヲ故ニ稱二龍樹一。詳ニハ見二于 |
Z16_0373A08: | 下ニ一。又止觀ノ一ニ云。樹ハ生二生身ヲ一龍ハ成トレ法。又タ |
Z16_0373A09: | 云ハ二梵名一者。西域記ニ云。南印度ノ那伽閼刺樹那。 |
Z16_0373A10: | 唐ニハ言二龍猛ト一。舊譯曰二龍樹一非也。名義集一云。 |
Z16_0373A11: | 那伽ハ是レ龍也。曷樹那義翻[シテ]爲レ猛ト。此ハ出二龍樹ノ |
Z16_0373A12: | 勸誡王ノ頌ニ一。彩ノ字ノ凾アリ。三部補注ノ十一ニ云。 |
Z16_0373A13: | 或ハ曰龍ハ是レ華言。樹ハ是梵語ナリ。譯[シテ]爲レ猛ト也。 |
Z16_0373A14: | 秘密付法傳ノ一ニ云。迹名二龍猛ト一者。大龍ノ無シレ念。 |
Z16_0373A15: | 雲雨無邊ニ[シテ]隨二種々ノ趣一。所ロレ雨ス各〻異ナリ。此ノ菩 |
Z16_0373A16: | 薩モ亦復如レ是ノ。發二無緣大慈ノ雲ヲ一。普灑二平等一 |
Z16_0373A17: | 味ノ法雨一。生二成ス群生ノ法身ノ之牙果一。故ニ以爲 |
Z16_0373B01: | レ名ト。猛ト者勇猛精進。不怯弱之義ナリ。言ハ此ノ |
Z16_0373B02: | 菩薩ハ被二如來ノ甲冑ヲ一。騎二大精進ノ馬ニ一。放二大智 |
Z16_0373B03: | 悲ノ箭一。能破二自他ノ之魔軍一。於二一心ノ法城ニ一。皆 |
Z16_0373B04: | 得レ安ヿヲ也。吉藏ノ中論ノ序ノ疏ニ曰。龍樹者依ハ二梵 |
Z16_0373B05: | 音ニ一。應レ云二伽那馥力叉ト一。伽那ト者龍ナリ也。馥力 |
Z16_0373B06: | 叉ト者樹也。智論ニ云。童籠磨ト者龍也。馥力叉ハ |
Z16_0373B07: | 是レ樹ノ通名也。別[シテ]名二阿闍那ト一。如二此ノ間ノ梨李樹 |
Z16_0373B08: | 等ノ一。問。龍樹ハ是何ノ位ノ之人ソ。答。聖迹無 |
Z16_0373B09: | 方ニ[シテ]高下未タ二易ク可[一レ]測。謹テ依ルニ二經傳ニ一叙二其ノ淺 |
Z16_0373B10: | 深ヲ一。睿公ノ云功格リ二十地ニ一。道摸二補處一。是レ窮學ノ |
Z16_0373B11: | 之人ナリ。傳ニ云。智惠ノ日已ニ頽[シテ]。斯ノ人令三再ヒ |
Z16_0373B12: | 耀サ二世ノ昏寢ヲ一。已ニ久シ。斯ノ人悟[シテ]令レ學。外國 |
Z16_0373B13: | 爲ニレ之カ立レ廟事ヿレ之若レ佛ノ。安ソ知ンレ非ト三佛示[シテ]爲ルニ二 |
Z16_0373B14: | 菩薩ト一乎。匡山ノ遠法師ノ云。名貫キ二道位ヲ一。德備二三 |
Z16_0373B15: | 忍一。亦十地ノ高仁也。依ニ二楞伽經ニ一。大慧菩薩 |
Z16_0373B16: | 問フ。世尊滅度ノ後。佛法ハ何ノ人カ持ン。佛答ク。 |
Z16_0373B17: | 大慧汝當ニレ知。南天竺大國ノ中。有ン二大德ノ比丘一。 |
Z17_0373A01: | ニ後善導ト號ス。統紀廿七〔十三丁〕瑞應删傳一卷ヲ撰ス。源流〔十 |
