浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0001A01: | 佛說無量壽經卷上 |
| J01_0001A02: | 曹魏天竺三藏康僧鎧譯 |
| J01_0001A03: | 我聞如是一時佛住王舍城耆闍崛山中與大比丘衆萬二千人倶一切大聖神通已達其名曰 |
| J01_0001A04: | 尊者了本際尊者正願尊者正語尊者大號尊者仁賢尊者離垢尊者名聞尊者善實尊者具足 |
| J01_0001A05: | 尊者牛王尊者優樓頻蠃迦葉尊者伽耶迦葉尊者那提迦葉尊者摩訶迦葉尊者舍利弗尊者 |
| J01_0001A06: | 大目犍連尊者劫賓那尊者大住尊者大淨志尊者摩訶周那尊者滿願子尊者離障尊者流灌 |
| J01_0001A07: | 尊者堅伏尊者面王尊者異乘尊者仁性尊者嘉樂尊者善來尊者羅云尊者阿難皆如斯等上 |
| J01_0001A08: | 首者也 |
| J01_0001A09: | 又與大乘衆菩薩倶暜賢菩薩玅德菩薩慈氏菩薩等此賢劫中一切菩薩又賢護等十六正士 |
| J01_0001A10: | 善思議菩薩信慧菩薩空無菩薩神通華菩薩光英菩薩慧上菩薩智幢菩薩寂根菩薩願慧菩 |
| J01_0001A11: | 薩香象菩薩寳英菩薩中住菩薩制行菩薩解脫菩薩皆遵暜賢大士之德具諸菩薩無量行願 |
| J01_0001A12: | 安住一切功德之法遊歩十方行權方便入佛法藏究竟彼岸於無量世界現成等覺處兜率天 |
| J01_0001A13: | 弘宣正法捨彼天宮降神母胎從右脇生現行七歩光明顯曜暜照十方無量佛土六種震動擧 |
| J01_0001A14: | 聲自稱吾當於世爲無上尊釋梵奉侍天人歸仰示現算計文藝射御博綜道術貫練羣籍遊於 |
| J02_0001A01: | 觀經玄義分卷第一 |
| J02_0001A02: | |
| J02_0001A03: | 沙門善導集記 |
| J02_0001A04: | 先勸大衆發願歸三寶 |
| J02_0001A05: | 道俗時衆等 各發無上心 生死甚難 厭 佛法復 |
| J02_0001A06: | 難欣 共發金剛志 橫超斷四流 願入彌陀 |
| J02_0001A07: | 界 歸依合掌禮 世尊我一心 歸命盡十方 法性 |
| J02_0001A08: | 眞如海 報化等諸佛 一一菩薩身 眷屬等無量 莊 |
| J02_0001A09: | 嚴及變化 十地三賢海 時劫滿未滿 智行圓未圓 |
| J02_0001A10: | 正使盡未盡 習氣亡未亡 功用無功用 證智未證智 |
| J02_0001A11: | 玅覺及等覺 正受金剛心 相應一念後 果德涅槃 |
| J02_0001A12: | 者 我等咸歸命 三佛菩提尊 無礙神通力 冥 |
| J02_0001A13: | 加願攝受 我等咸歸命 三乘等賢聖 學佛大悲 |
| J02_0001A14: | 心 長時無退者 請願遙加備 念念見諸佛 |
| J02_0001A15: | 我等愚癡身 曠劫來流轉 今逢釋迦佛 末法之遺 |
| J02_0001A16: | 跡 彌陀本誓願 極樂之要門 定散等迴向 速證 |
| J02_0001A17: | 無生身 我依菩薩藏 頓敎一乘海 説偈歸三 |
| J02_0001B18: | 寶 與佛心相應 十方恆沙佛 六通照知我 |
| J02_0001B19: | 今乘二尊敎 廣開淨土門 願以此功德 平 |
| J02_0001B20: | 等施一切 同發菩提心 往生安樂國 |
| J02_0001B21: | 此觀經一部之内先作七門料簡然後依文釋義第一 |
| J02_0001B22: | 先標序題第二次釋其名第三依文釋義并辨宗 |
| J02_0001B23: | 旨不同敎之大小第四正顯説人差別第五料簡定散 |
| J02_0001B24: | 二善通別有異第六和會經論相違廣施問答釋去 |
| J02_0001B25: | 疑情第七料簡韋提聞佛正説得益分齊 |
| J02_0001B26: | 第一先標序題者竊以眞如廣大五乘不測其邊法 |
| J02_0001B27: | 性深高十聖莫竆其際眞如之體量量性不出蠢蠢 |
| J02_0001B28: | 之心法性無邊邊體則元來不動無塵法界凡聖齊圓 |
| J02_0001B29: | 兩垢如如則普該於含識恆沙功德寂用湛然但以垢 |
| J02_0001B30: | 障覆深淨體無由顯照故使大悲隱於西化驚 |
| J02_0001B31: | 入火宅之門灑甘露潤於羣萠輝智炬則朗重 |
| J02_0001B32: | 昏於永夜三檀等備四攝齊收開示長劫之苦因悟 |
| J02_0001B33: | 入永生之樂果不謂羣迷性隔樂欲不同雖無一 |
| J02_0001B34: | 實之機等有五乘之用致使布慈雲於三界注法 |
| J03_0001A01: | 傳通記糅鈔目録 |
| J03_0001A02: | |
| J03_0001A03: | ●第 一 卷玄記一之一盡本書題名下 |
| J03_0001A04: | 一傳通記之事付卷數列次第之事 七丁 |
| J03_0001A05: | 一釋良忠之事付述之字之事 八丁 |
| J03_0001A06: | 一別行經序之事付自作他作之序之事 十一丁 |
| J03_0001A07: | 一經題名略字之事 十三丁 |
| J03_0001A08: | 一法華文句唐本日本之事 十四丁 |
| J03_0001A09: | 一三經翻譯前後之事 |
| J03_0001A10: | 付漢十四代并橫代之事 十五丁 |
| J03_0001A11: | 一新無量壽經之事 十七丁 |
| J03_0001A12: | 一有深妙義故文句可名玄義事 十八丁 |
| J03_0001A13: | 一深妙義通七門之事 十九丁 |
| J03_0001A14: | 一法深妙釋義深妙之事 |
| J03_0001A15: | 付歸賾深妙細釋之深妙之事 二十三丁 |
| J03_0001A16: | 一天台發得法華三昧之事 二十四丁 |
| J03_0001A17: | 一不發得三昧人不作玄義之事 二十五丁 |
| J03_0001B18: | 一三不成之事 二十六丁 |
| J03_0001B19: | 一非兼非帶之事 二十八丁 |
| J03_0001B20: | 一統收五味之事 二十八丁 |
| J03_0001B21: | 一三大部本末得名之事 二十九丁 |
| J03_0001B22: | 一白蓮記四卷用欽之事 三十丁 |
| J03_0001B23: | 一正觀記三卷戒度之事 三十丁 |
| J03_0001B24: | 一卷舒之事 三十一丁 |
| J03_0001B25: | 一智證大師入唐之事 三十三丁 |
| J03_0001B26: | 一一切經目録名八帙鈔之事 三十三丁 |
| J03_0001B27: | 一遵式慈雲往生傳之事 三十三丁 |
| J03_0001B28: | 一天台觀經五重玄之事 三十四丁 |
| J03_0001B29: | 一淨影觀經五要之事 三十四丁 |
| J03_0001B30: | 一淨業記四卷如湛作之事 三十七丁 |
| J03_0001B31: | ●第 二 卷玄記一之三盡本書撰號之下 |
| J03_0001B32: | 一譯人楚夏等之事 一丁 |
| J03_0001B33: | 一世間貧者佛弟子之事 二丁 |
| J03_0001B34: | 一高僧傳替寧智昇倶作之事 三丁 |
| J04_0001A01: | 轉經行道願往生淨土法事讚卷上 |
| J04_0001A02: | |
| J04_0001A03: | 沙門 善導 集記 |
| J04_0001A04: | 奉請四天王 直入道場中 |
| J04_0001A05: | 奉請師子王 師子亦難逢 |
| J04_0001A06: | 奮迅身毛衣 衆魔退散去 |
| J04_0001A07: | 囘頭請法師 直取涅槃城 |
| J04_0001A08: | 序曰竊以娑婆廣大火宅無邊六道周居重昏永夜生盲無 |
| J04_0001A09: | 目慧照未明引導無方倶摧死地循環來去等逝 |
| J04_0001A10: | 水長流託命投神誰之能救斯乃識含無際竆塵之劫更 |
| J04_0001A11: | 踰自爾悠悠遇勝縁之何日上從海德初際如來乃 |
| J04_0001A12: | 至今時釋迦諸佛皆乘弘誓悲智雙行不捨含情三 |
| J04_0001A13: | 輪普化然我無明障重佛出不逢設使同生還如 |
| J04_0001A14: | 覆器神光等照不簡四生慈及無偏皆資法潤雖 |
| J04_0001A15: | 沈法水長劫由頑苦集相因毒火臨時還發 |
| J04_0001A16: | 仰惟大悲恩重等潤身田智慧冥加道芽增長慈悲方 |
| J04_0001A17: | 便視敎隨宜勸念彌陀歸乎淨土地則衆珍雜 |
| J04_0001B18: | 間光色競輝德水澄華玲瓏影徹寳樓重接等輝神光林 |
| J04_0001B19: | 樹垂瓔風塵雅曲華臺嚴瑩種種希奇聖衆同居明踰千 |
| J04_0001B20: | 日身則紫金之色相好儼然進止往來乘空無礙若 |
| J04_0001B21: | 論依報則超絶十方地上虚空等皆無異他方凡聖 |
| J04_0001B22: | 乘願往來到彼無殊齊同不退但以如來善巧總勸 |
| J04_0001B23: | 四生棄此娑婆忻生極樂專稱名號兼誦彌陀 |
| J04_0001B24: | 經欲令識彼莊嚴厭斯苦事三因五念畢命爲 |
| J04_0001B25: | 期正助四修則刹那無間囘斯功業普備含靈壽 |
| J04_0001B26: | 盡乘臺齊臨彼國 |
| J04_0001B27: | 凡欲爲自欲爲他立道場者先須嚴飾堂舍安 |
| J04_0001B28: | 置尊像旛華竟衆等無問多少盡令洗浴著淨衣 |
| J04_0001B29: | 入道場聽法若欲召請人及和讃者盡立大衆令坐 |
| J04_0001B30: | 使一人先須燒香散華周帀一徧竟然後依法作聲 |
| J04_0001B31: | 召請云 |
| J04_0001B32: | 般舟三昧樂願往生 大衆同心厭三界無量樂 |
| J04_0001B33: | 般舟三昧樂願往生 三塗永絶願無名無量樂 |
| J04_0001B34: | 三界火宅難居止願往生 乘佛願力往西方無量樂 |
| J05_0001A01: | 無量壽經義疏上卷 |
| J05_0001A02: | |
| J05_0001A03: | 沙門慧遠撰 |
| J05_0001A04: | 聖敎不同略要唯二一聲聞藏二菩薩藏敎聲聞法名 |
| J05_0001A05: | 聲聞藏敎菩薩法名菩薩藏聲聞藏中所敎有二 |
| J05_0001A06: | 一聲聞聲聞二縁覺聲聞聲聞聲聞者是人先來求聲聞 |
| J05_0001A07: | 道常樂觀察四眞諦法成聲聞性於最後身値佛 |
| J05_0001A08: | 爲説四眞諦法而得悟道本聲聞性今復聞聲而得 |
| J05_0001A09: | 悟道是故名爲聲聞聲聞經言爲求聲聞者説四諦 |
| J05_0001A10: | 法此之謂也縁覺聲聞者是人本來求縁覺道常樂觀 |
| J05_0001A11: | 察十二因縁成縁覺性於最後身値佛爲説十二 |
| J05_0001A12: | 縁法而得悟道本縁覺性以最後身聞聲悟道是故 |
| J05_0001A13: | 號曰縁覺聲聞經言爲求縁覺者説十二縁據 |
| J05_0001A14: | 此爲言成二雖殊同受小法並於現在聞聲悟 |
| J05_0001A15: | 道是故對斯二人所説爲聲聞藏菩薩藏中所立二 |
| J05_0001A16: | 一漸二頓言漸入者是人過去曾學大法中間習小 |
| J05_0001A17: | 證得小果後還入大從小來稱之爲漸故經説言 |
| J05_0001B18: | 除先修習學小乘者我今亦令入是法中此是漸 |
| J05_0001B19: | 入言頓悟者有諸衆生久習大乘相應善根今始見 |
| J05_0001B20: | 佛則能入大大不由小因之爲頓故經説言或有 |
| J05_0001B21: | 衆生世世已來常受我化始見我身聞我所説即 |
| J05_0001B22: | 皆信受入如來慧此是頓悟漸入菩薩藉淺階遠頓悟 |
| J05_0001B23: | 菩薩一越解大頓漸雖殊以其當時受大處一是頓悟 |
| J05_0001B24: | 菩薩一越解大頓漸雖殊以其當時受大處一是故對斯 |
| J05_0001B25: | 二人所説爲菩薩藏聖敎雖衆不出此二故龍樹 |
| J05_0001B26: | 云佛滅度後迦葉阿難於王舍城結集法藏爲聲聞 |
| J05_0001B27: | 藏文殊阿難於鐵圍山集摩訶衍爲菩薩藏地持 |
| J05_0001B28: | 亦云佛爲聲聞菩薩行出苦道説修多羅結集經者 |
| J05_0001B29: | 集爲二藏以説聲聞所行爲聲聞藏説菩薩行 |
| J05_0001B30: | 爲菩薩藏故知聖敎無出此二此二亦名大乘小乘 |
| J05_0001B31: | 半滿敎等各雖變改其義不殊今此經者二藏之中菩 |
| J05_0001B32: | 薩藏收爲根熟人頓敎法輪云何知頓此經正爲凡夫 |
| J05_0001B33: | 人中厭畏生死求正定者敎令發心生于淨土不 |
| J05_0001B34: | 從小大故知是頓已知分者次釋其名今言佛説無 |
| J06_0001A01: | 釋淨土群疑論序 |
| J06_0001A02: | |
| J06_0001A03: | 屯田員外郞平昌 孟銑 撰 |
| J06_0001A04: | 虚空無際天地生其中墟宇既形品庶滋其内於是 |
| J06_0001A05: | 羣生競起衆識齊奔沈浮愛欲之河駈馳生死之躅因 |
| J06_0001A06: | 報紛糺非累墨之能分縁對循環豈積塵之可計前 |
| J06_0001A07: | 佛後佛報身化身各返行迷咸祛溺喪敞三明 |
| J06_0001A08: | 以濟俗臨八苦已宣慈皇矣彌陀聿釆淨國發 |
| J06_0001A09: | 弘誓願現大光明既疏方便之門又闡感通之路 |
| J06_0001A10: | 十念云就俄引伏於金地九輩往生遽偕遊於銀國 |
| J06_0001A11: | 理浮夐劫事驗無邊道安幽贊於秦中慧遠始通 |
| J06_0001A12: | 於晉末爰玆已降同賛前聲其有克任紹隆遙膺付 |
| J06_0001A13: | 囑思成就於往法將究竟於來今疏奧旨於貫華 |
| J06_0001A14: | 讃微言於貝葉者其唯懷感法師乎法師以本無今 |
| J06_0001A15: | 有既生則逝信力堅正戒品淸嚴妒路之文既弘宣而走 |
| J06_0001A16: | 譽毗尼之旨乃演暢以馳聲雖善説而不窮恐有言之 |
| J06_0001A17: | 爲累思練神以息際佇依定而保光捨義學 |
| J06_0001B18: | 共遺蹤遂誠求而取證霜懷特發冰踐孤超功由理諧 |
| J06_0001B19: | 機與神會歛容赴寂乃覲安養法師則意歸眞即 |
| J06_0001B20: | 是阿鞞聖侶雖念存有相而情體無着衆所知識 |
| J06_0001B21: | 俗共歸仰勝幢雖建魔壘尚高未悟聖力所牽多以 |
| J06_0001B22: | 常途致惑靑眼以之鶚視赤髭由其蝟張始則 |
| J06_0001B23: | 干非後遂淩讟請戰之曹踵武設伏之黨肩隨法師 |
| J06_0001B24: | 先據不竭之貲次命無前之語洪鐘纔振短兵已北 |
| J06_0001B25: | 燒須之渠折角鍱腹之侶流腸領屈者拔旗以祈生 |
| J06_0001B26: | 呑負之者與櫬而歸西安養之師告捷般舟之旅載 |
| J06_0001B27: | 寧式詮詶問之機遂有釋疑之論當其詰朝相見 |
| J06_0001B28: | 任氣爭前問既直錐以起心詶亦推鋒而陷腦故 |
| J06_0001B29: | 有疑必問客無問而不深有問必詶主無詶不 |
| J06_0001B30: | 當因權告實語爲四部所宗即生宣常理爲五 |
| J06_0001B31: | 衆攸報信往生之逸路乃淨域之亭衢撰次未修門成 |
| J06_0001B32: | 乃化違編累復有懷惲法師惲與感師并爲導公 |
| J06_0001B33: | 神足四禪倶寂十勝齊高契悟之深詎止同遊七 |
| J06_0001B34: | 淨縁習之重寧唯共趣一乘〓歳易掩長年先逝三門 |
| J07_0001A01: | 選擇本願念佛集序 |
| J07_0001A02: | |
| J07_0001A03: | 藏人頭從三位行左大辨兼兵部卿平朝臣基親 |
| J07_0001A04: | |
| J07_0001A05: | 夫以專稱南謨之敎門者直至西刹之要路也・不但釋迦金口之宣亦爲 |
| J07_0001A06: | 彌陀素意之願・二日三日執持名號之證諸佛舒舌・十聲一聲必得往生 |
| J07_0001A07: | 之義衆生銘肝・爰吾大師空和尚有一軸文集之書號選擇本願念佛集・ |
| J07_0001A08: | 誠是渡苦海之通津・亦爲照長夜之靈光・人無三學橫截四流・弘願密意 |
| J07_0001A09: | 斯彰・佛以一行普濟萬機・大悲本懷方暢・隨犯隨懺之行誰非我分・易修 |
| J07_0001A10: | 易往之法須仰他力・不入此門安到彼岸・我等何幸遇斯靈典・萬劫一聞 |