Z17_0373A02: | 二丁〕上ノ曇鸞ヨリ次第シテ。此師ニ至ルヲ。淨土ノ |
Z17_0373A03: | 五祖ト云フ。巳上大唐 |
Z17_0373A04: | 略云。西方化導文トハ。往生禮讚也。禮讚記上〔一丁〕又本ト |
Z17_0373A05: | 善導ノ諸傳ニハ。光明。口ヨリ出ルト云ヒ。化佛トハ |
Z17_0373A06: | 云ハス。頭念佛鏡云和尙從レ口出二一道淸淨ノ光明ヲ一光中有二化佛一矣又合掌叉手本義追委考然レト |
Z17_0373A07: | モ。宋傳廿五四丁。此少康ノ傳ニ。唱ルニレ佛ヲ佛形從リレ |
Z17_0373A08: | 口而出ツ。善導同クレ此レト作ス二佛事ヲ一ト云ヒ。又揚傑 |
Z17_0373A09: | カ烏龍道場ノ讚ニ。東峯壇級石。嵯峨。十佛隨レ聲。 |
Z17_0373A10: | 信ニ不レ訛。後善導ハ依リ二先善導ニ一。今ノ彌陀ハ是レ右 |
Z17_0373A11: | ノ彌陀ト文類二〔五十五〕云ヘハ。善導少康同ク化佛出タ |
Z17_0373A12: | リト見ユ。況ヤ優曇寶鑑。四善導傳十九丁傳文ニ。有レハ二至 |
Z17_0373A13: | 信ノ者一。見ル二和尙念佛スレハ從レ口出ルヲ一ト云ヘリ。 |
Z17_0373A14: | 云云 |
Z17_0373A15: | |
Z17_0373A16: | 本朝寫瓶第二 |
Z17_0373A17: | |
Z17_0373B01: | 吉水法然上人 |
Z17_0373B02: | 略云。吉水トハ地ノ名乃洛東ニ在リ。天台座主慈 |
Z17_0373B03: | 鎭和尙所住ノ勝地也。翼讚四十九〔四丁〕故ニ慈鎭ヲ吉水 |
Z17_0373B04: | |
Z17_0373B05: | 住房アリ。翼讚六〔五丁〕本ト慈鎭ノ寄附也ト翼讚五〔十二丁〕云 |
Z17_0373B06: | ヘリ。乃今ノ知恩院是也。法然トハ房號也。諱ハ源 |
Z17_0373B07: | 空ト云フ。近世。諡ヲ賜リテ。圓光大師ト號ス。本傳 |
Z17_0373B08: | ハ。元亨釋書五慧解篇ニ出ツ。行狀畫圖四十八卷 |
Z17_0373B09: | アリ。叡山功德院舜昌法印撰ス。述懷鈔〔廿二丁〕後ニ法印。 |
Z17_0373B10: | 後伏見上皇ノ勅ヲ蒙リ。再治調卷シテ。是ヲ奏進 |
Z17_0373B11: | ス。翼讚一〔五丁〕世ニ御傳ト云フ是也。 |
Z17_0373B12: | 本ハ天台宗ニテ。叡峯功德院皇國ノ剃髮授戒ノ弟 |
Z17_0373B13: | 子也。又黑谷ノ叡空ニ從テ。圓頓大戒ヲ稟承シテ。慈 |
Z17_0373B14: | 覺九代ノ御傳十嫡法嫡嗣トシ。頌義十五〔六丁〕天下ノ戒師ノ和 |
Z17_0373B15: | 尙トス。傳戒論〔三丁〕又 |
Z17_0373B16: | 成テ。圓戒中興御傳十ノ稱ヲ受ケ玉フ。今本朝普天率土 |
Z17_0373B17: | ノ圓戒ハ。皆悉ク空師ノ末流也。糅鈔二十三〔廿七丁〕凡ソ大藏 |
Z18_0373A01: | 第二世洞蓮社太譽還癡後ニ同郡上屋村江令隱居第三 |