| J07_0001A11: | 寧惜身命・雖然・祕密壇行人可閣之定慧優備凝即身之觀也・大小乘學 |
| J07_0001A12: | 者難操之戒聞精進愛隨心之法也・惟於願生念佛之衆生者道俗貴賤 |
| J07_0001A13: | 誰不歸者・喜哉・天祐神護濁世之法潤否命早通・時哉・君感臣悅淨土之 |
| J08_0001A01: | 選擇集大綱抄卷上盡第二篇 |
| J08_0001A02: | |
| J08_0001A03: | 望西樓沙門了慧記 |
| J08_0001A04: | |
| J08_0001A05: | 第一聖淨二門篇以廢立而爲義ト |
| J08_0001A06: | 此之一章一宗敎相也黑谷云若不立別宗者何顯凡 |
| J08_0001A07: | 夫生報土之義耶若人來言念佛往生是何敎何師 |
| J08_0001A08: | 意者非天台非法相非三論非華嚴答何宗 |
| J08_0001A09: | 何師意乎是故依道綽善導意立淨土宗也已上故當 |
| J08_0001A10: | 章中委引證據立淨土宗縡是深要學者勿忘矣 |
| J08_0001A11: | 問淨土一宗判敎如何 答此有三種一者鸞師難易二 |
| J08_0001A12: | 道道綽天台迦才等亦用此二道敎相也二者道綽聖淨二門今集所用三者宗家二 |
| J08_0001A13: | 藏二敎也各判一代以爲敎相三家雖殊其意大同 |
| J08_0001A14: | 黑谷云法門善惡在宗義已上學者必可解敎相也今作 |
| J08_0001A15: | 圖示之 |
| J08_0001A16: | |
| J08_0001A17: | |
| J08_0001A18: | 黑谷曰我闚諸宗敎相眞言佛心兩宗取諸宗用爲 |
| J09_0001A01: | 一枚起請文 |
| J09_0001A02: | |
| J09_0001A03: | もろこし我朝にもろもろの智者たちのさたし申さるる |
| J09_0001A04: | 觀念の念にもあらず・また學問をして念の心をさとりて |
| J09_0001A05: | 申念佛にもあらず・唯往生ごくらくのためには南無阿彌 |
| J09_0001A06: | 陀佛と申てうたがひなく徃生するぞとおもひとりて申 |
| J09_0001A07: | 外には別のしさい候はず・ただし三心四修と申事の候は |
| J09_0001A08: | みな决定して南無阿彌陀佛にて徃生するぞとおもふう |
| J09_0001A09: | ちにこもり候なり・此ほかにおくふかき事を存ぜば二尊 |
| J09_0001A10: | のあはれみにはづれ本願にもれ候べし・念佛を信ぜん人 |
| J09_0001A11: | はたとひ一代の法をよくよく學すとも一文不知のぐど |
| J10_0001A01: | 究竟大乘淨土門 諸行往生稱名勝 |
| J10_0001A02: | 我閣萬行選佛名 往生淨土見尊體 |
| J10_0001A03: | 末代念佛授手印並序 |
| J10_0001A04: | |
| J10_0001A05: | 作 者 辨 阿 |
| J10_0001A06: | 夫以九品爲宿以稱名爲先八池爲棲以數遍爲 |
| J10_0001A07: | 基念佛者昔法藏菩薩大悲誓願之筏今彌陁覺王廣度 |
| J10_0001A08: | 衆生之船是則菩薩利益衆生之約束是則如來平等利生 |
| J10_0001A09: | 之誠言尤憑哉尤眞哉所以弟子昔酌天台之門流浴 |
| J10_0001A10: | 圓乘之法水今望淨土之金池翫念佛之明月爰以 |
| J10_0001A11: | 四敎三觀之明鏡受相傳於證眞法印三心五念之寶 |
| J10_0001A12: | 玉傳禀承於源空上人幸哉辨阿留血脈於白骨納 |
| J10_0001A13: | 口傳於耳底慥以口所唱五萬六萬誠以心所持四修 |
| J10_0001A14: | 三心依之專自行之時以口稱數遍而爲正行勸 |
| J10_0001A15: | 化他之日以稱名多念而敎淨業雖然上人往生 |
| J10_0001A16: | 後諍其義於水火致其論於蘭菊還失念佛之行空 |
| J10_0001A17: | 廢淨土之業悲哉悲哉爲何爲何爰貧道齡已及七 |
| J10_0001B18: | 旬餘命又不幾不可不惱不愁空止依之於肥 |
| J10_0001B19: | 州白河川邊往生院内結二十有餘之衆徒限四十八 |
| J10_0001B20: | 之日夜修別時之淨業勤如法之念佛於此間徒 |
| J10_0001B21: | 惱失稱名之行空悲廢正行之勤且爲然師報 |
| J10_0001B22: | 恩且爲念佛興隆任弟子昔聞依沙門相傳錄之 |
| J10_0001B23: | 留贈向後仍爲決末代之疑爲備未來之證以 |
| J10_0001B24: | 手印爲證所筆記如左 |
| J10_0001B25: | 末代念佛授手印 |
| J10_0001B26: | 末代念佛者知淨土一宗之義修淨土一宗之行首尾 |
| J10_0001B27: | 次第條條行事 |
| J10_0001B28: | 五種正行事 |
| J10_0001B29: | 一讀誦正行事 |
| J10_0001B30: | 廣通可讀誦三部經別略可讀誦阿彌陁經依之 |
| J10_0001B31: | 上人在生之時阿彌陁經長日三卷誦之御音ニ一部和音ニ一部唐音ニ一部 |
| J10_0001B32: | 一觀察正行事 |
| J10_0001B33: | 依行者之根機行觀門之廣略若依觀經可用十 |
| J10_0001B34: | 三觀若依觀念法門可用總相別相之二觀若依 |
| J11_0001A01: | 淨土宗要集目次 |
| J11_0001A02: | |
| J11_0001A03: | ○第一卷 |
| J11_0001A04: | 第一諸傳所載善導何師當今家耶 初 號 |
| J11_0001A05: | 第二各發無上心者爲菩提心爲三心耶 五 號 |
| J11_0001A06: | 第三何故今經名菩薩藏頓敎一乘耶 八 號 |
| J11_0001A07: | 第四何名要門弘願耶 十一號 |
| J11_0001A08: | 第五今經題目之觀通定散耶 十三號 |
| J11_0001A09: | 第六成佛往生二種別時意其行相如何 同 號 |
| J11_0001A10: | 第七宗意極樂世界者報化二土中何耶 廿二號 |
| J11_0001A11: | ○第二卷 |
| J11_0001A12: | 第八宗意許凡夫入報土耶 初 號 |
| J11_0001A13: | 第九以念佛外餘善可云生因本願行耶 廿一號 |
| J11_0001A14: | ○第三卷 |
| J11_0001A15: | 第十宗意許諸行各各生報土耶 初 號 |
| J11_0001A16: | 第十一九品邊地倶可報土攝耶 十九號 |
| J11_0001A17: | 第十二一切往生人必可依宿善耶 卅一號 |
| J11_0001B18: | 第十三攝取光明可攝餘行者耶 卅三號 |
| J11_0001B19: | 第十四何名正因正行耶 同 號 |
| J11_0001B20: | 第十五何等名十一門義耶 卅八號 |
| J11_0001B21: | ○第四卷 |
| J11_0001B22: | 第十六三心名義如何 初 號 |
| J11_0001B23: | 第十七念佛行者必可行用四修法耶 卅三號 |
| J11_0001B24: | ○第五卷 |
| J11_0001B25: | 第十八專雜二修與正雜二行爲同爲異 初 號 |
| J11_0001B26: | 第十九何名受法不同耶 五 號 |
| J11_0001B27: | 第二十宗意許中下六品人具菩提心耶 十三號 |
| J11_0001B28: | 第二十一可許淨土敎門出世本懷耶 十六號 |
| J11_0001B29: | 第二十二五逆罪人不滿十念可往生耶 十八號 |
| J11_0001B30: | 第二十三三經説時前後如何 十九號 |
| J11_0001B31: | 第二十四付屬流通通定散耶 廿七號 |
| J12_0001A01: | 凈土二藏二敎略頌一百六十六頌 |
| J12_0001A02: | |
| J12_0001A03: | 沙門 了譽 撰 |
| J12_0001A04: | |
| J12_0001A05: | 稽首釋迦彌陀尊 證明十方恒沙佛 |
| J12_0001A06: | 天親流支諸大士 哀愍遐代弘眞宗 |
| J12_0001A07: | 難行易行是二道 聖道淨土是二門 |
| J12_0001A08: | 聲聞菩薩是二藏 一代敎門此攝盡 |