Z18_0373A02: | 世正蓮社圓譽秀甫和尙二代之住僧共開山洞譽弟子第 |
Z18_0373A03: | 四世定蓮社正譽究呑和尙其後善光寺町西方寺江移住 |
Z18_0373A04: | 第五世性蓮社法譽後ニ依爲生國會津若松江移住第七 |
Z18_0373A05: | 世正蓮社覺譽策典同郡平林村寶樹院念譽源宿弟子其 |
Z18_0373A06: | 後同國湏坂村町淨念寺江移住已上七代姓氏附法住山 |
Z18_0373A07: | 之年數不知第八世心蓮社安譽太順和尙生國者信州長 |
Z18_0373A08: | 沼種姓桑原氏剃髮同國上今井村西光寺松平遠江守殿領內念譽岌 |
Z18_0373A09: | 眞弟子修學檀林者鴻巢勝願寺大譽上人之會下初入寺 |
Z18_0373A10: | 兩脈同寺日譽上人之附法寬永十九壬午歲同郡長沼善 |
Z18_0373A11: | 導寺江住後承應三甲午年靜松寺江移住在院十五年而隱 |
Z18_0373A12: | 居春秋八十四于今在命第九代然蓮社湛譽岌秀和尙生 |
Z18_0373A13: | 國信州長沼桑原氏也先住安譽太順弟子修學檀林鴻巢 |
Z18_0373A14: | 勝願寺日譽上人會下初入寺兩脈共同寺本譽上人之下 |
Z18_0373A15: | 而相續寬文八戊申歲師跡江住在院十三年遷化者延寳 |
Z18_0373A16: | 八庚申年正月廿一日寂春秋四十二歲第十世定蓮社等 |
Z18_0373A17: | 譽惠存和尙生國者信州佐久郡芦田村之所生也種姓者 |
Z18_0373B01: | 片桐氏同國松城願行寺傳隨弟子也修學檀林者知恩寺 |
Z18_0373B02: | 萬量和尙之會下江初入寺初入寺以後飯沼弘經寺檀通 |
Z18_0373B03: | 和尙之坐下江移法脈成就檀林相續二十三年貞享二乙 |
Z18_0373B04: | 丑年四月廿七日當寺入院元祿八乙亥稔 |
Z18_0373B05: | ○寳樹院全察 七重山平林寺 知恩院末 信州水內 |
Z18_0373B06: | 郡平林之江 當寺開闢之次第者號原立寺同郡大豆島 |
Z18_0373B07: | 村ニ有之由其時之住僧者名東波是迄開基幾年亦移住 |
Z18_0373B08: | 之住僧委細不知其 |
Z18_0373B09: | 所也內室寺宇近所乞依其志願當所平林江移內室之法 |
Z18_0373B10: | 名者稱寳樹平林忌日七日慶安元子稔九月三日炎燒故 |
Z18_0373B11: | 曆代月不知其 |
Z18_0373B12: | 旗下奧州國替供同比ヨリ中興開山號觀蓮社玄譽一行生 |
Z18_0373B13: | 國幷剃髮檀林附法之兩師不分明遷化者元和八壬戌年 |
Z18_0373B14: | 三月三日示寂春秋不知二代一行末弟岸徹往蓮社生譽 |
Z18_0373B15: | 生國同郡俗姓山田氏修學檀林附法不知寬永五辰戊攝 |
Z18_0373B16: | 州有馬郡念佛寺江移住三代團王觀蓮社良通風身和尙 |
Z18_0373B17: | 生國姓氏剃髮之師檀林附法之戒師不知寬永九壬申稔 |