| J12_0001A09: | 聲聞藏中有三乘 聲聞縁覺及菩薩 |
| J12_0001A10: | 如是因業雖差別 三人同入一解脱 |
| J12_0001A11: | 聲聞乘中有賢聖 七賢七聖十四位 |
| J12_0001A12: | 三賢四善是七賢 三道四果是七聖 |
| J12_0001A13: | 五停心中修五觀 數息不淨慈悲定 |
| J12_0001A14: | 因縁念佛如次治 覺觀貪嗔癡著我 |
| J12_0001A15: | 別相念處四念住 身受心法四所縁 |
| J12_0001A16: | 觀不淨苦無常我 淨樂常我四倒破 |
| J12_0001A17: | 總相念處居法念 總別更互修四念 |
| J12_0001A18: | 齊此三賢是外凡 亦是名順解脱分 |
| J12_0001B19: | 煗法位中四正斷 修防斷律二善惡 |
| J12_0001B20: | 正觀三界四諦法 十六行相微細修 |
| J12_0001B21: | 苦諦苦空無常我 集諦因集及生縁 |
| J12_0001B22: | 滅諦滅靜與玅離 道諦道如行出行 |
| J12_0001B23: | 頂法位中如煗法 四諦十六行相觀 |
| J12_0001B24: | 正修如意自在定 欲勤心觀四神足 |
| J12_0001B25: | 忍法三忍同修諦 五根信進念定慧 |
| J12_0001B26: | 下忍四諦如頂法 中忍減縁減行修 |
| J12_0001B27: | 上忍一行一刹那 唯觀欲界苦苦行 |
| J12_0001B28: | 世第一法亦復然 五力信進念定慧 |
| J12_0001B29: | 齊此四善内凡位 亦是名順決擇分 |
| J12_0001B30: | 資糧加行七賢了 然後應斷三界見 |
| J12_0001B31: | 欲界苦諦有十使 所謂五鈍五利使 |
| J12_0001B32: | 五鈍貪嗔癡慢疑 五利身邊邪取戒 |
| J12_0001B33: | 集滅除三身邊戒 道存戒除身邊二 |
| J12_0001B34: | 如次十七七八故 欲界四諦三十二 |
| J12_0001B35: | 色無色界除嗔恚 餘等如欲四諦説 |
| J13_0001A01: | 無量壽經直談要註記并序 |
| J13_0001A02: | |
| J13_0001A03: | 南無釋迦牟尼佛 |
| J13_0001A04: | 南無阿彌陀佛 |
| J13_0001A05: | 十方恒沙佛 六通照知我 |
| J13_0001A06: | 今乘二尊敎 廣開淨土門 |
| J13_0001A07: | 夫本來寂滅廣大妙心即是諸佛出世本源衆生入理本宅 |
| J13_0001A08: | 眞如佛性爲體無相泥洹爲相如如平等爲用然則以 |
| J13_0001A09: | 五乘不測眞如而納蠢蠢心内以十聖難究法性而 |
| J13_0001A10: | 談元來不動耳縱令究竟證果於刹那圓滿悟道於 |
| J13_0001A11: | 一念尚未曾本覺亦是第二月深廣無涯底何淨何 |
| J13_0001A12: | 穢廣大無巓頂誰聖誰凡斯則極佛内證彌陀密意也故 |
| J13_0001A13: | 眞如界佛爲平等性衆生可開示一心法界理之處 |
| J13_0001A14: | 垢障覆深凡夫以自力自己淨體難顯照故諸佛 |
| J13_0001A15: | 無極慈悲哀衆生迷倒示現法藏之發心發起超世 |
| J13_0001A16: | 弘願以易行易修之口稱得頓悟頓入之往生他力 |
| J13_0001A17: | 實體爰易顯弘願化用忽易成然則於無淨穢上強 |
| J13_0001B18: | 立淨土名其相如伊拏羅網故混同無別也於佛密 |
| J13_0001B19: | 意上開弘願因其體如一大圓鏡故照用同時也極 |
| J13_0001B20: | 樂不遠而構十萬億刹之西在彌陀己心而現一坐 |
| J13_0001B21: | 華臺之形無生而生稱往生故亘于三世無嫌往 |
| J13_0001B22: | 生不來而來云來迎故通於十方無遺來迎大機 |
| J13_0001B23: | 圓應故大用無方也是則佛智所構四智所成也千聖萬聖 |
| J13_0001B24: | 焉可思議耶唯佛與佛乃能究了然釋迦大樹金仙暫 |
| J13_0001B25: | 隱無勝實報之西化出娑婆示現之東域者爲説此 |
| J13_0001B26: | 法藏超世之弘願彌陀難思之善巧也雖然説敎必待 |
| J13_0001B27: | 機感機感未熟故華嚴臺上暫爲一機説頓大之法 |
| J13_0001B28: | 鹿野苑中漸爲五人開權小之門終而大寳坊之内白 |
| J13_0001B29: | 鷺池之外自力得度徐勞於世尊之慮他力出離空隔 |
| J13_0001B30: | 善逝之語方今至此經會座佛識淨機純熟説能時 |
| J13_0001B31: | 應舒淨土之梵莚於王城之金殿開眞宗之法門 |
| J13_0001B32: | 於耆崛之玉樓慧日早照在世之正機餘光遙耀遐 |
| J13_0001B33: | 代之群徒是則釋尊出世本懷彌陀本願之根元也於戯 |
| J13_0001B34: | 釋迦爲三界之慈父而斯遣彌陀爲四生之悲母而彼 |
| J14_0001A01: | 無量壽經鈔會本凡例 |
| J14_0001A02: | 一望西鈔舊與其經本各自爲帙流衍於世蓋夫古 |
| J14_0001A03: | 德爲釋解文必本末別行然淺識庸流動紛焉泣 |
| J14_0001A04: | 岐是以往哲繫科施註進初學步而後世膚受仍 |
| J14_0001A05: | 倦對閲也乃更剖文會宗便於觀覽式布寰區 |
| J14_0001A06: | 今分會亦傚之苟必割截恐傷文脈具眼鑒之 |
| J14_0001A07: | 一如其經文頂格標出鈔低一字以別其叙備懸 |
| J14_0001A08: | 寓觀對文辨焉 |
| J14_0001A09: | 一鈔中科文若大科者特置諸其前大率以圏分之 |
| J14_0001A10: | 如子科者直連諸其後不復分析是乃逐舊轍 |
| J14_0001A11: | 以爲會本一體也 |
| J14_0001A12: | 一厥本經者據頃歳所校本對讎之於縁山三大藏曁 |
| J14_0001A13: | 明本也三藏者何第一曰宋第二曰元第三曰麗也若 |
| J14_0001A14: | 有差舛各係卷後一字擡頭標揭其文夾附某 |
| J14_0001A15: | 字以使知異矣 |
| J14_0001A16: | 一鈔中援引經論章疏亦探三藏或就見存讎校鈔 |
| J14_0001A17: | 文有傳寫脱誤害於義者往往考之正之若復兩 |
| J14_0001B18: | 可仍從現流鈔存之不必瑕殄更俟後賢考 |
| J14_0001B19: | 定竝錄卷尾各稱彼及現者是也讀者知之 |
| J14_0001B20: | 一鈔中所引如法位玄一義寂等者其書未行恨今 |
| J14_0001B21: | 無由校讎也或謂兦已尚矣不知果然否其他 |
| J14_0001B22: | 至如外典閒又質之本書且鈔主引用大抵從信 |
| J14_0001B23: | 瑞音義與博古者決焉 |
| J14_0001B24: | 一鈔中文字有寫誤難通者就一二舊刻翼之復 |
| J14_0001B25: | 附卷末指異或一者是也若所引撮略尚凖層 |
| J14_0001B26: | 註本不敢妄補苴臨文精覈焉 |
| J14_0001B27: | 一鈔中毎銷釋文竟凖例云已上至前後不濫 |
| J14_0001B28: | 處今粗省去之儻其於可濫處存之是亦襲往 |
| J14_0001B29: | 跡爲割會一格爾 |
| J14_0001B30: | 一此會本之擧也務眷初學參考之煩聊酬樓師治定 |
| J14_0001B31: | 之鴻慈繇旃其槪承道光遺烈而凖的較訂之 |
| J14_0001B32: | 片辭半語未必下雌黄焉蓋管闚所及猶恐夥罅 |
| J14_0001B33: | 漏與請觀者幸垂改竄矣冀吉水遺潤灑乎迷津 |
| J14_0001B34: | 道光餘炬照乎昏衢云 |
| J15_0001A01: | 極樂淨土九品往生義 |
| J15_0001A02: | |
| J15_0001A03: | 台山僧良源奉 仰略註 |
| J15_0001A04: | |
| J15_0001A05: | 觀無量壽經文 |
| J15_0001A06: | 經云上品上生者若有衆生願生彼國者發三種心即便往 |
| J15_0001A07: | 生何等爲三一者至誠心天台疏云至誠心者即實化衆生 |
| J15_0001A08: | 至之言專誠之言實已上私案云止諸攀縁專心一境名 |
| J15_0001A09: | 之爲至離諸邪曲住思實諦名之爲誠依維摩 |
| J15_0001A10: | 經名之直心彼經文云直心是菩薩淨土菩薩成佛時 |
| J15_0001A11: | 不諂衆生來生其國天台釋云言直心者觀四諦理 |
| J15_0001A12: | 即三三昧離邪見曲名直心也故大論云是心無始常 |
| J15_0001A13: | 曲不端若得三昧心即端直今明聲聞修三三昧 |
| J15_0001A14: | 縁四眞諦能發無漏斷諸邪見名調直定菩薩雖 |
| J15_0001A15: | 觀四諦不與聲聞而共觀無作四諦修八直 |
| J15_0001A16: | 道如大經明菩薩修八正道即是佛性故文云直 |
| J15_0001A17: | 心是道場無虚假故直心有五所謂世間及以四敎世 |
| J15_0001A18: | 間直心者如人實錄無有欺誑此乃凡夫外道之直 |
| J15_0001B19: | 雖世情亡云其直猶有諂曲亦言癡直即其義也 |
| J15_0001B20: | 四敎直心者即有四種八直之道無四種邪曲三藏 |
| J15_0001B21: | 約生滅離六十二見之曲通敎無生離生滅之曲別 |
| J15_0001B22: | 敎離恒沙之曲圓敎離二邊之曲各就當敎四諦 |
| J15_0001B23: | 修八直之道皆名直心此五直心四權一實今圓菩薩 |
| J15_0001B24: | 知一切法非權非實而雙修雙用悲願誓敎他修 |
| J15_0001B25: | 五直行嘆五直法見修五直深生隨喜菩薩如 |
| J15_0001B26: | 是雖復未能八相成道而能神通自在在處處用五 |
| J15_0001B27: | 直法成就衆生淨佛國土若入初住即具眞應 |
| J15_0001B28: | 隨機利物即現淨穢同居之土八相成道非但往昔 |
| J15_0001B29: | 所化世間直心不諂衆生來生其國於有餘土得成 |
| J15_0001B30: | 佛時十善直心不得來生界内結業猶未斷故若昔 |
| J15_0001B31: | 所化修四八直界内結盡方生其國菩薩報土成佛之 |
| J15_0001B32: | 時藏通二直皆不得生何者別惑猶未斷故但昔所化別 |
| J15_0001B33: | 圓二直心無二邊之謟來生其國於寂光土成佛之 |
| J15_0001B34: | 時但昔所化圓敎八直無謟衆生來生其國其義如是 |
| J15_0001B35: | 豈可一種世間癡直來生其國已上淨名疏文也●二者深心疏 |
| J16_0001A01: | 善導大師別傳纂註序 |
| J16_0001A02: | |
| J16_0001A03: | 唐 善導大師以念佛三昧化人闡揚 淨土法門如密雲 |
| J16_0001A04: | 廣布甘雨注臨五濁羣生莫不沐其化澤仰其儀表眞幻海 |
| J16_0001A05: | 之慈航冥衢之慧炬也古謂彌陀之化身不捨弘願隨類度 |
| J16_0001A06: | 生言不誣矣余社友宣譽上人別號葵翁粃糠名利托跡〓 |
| J16_0001A07: | 霞三衣瓶〓之外室無餘物甞留神敎乘以安養爲歸心之 |
| J16_0001A08: | 地課佛之暇徧開僧史而考大師生平之道蹟繁者刪之略 |
| J16_0001A09: | 者補之既而詳略適中不日竣功如採衆芳釀成醍醐上味 |
| J16_0001A10: | 宜乎爲世所珍其用心葢亦勤矣然復恐後學不明其旨乃 |
| J16_0001A11: | 自釋之名曰善導大師別傳纂註凡二卷余竊閲之喜其文 |
| J16_0001A12: | 理煥然事跡昭著而大師一代化儀如指諸掌足以垂布千 |
| J16_0001A13: | 古爲蓮宗龜鑑今茲庚申季春十有四日乃大師一千年之 |
| J16_0001A14: | 諱辰特命工鋟梓以廣流通用酬法恩庶幾令人人增歸仰 |
| J16_0001A15: | 之心個個登不退之地其志可尚也余不揣鄙陋因得隨喜 |
| J16_0001A16: | 乃爲之序 |
| J16_0001A17: | 旹延寳八年佛涅槃日 鴨水沙門如實謹題 |
| J16_0001B18: | 集成光明善導大師別傳纂註卷上 |
| J16_0001B19: | |
| J16_0001B20: | 後學蓮宗 沙門葵翁 述 |
| J16_0001B21: | |
| J16_0001B22: | 光明寺名在于長安乃大師行化入滅之處也光明之 |
| J16_0001B23: | 號從德從勅所以宗徒常稱光明大師也徽號下 |
| J16_0001B24: | 解別者對總得名總則辰旦傳往生者古今選述盖 |
| J16_0001B25: | 十有餘家今從總出別也而諸傳之中大師道跡互 |
| J16_0001B26: | 擧詳畧異文今總括諸家傳記竊搜駁同異集 |
| J16_0001B27: | 成全傳但除同文編纂異跡而已一句一字不 |
| J16_0001B28: | 敢容私矣但欲爲其倦周覽者一助耳傳者 |
| J16_0001B29: | 傳平聲也紀載事跡以傳於後世也因加註解以 |
| J16_0001B30: | 便童蒙也問王古新修往生傳中卷凡載三十三人 |
| J16_0001B31: | 其中善導有兩傳謂第二十五及二十六傳是佛祖統 |
| J16_0001B32: | 紀亦凖之而今集成一傳豈非濫取答古有 |
| J16_0001B33: | 斯疑傳通玄記會之云如傳者雖爲別人看其 |
| J16_0001B34: | 行儀定是一人然敏仲侍郞聞於兩説辭有少 |
| J16_0001B35: | 異故誤爲兩傳問見新修異傳導之與道已異 |
| J17_0001A01: | 黑谷源空上人傳 |
| J17_0001A02: | |
| J17_0001A03: | 安居院沙門釋 聖覺記 |
| J17_0001A04: | |
| J17_0001A05: | 夫以。衆生の沈淪。無量無邊なれば。諸佛の濟度も |
| J17_0001A06: | 無數無窮なり。然といへども迷倒の我等。罪業甚重 |
| J17_0001A07: | にして。過去若干の如來の敎化にも。既にもて漏來 |
| J17_0001A08: | り。現在十方の諸佛の利益にも。尚また障られたり。 |
| J17_0001A09: | 今末法濁世に人身を受たりといへども。釋尊の遺法 |
| J17_0001A10: | にあひ。幸に聖敎を聞。聖敎しなことに。行門まち |
| J17_0001A11: | まちに別たり。若その要を言ば唯二種あり。一には |
| J17_0001A12: | 聖道門。唯自力をはげまし。穢土にありて。佛道を |
| J17_0001A13: | 成就す。此土は惡縁これ多が故に。十進て九は退す。 |
| J17_0001A14: | 是故に此門を難行道と名。二には淨土門。仰て佛願 |
| J17_0001A15: | を信じ。佛の名號を唱て。淨土に往生し。速に菩提 |
| J17_0001A16: | を證。彼國は善縁これ多が故に。進のみありて退な |
| J17_0001A17: | し。是故に此門を易行道と名。然則聖道の一種は正 |
| J17_0001A18: | 像の兩時。尚もて難行なり。何況末法をや。是故に |
| J17_0001B19: | 愚癡迷亂の凡夫。依行することあたはず。淨土の一 |
| J17_0001B20: | 法は。末法濁世。亦これ易行なり。何況上代をや。 |
| J17_0001B21: | 是故に五逆謗法の惡人。同往生を得。倩此理を案ず |
| J17_0001B22: | れば。宿習誠に憑し。何なる善因に催されてか。我 |
| J17_0001B23: | 等此法に遇る。往生尤輒。佛果彌近し。歡喜身に餘 |
| J17_0001B24: | り。感涙忍難し。抑此事は誰人の恩德ぞや。偏にこ |
| J17_0001B25: | れ先師空上人の慈訓の化益なり。報じても猶餘あり。 |
| J17_0001B26: | 謝しても亦飽ざる者なり。仍て報恩謝德の爲に。勸 |
| J17_0001B27: | 化の始末を記す。唯慈恩を仰で淺言を恥ず。後見誹 |
| J17_0001B28: | 謗することなかれ。于時安貞元年丁亥極月上旬の候 |
| J17_0001B29: | 云爾。 |
| J17_0001B30: | 謹述上人行狀略有十六大門。 |
| J17_0001B31: | 一 託胎前後因縁門 二 出胎已後利益門 |
| J17_0001B32: | 三 最初入學佛法門 四 離親登山學行門 |
| J17_0001B33: | 五 受戒樂求閑居門 六 發心離山住谷門 |
| J17_0001B34: | 七 披攬一代聖敎門 八 信修念佛往生門 |
| J17_0001B35: | 九 善導來現授敎門 十 勸進念佛往生門 |
| J18_0001A01: | 獅谷白蓮社忍澂和尚行業記卷上 |
| J18_0001A02: | |
| J18_0001A03: | 師諱忍澂。字信阿。白蓮社。宣譽。淨宗恆式別號。 |
| J18_0001A04: | 葢淨宗。闡化居師位者。必號某蓮社某譽。師乃率舊草也。師亦自號葵翁。葢取其傾心西方有猶 |
| J18_0001A05: | 黄葵嚮日之義也。晩節亦自稱金毛老人葢金毛。乃獅子之美稱。以師寺在於獅子谷之故也。 |
| J18_0001A06: | 亦自即稱獅子谷老人。姓二見氏。武州人。父名恆貞。 |
| J18_0001A07: | 嘗事尾陽侯亞相源義直公。後致仕去。住武之江戸。 |
| J18_0001A08: | 母井上氏。初産二女。而未有男。父母憂之。乃 |
| J18_0001A09: | 囑日者。叢辰家之類以祈之。日者曰。宐先定吉凶。 |
| J18_0001A10: | 而後祈之也。乃揲蓍布卦。占之曰、繇不須祈。 |
| J18_0001A11: | 若祈得男。父母不壽。家有明珠。人無珍玩。其 |
| J18_0001A12: | 亦何益。止不須祈。父母合辭而曰。寧得産男 |
| J18_0001A13: | 一見之。則何以其不壽。爲憞哉。敢請祈求。 |
| J18_0001A14: | 日者力辭。父母請之益勤。日者欲辭。不可得矣。 |
| J18_0001A15: | 應請懇禱。因而有孕。正保二年正月八日生師誕 |
| J18_0001A16: | 靈之夕。室中煥然有異光。見者奇之。父母懽曰。 |
| J18_0001A17: | 是天賜也。同年二月十日。母疾死未幾父復染疾。 |
| J18_0001B18: | 心想日者推占。有其驗。亦自知其遂不可起。 |
| J18_0001B19: | 乃召師膝下。面雍樹蘇林曰。抱小兒也。遺命。以成人之後。 |
| J18_0001B20: | 出家修道言辭酸切。聞者感泣。五月十七日。終向 |
| J18_0001B21: | 西念佛。復繼卒。一如日者言。既而白日易流。 |
| J18_0001B22: | 屢閲寒暑。二姊育視。師甫九歳。二姊具告。以父 |
| J18_0001B23: | 遺囑。師聞之。歔欷霣涕。悵然久之。大息而曰。 |
| J18_0001B24: | 苟不知爲人之子之道。事死如事生。況於將 |
| J18_0001B25: | 死丁寧之言。棄而不用。豈人情乎。於是倐然有 |
| J18_0001B26: | 感于中。深厭塵寰。荐欲出家。二姊不能留。 |
| J18_0001B27: | 乃攜之。往于州之大叢林。三縁山增上敎寺。衆恒三千。總 |
| J18_0001B28: | 轄關東淨宗諸刹。俾依法譽直傳上人。於最勝院。葢院乃是大樹秀忠君（廟號台德） |
| J18_0001B29: | 大夫人。崇源院廟監。縁山子院。上人。猶豫稚兒發心。未許薙染。 |
| J18_0001B30: | 師尚童行。誦讀經典。禀性絶倫。俊才強記。稱爲 |
| J18_0001B31: | 法器。明曆元年。師年十一。乃禮上人。落髮得戒。 |
| J18_0001B32: | 名曰傳貞。後更忍澂。隱遁自晦。是日適有施食法會。施餓鬼會其經呪 |
| J18_0001B33: | 咸音聲佛事。上人。嘉其聰敏。乃命師。司諷演 |
| J18_0001B34: | 維那。本邦爲經呪諷演首唱者。呼謂維那。其聲淸雅。抑揚有法。志氣 |
| J19_0001A01: | 淨土傳燈總系譜 |
| J19_0001A02: | 自叙 |
| J19_0001A03: | 原夫玉毫韜光埀徽猷於萬國獅吼收輪遺玄化於千歳是以甡甡歷聖 |
| J19_0001A04: | 張敎網乎性相苑緜緜羣賢提義綱乎權實場旗幟側植門徒互護法城 |
| J19_0001A05: | 流派漲分諸子各浴恩澤遂使祖承與日月交輝亦令嗣法齊霄壤不絶 |
| J19_0001A06: | 系譜之作夫因斯有述焉越吾淨宗一興而餘風益熾一佛八祖之立範 |
| J19_0001A07: | 鑒物機而憲章四家六流之格言彌華夷而弘衍子枝孫葉專弘通之人 |
| J19_0001A08: | 若林今來古往譚宗義之輩似市良以崇於祖承護於嗣法者豈忽其事 |
| J19_0001A09: | 哉余嚮圖纂淨土宗派略譜未及脱槀潜藏諸筐底屬日屢逢二三子之 |
| J19_0001A10: | 逼請不得固辭訂補以挍書林題之曰淨土傳燈總系譜噫余淺短曷爲 |
| J19_0001A11: | 得其詳明愧忘固陋等閑錄其大較冀後覽者爲扶余微志云爾 |
| J19_0001A12: | 旹 |
| J19_0001A13: | 享保龍集丁未之夏林鐘望日 |
| J19_0001A14: | 海東沙門鸞宿書於縁嶠南溪光音閣 |
| J20_0001A01: | 檀林新田大光院志 |
| J20_0001A02: | |
| J20_0001A03: | 目 次 |
| J20_0001A04: | 開基古新 再得光彩 境中靈名 佛祖肖容 |
| J20_0001A05: | 寶書章翰 龍公行實 代代師名 拔出秀僧 |
| J20_0001A06: | 會下超倫 派末創因 |
| J20_0001A07: | 御朱印三百石 上野國新田郡太田義重山新田寺大光院 |
| J20_0001A08: | 開基遠近 |
| J20_0001A09: | 慶長八年癸卯三月二十一日 東照宮奏聞し給ひしか |
| J20_0001A10: | は新田大炊介義重君へ鎭守府將軍を贈らせらる同十 |
| J20_0001A11: | 六年亥十二月命ありて土井大炊頭成瀨隼人正并觀智 |
| J20_0001A12: | 國師を此地に遣され古寺往時の舊地に一寺を開起せ |
| J20_0001A13: | しめられ縁山觀智國師の足然譽呑龍上人を開山と定 |
| J20_0001A14: | させらる夫當山は三方峯回て高からす低からす名山 |
| J20_0001A15: | 勝水古蹟靈塲左右山中に列在す北の山の麓に於て佛 |
| J20_0001A16: | 閣神社靈廟僧舍香積鐘樓庫藏門廡輪奐の那良材の莊 |
| J20_0001A17: | 嚴なり况や松樹千歳蒼蒼欝欝殆と當國第一の靈塲自 |
| J20_0001B18: | 他宗無双の官刹なり嘗て大光院殿の時世は七堂大伽 |
| J20_0001B19: | 藍の舊地新田累家の廟所たりしと云ふ |
| J20_0001B20: | 再得光彩 |
| J20_0001B21: | 本 堂 東西十三間京間南北十一間半同南向是御佛殿な |
| J20_0001B22: | り |
| J20_0001B23: | 大方丈 御神殿なり南向南北十間京間東西六間同 |
| J20_0001B24: | 廊 下 本堂より大方丈へ至る處一間に三間 |
| J20_0001B25: | 廊 下 三間ニ一間 大方丈より庫裏に至る |
| J20_0001B26: | 廊 下 八間ニ三間 本堂より庫裏に至る |
| J20_0001B27: | 玄 關 二間ニ一間 |
| J20_0001B28: | 小方丈 北向四間京間東西九間同 |
| J20_0001B29: | 茶 間 上御供所と云東向京間南北六間東西三間同 |
| J20_0001B30: | 已下悉京間也故略 |
| J20_0001B31: | 大方丈 五間ニ一間半の庇 |
| J20_0001B32: | 浴 室 |
| J20_0001B33: | 茶 間 東角屋二間ニ六間 是學寮也 |
| J20_0001B34: | 開山堂 七間ニ五間 |
| Z01_0001A01: | 無量壽經卷上集解第一 |
| Z01_0001A02: | 遣譽白辨 述 |
| Z01_0001A03: | 玄 談 |
| Z01_0001A04: | 將レ解二此經一。大分爲レ三。一大意。二釋名。三入文解釋也。此 |
| Z01_0001A05: | 三分者。出在二元祖私記及道光鈔一。次席辨レ之。但大意釋。鈔解悉故附レ彼 |
| Z01_0001A06: | 可レ解。各持二鈔書一。今日者任二于通式一。可レ辨二此經傳來。宮講之始等一。 |
| Z01_0001A07: | 雖三是非二至要一。臨レ講者讚嘆之一格也。聽者莫レ厭二多言一。 |
| Z01_0001A08: | 云云 |
| Z01_0001A09: | 初辨二經之傳來一者。仰以レハ光顏巍巍トシテ。快開二六八之門一。 |
| Z01_0001A10: | 金典赫赫。大照二五竺之天一。自レ爾以降。千有餘歲。貝葉流二 |
| Z01_0001A11: | 芳ヲ漢土一。諸德接二踵月支一。翻傳旣十二代。大成特歸二曹魏一。 |
| Z01_0001A12: | 迄二我 欽明帝朝一。東北方運方啓。上宮皇子。乘二大悲願一。 |
| Z01_0001A13: | 攘二-除群邪一。光二-闡佛化一。淨土三部。滔滔東漸。云云日本紀 |
| Z01_0001A14: | 十九廿五紙云。欽明天皇十三年壬申冬十月。百濟聖明王。 |
| Z01_0001A15: | 獻二釋迦佛金銅像一軀。幡蓋若干。經論若干卷一。別表二-讚流 |
| Z01_0001A16: | 通禮拜功德一云。是法於二諸法中一。最爲二殊勝一。難レ解難レ入。 |
| Z01_0001B01: | 周公孔子。尙不レ能レ知。此法能生二無量無邊福德果報一。乃 |
| Z01_0001B02: | 至成二-辨無上菩提一。譬如下人懷二隨レ意寶一遂レ所二須用一盡 |
| Z01_0001B03: | 依上レ情。此妙法寶亦復然。祈願依レ情無レ所レ乏。且夫遠 |
| Z01_0001B04: | 自二天竺一。爰洎二三韓一。依レ敎奉持。無レ不二尊敬一。由レ是奉レ傳二 |
| Z01_0001B05: | 帝國一。流二-通畿內一。果シテ佛所レ記。我法東流是日ナリ。天王 |
| Z01_0001B06: | 聞已。歡喜踊躍云。朕從レ昔來未二曾得一レ聞二如レ是微玅之法一。 |
| Z01_0001B07: | 乃問二群臣一曰。西蕃獻セル。佛ノ相貌端嚴。全未二曾看一。可レ禮以 |
| Z01_0001B08: | 不。蘇我大臣稻目奏曰。西蕃諸國一皆禮レ之。豐秋日本一 |
| Z01_0001B09: | 豈獨背也。物部大連。中臣連。同奏云。我國家之王二天下一 |
| Z01_0001B10: | 者。恆以二天地社稷百八十神一。四時祭拜爲レ事。方今改拜二 |
| Z01_0001B11: | 蕃神一。恐致二國神之怒一。由レ之。天皇勅二蘇我稻目一。試令二禮 |
| Z01_0001B12: | 拜一。大臣跪受而忻悅。建レ寺安レ佛。懃修二出世業一。於レ後國行二 |
| Z01_0001B13: | 疫氣一。萬民多死。於レ是物部大連。中臣連。同奏曰。此拜二西 |
| Z01_0001B14: | 蕃神一故。由二此奏一。勅以二佛像一。流二-棄難波堀江一。亦燒二-燼伽 |
| Z01_0001B15: | 藍一。云云釋書廿卷資治表。亦同レ之也又其後卅一代敏達天皇 |
| Z01_0001B16: | 三年甲午佛敎將來。用明天皇御宇。守屋等。欲レ破二-却佛 |
| Z01_0001B17: | 敎一。終爲二太子一被レ誅。從レ是已去。傳持彌盛也。今約二傳燈 |
| Z02_0001A01: | 觀經疏𤣥義分講錄 |
| Z02_0001A02: | |
| Z02_0001A03: | 將レ解二此疏一。略作二五門一分別。一辨二此經疏家一。二辨二此疏 |
| Z02_0001A04: | 傳來一。三明二疏文非一レ凡。四辨二疏異稱非一レ一。五辨二題名一。初 |
| Z02_0001A05: | 辨二疏家一者。長西錄上（十一）云。觀經疏四十五部六十七 |
| Z02_0001A06: | 卷大經二十一部四十四卷。小經三十九部四十九卷。彼各〻擧二卷數撰者一。然亦有二現流。 |
| Z02_0001A07: | 密在。及湮滅者一。近代疏凡一百餘家云云。群疑論第三擧二十 |
| Z02_0001A08: | 五家一。憬興觀經疏曰二一百家一。故近人據レ此歟。而言二百家一 |
| Z02_0001A09: | 者。准二探要記六一（初）。爲レ顯二數多一。總而言レ百。則約二大凡一 |
| Z02_0001A10: | 言耳。今略擧二三五一。○淨影疏者。大師以前ノ疏家之一也。 |
| Z02_0001A11: | 大師ノ所破。正指二此師一。兼二及天台。嘉祥ニ一。淨影傳。出二于續 |
| Z02_0001A12: | 僧傳十一（廿四）鈔二（廿六）。○天台疏。傳ハ出二于章安別傳二 |
| Z02_0001A13: | 卷。及續僧史一（十三）。智者專約二圓頓性具一。解二釋玆典一。凡解二 |
| Z02_0001A14: | 台疏一。輿師五家。法聰記二卷。妙宗鈔四明。顯要記二卷丹丘源淸。淨業 |
| Z02_0001A15: | 記四卷如湛。往生記四卷神智。本邦則寳地疏鈔。慈慧九義品。顯要 |
| Z02_0001A16: | 記破文。上卷慧心。下卷覺運。見二長西錄一。○嘉祥疏。師生二梁孝元帝承聖二年一。後二淨影示寂一四十一年。後二天台一廿 |
| Z02_0001A17: | 三年。正觀記上曰。觀經天台後。惠遠。善導。澄觀等有レ作者。 |
| Z02_0001B01: | 非也。○道綽疏者。安樂集兩卷。懸叙二觀經意一。於二大師一雖レ |
| Z02_0001B02: | 爲二師資一。法門改轉。往往有レ之。如二菩提心發未。十念觀稱。 |
| Z02_0001B03: | 此二玄忠師亦同。彌陀入滅會釋。別時意通解等一。傳出二于續僧傳廿 |
| Z02_0001B04: | 四一（廿）○善導疏。具如下明○道誾疏者。師傳記未考。冏公云。道 |
| Z02_0001B05: | 綽之弟子。一家之同門也。更考○懷感者。群疑論五云。釋二了 |
| Z02_0001B06: | 不了經一。有二其四種一。已於二觀經疏中一具述。文。探要記十（廿三） |
| Z02_0001B07: | 云云。糅四十三（十六）東域傳燈錄永超云。觀經疏三卷。懷感撰。○慈恩者。要集記ニ援引。而彼ノ |
| Z02_0001B08: | 記慈心房嗣テ書ス。今記不レ引未レ詳。○澄觀者。正觀記。如二上 |
| Z02_0001B09: | 引一。○法常者。普光寺法常疏二卷。長西云。攝論宗人。造二 |
| Z02_0001B10: | 攝論ノ疏一。傳出二于唐僧傳第十一。鈔十六云云。○龍興疏。傳 |
| Z02_0001B11: | 未レ考。記ニ乃吾邦古流行ス。今ハ泯タリ矣。諸家引二用之一。○玄一 |
| Z02_0001B12: | 法位者。錄中不レ載。古鈔中往往引レ之。○義寂者。相宗之 |
| Z02_0001B13: | 人。非二天台螺溪ノ義寂一。疏未レ覩。傳亦未レ考。此師造二大經疏一。望西引レ之。 |
| Z02_0001B14: | ○憬興疏者。此人恐ハ甞テ見二一家四帖疏一歟。雖三正不二指 |
| Z02_0001B15: | 斥一。闇引破。○擇映者。述二觀經修證義一卷一。長西。亦出二專雜 |
| Z02_0001B16: | 二修ノ圖一。文類。正統第六有レ傳。凞寧中人。神悟門人也。○元 |
| Z02_0001B17: | 照疏。新疏三卷。統記卅云。觀經ニ造二新疏一。專攝二鈍機一等。 |
| Z03_0001A01: | 玄義分傳通記卷第一見聞 |
| Z03_0001A02: | |
| Z03_0001A03: | ○傳通記者。決疑抄序云。傳者傳二先師一也。弘者弘二於 |
| Z03_0001A04: | 遺弟一也。已上以レ彼思二今題一。傳者相傳也。通者弘通也。弘ト |
| Z03_0001A05: | 通ト各擧二一字一。顯下弘二-通遺弟一意上。故彼此無二違事一。○先 |
| Z03_0001A06: | 解題二初釋等者。問。何故以二題名撰號一。一具釋レ之哉。 |
| Z03_0001A07: | 答。有云。題名所釋法。撰號能釋人。能所合一具擧レ之。 |
| Z03_0001A08: | 今云。箕田題名撰號共文前故。一具擧レ之釋成歟。戒度用 |
| Z03_0001A09: | 欽。釋二觀經義疏一事。如レ今牒釋。又行願品記云。初題目 |
| Z03_0001A10: | 義二。初所述疏目。二能述人名。已上從義四敎義ノ科分 |
| Z03_0001A11: | 爲レ二。初題目二。初所錄題目。二能錄人名也。已上此本 |
| Z03_0001A12: | 解釋如二今記文一。已上所謂淨影嘉祥天台等者。觀經造レ疏 |
| Z03_0001A13: | 事。淨影嘉祥天台三師。和尙已前也。龍興道誾玄一靈 |
| Z03_0001A14: | 芝等。自二大師一後造レ疏也。○新無量壽經等者。問。 |
| Z03_0001A15: | 無量壽經上何置二新字一。答。小經秦代譯。大經巍代譯。 |
| Z03_0001A16: | 觀經宋代譯。故望二秦魏譯一。宋代譯云レ新歟。問。五會 |
| Z03_0001A17: | 讚ト新修傳ト非二題名一。何引レ之哉。答。非二題名一經題具 |
| Z03_0001B01: | 云引也。故置二又言一其意也。○玄者幽遠者。幽遠者幽 |
| Z03_0001B02: | 遠之義大意可レ見。問。幽與レ遠二字同異如何。答。有 |
| Z03_0001B03: | 云。盛蓮粗顯二一經大意一名レ幽。對二文句委釋一名レ遠。故幽 |
| Z03_0001B04: | 卽遠也。○深妙二義等者。釋二此深妙義一有二二意一。一垢 |
| Z03_0001B05: | 障凡夫乘二佛願力一。不レ斷二一毫惑一。不レ證二一分理一。直入二高 |
| Z03_0001B06: | 妙報土一。此旨玄義分委悉談。故云レ𤣥。二和尙ト諸師ト。釋 |
| Z03_0001B07: | 義大相違。諸師定散依二韋提請一云レ說。和尙定善依レ請。 |
| Z03_0001B08: | 散善云二自說一。諸師云二十六皆定一。和尙云二三輩偏散一。諸師 |
| Z03_0001B09: | 九品云レ通二大小聖一。和尙判二九品唯凡一。此等釋義。甚深 |
| Z03_0001B10: | 妙也。故云レ玄也。初義顯二法深妙一。後義顯二釋義深妙一也。 |
| Z03_0001B11: | 已上○句逗者。玉篇云。逗從鬭反。住也止也。已上輔正記 |
| Z03_0001B12: | 云。道暹逗ハ留也。卽以レ句止レ之處。名爲レ逗也。已上○嘖 |
| Z03_0001B13: | 者。玉云。頥仕革反。幽也深也難見也。已上問。深妙義 |
| Z03_0001B14: | 通二七門一哉。答。有云。相二-對他師義麤淺一。成二深妙義一。故 |
| Z03_0001B15: | 局二他師破一。釋二深妙義一。知幽遠義。廣通二七門一。深妙義。狹 |
| Z03_0001B16: | 局二他師破一也。但逆次ナル事。凡夫乘レ願生二報土一事。一經 |
| Z03_0001B17: | 總詮。一宗大綱也。故先述レ之。次依二餘段一釋二深妙義一也。 |
| Z04_0001A01: | 阿彌陀如來四十八願釋 |
| Z04_0001A02: | |
| Z04_0001A03: | 雙觀無量壽經ニ。具ニ說ク二阿彌陀ノ四十八願ヲ一矣。僕ハ願二樂スル極 |
| Z04_0001A04: | 樂ヲ一之人。常ニ恐三其不二必然ナル一故ニ學二習シテ想觀之義ヲ一。結二緣ス念佛之 |
| Z04_0001A05: | 人一。庚寅ノ歲〔冠註〕一條院御宇正曆元年秋淹二-留河洛ニ一時。之已久絕テ二 |
| Z04_0001A06: | 談論ヲ一遂作二四十八願ノ釋ヲ一。目クレ廣二意願ト一云爾。今釋爲二。 |
| Z04_0001A07: | 一者惣論。二者別。惣者論二始終一也。法藏比丘於二 |
| Z04_0001A08: | 何地一而發二此願一者。釋曰ク內證難レ知。或可二初心一。深 |
| Z04_0001A09: | 悲二衆生一。淨二佛國土ヲ一。大品云。各有リ下初發遊二戱神 |
| Z04_0001A10: | 通一淨中佛國土上。大師云。菩薩入假ニ有二三類一。情入。似 |
| Z04_0001A11: | 入。眞入。卽其義也。若初心時。勇猛心至二果成スル時ニ一。 |
| Z04_0001A12: | 不レ違二昔願ニ一能得テ二若干功德國土ヲ一。於レ理無レ違コト故。發テレ願 |
| Z04_0001A13: | 言二設我得佛一。盖シ初心不レハナリ二決定一矣。然云初心退者。 |
| Z04_0001A14: | 尅ルニ二階位ヲ一不二必ス一向退ナラ一。其退轉シテ不ル二果遂一者ヲハ。非二今所論一。 |
| Z04_0001A15: | 或可三眞位ニシテ乃チ發スル二此ノ願ヲ一。善ク知リ二機根ヲ一妙鑒テ二時方ヲ一。行願相 |
| Z04_0001A16: | 應シテ巧ニ修二方便一。故ニ得テ二若干功德莊嚴一。不レ違二本願一。初心之 |
| Z04_0001A17: | 亦有リ二此能一。而モ時機不定ナリ。如下闇中ノ株或中或不中カ上。置 |
| Z04_0001B01: | 而不論。然云若我得佛者消レ文有三。一者謙敬之辭。 |
| Z04_0001B02: | 二者隨機ニ自行決定シテ他ハ或不定故。三者所願國土畢竟淸 |
| Z04_0001B03: | 淨。我成セムニ二佛國ヲ一。設ヒ有レ濁者不取正覺ヲ之言フ耳ミ。菩薩ノ求コト二 |
| Z04_0001B04: | 菩提ヲ一如シ二渴テ念一レ水。何故一言モ而說カム二不取正覺ト一。況是四十 |
| Z04_0001B05: | 八願乎。釋曰。不二是レ法身ニハ一菩薩ニ獨リ是應佛正覺ナリ。若不 |
| Z04_0001B06: | 爾者。般若善巧誰亦不レ求。荷二負シテ衆生ノ重濁ヲ一。而修ス二淨土 |
| Z04_0001B07: | 業因一。行願有レ力。願心勇猛ナルコト。猶如シ勇士ノ盟以二身命一。 |
| Z04_0001B08: | 復次水流レテ歸レ海法爾不レ停。行願不ンハレ退。自然ニ正覺ス。他 |
| Z04_0001B09: | 之惡業。終不レ能レ遮三誓テ以濟ヲ一レ他。故說二此ノ言ヲ一。大悲利 |
| Z04_0001B10: | 物ノ願其レ究竟セリ。何故但說テ二無三惡趣一。不レ言二人天二乘及 |
| Z04_0001B11: | 小菩薩功德莊嚴ヲ一。尙恨ラクハ其少コト。豈無ム二香積佛等ノ殊勝ノ淨土一 |
| Z04_0001B12: | 耶。釋曰。阿彌陀佛普攝二衆機ヲ一。不レ捨二凡下一。欲レ令二皆 |
| Z04_0001B13: | 生一。旣知九品往生。請フ莫レレ嫌フ二其小一耳。又四十八願。 |
| Z04_0001B14: | 宜レ知二旨趣一。但說二決定不減之限一。不レ言二其無廣博嚴 |
| Z04_0001B15: | 淨一。故云二天眼下至照百千那由他。乃至十念得生ト一。 |
| Z04_0001B16: | 亦云二普等三昧一生補處等ト一。具如ト二十六觀釋一。云云。然是 |
| Z04_0001B17: | 一國或得ニ二相知ゴトヲ一境界展轉シテ應シ二優劣一云云。賢聖次位有二退 |
| Z05_0001A01: | 論註卷上音釋 |
| Z05_0001A02: | 重譽湛奕撰 |
| Z05_0001A03: | 大意之下 |
| Z05_0001A04: | 述二論大意一中。上衍者。韻會曰。上ハ尙亮切。次商次濁 |
| Z05_0001A05: | 音。說文上ハ高也。指事ソ。廣韻ニ君也天子也。又太上ハ極 |
| Z05_0001A06: | 尊之稱ソ。蔡邕曰。上ハ者尊位ノ所レ在ル。但言テレ上不三敢テ |
| Z05_0001A07: | 言二尊號ヲ一耳。增韻ニ在ルノレ上ニ之上ソ○衍ハ延面ノ切。羽 |
| Z05_0001A08: | 次濁音。說文ニ▽▽水朝二-宗スル于海ニ一貌ソ。从二水ニ行ヲ一。 |
| Z05_0001A09: | 一ニハ曰水溢也。又大ナル貌ソ。廣韻ニ豐也。增韻ニ又寬也 |
| Z05_0001A10: | 盛也盈也。又曰。以淺ノ切。說文ニ廣也達也樂也散也。已上 |
| Z05_0001A11: | 依二今記意一者。衍ハ梵音ノ衍ニシテ。而漢語ノ乘ナルカ故。雖二字 |
| Z05_0001A12: | 訓無用ナリト一。明スノ二餘字之訓ヲ一因ニ擧レ之ヲ。先トシテレ意而可レ |
| Z05_0001A13: | 見レ之。風航ト者。○風ハ韻會曰。方憑ノ切。次宮淸音。說文ニ |
| Z05_0001A14: | 八風也。从フ二蟲ニ几ノ聲ヲ一。風動テ蟲生ス。故ニ蟲ハ八日而化ス。 |
| Z05_0001A15: | 鄭氏曰。風蟲ノ風ヲ爲二吹墟之風一。假借也。八風ハ東ハ明庶。 |
| Z05_0001A16: | 東南ハ淸明。南ハ景。西南ハ涼。西ハ閶闔。西北ハ不周。北ハ廣 |
| Z05_0001A17: | 莫。東北ハ條ソ。呂氏春秋ニ八風ハ東北ハ焱。東滔。東南ハ薰。 |
| Z05_0001B01: | 南ハ巨。西南ハ涼。西ハ颼。西北ハ厲。北ハ寒。爾雅ニ東ハ谷風。 |
| Z05_0001B02: | 西ハ秦風。南ハ凱風。北ハ涼風。廣韻ニ天地之使也。大塊 |
| Z05_0001B03: | 之噫氣也。王者之聲敎ソ也。又上ミ行ヒ下モ傚フ謂フ二之ヲ |
| Z05_0001B04: | 風ト一。又風俗也。樂記ニ移シレ風ヲ易フレ俗ヲ。注ニ風ハ謂ク水土之 |
| Z05_0001B05: | 風氣。舒疾剛柔ソ。又化フ也。陸佃カ云。萬物以テレ風ヲ動キ |
| Z05_0001B06: | 以レ風化ス。今鷺之雌雄受レ卵ヲ。是亦風從ソ。莊子ニ白鶂相 |
| Z05_0001B07: | 視。眸子不レ運而シテ風化ス。雄鳴テ上ケレ風ヲ雌鳴テ下シテレ風ヲ |
| Z05_0001B08: | 而孕ム。○航ハ海篇曰。音杭。戶郞ノ切。方舟也。已上 |
| Z05_0001B09: | 解スル二題ノ大意ヲ一中ニ○服膺ト者。韻會曰。服ハ房六切。宮濁 |
| Z05_0001B10: | 音。說文ニ●ハ用フ也。廣韻ニ又事ル也。論語ニ以テ服二-事スト云ヘリ |
| Z05_0001B11: | 殷ニ一。又行フ也。書ニ說乃言惟服。又習也。漢ノ晁錯カ傳ニ |
| Z05_0001B12: | 服フ二其ノ水土ニ一。爾雅ニ又整フ也。服御シテ令二整齊一也。○膺 |
| Z05_0001B13: | 於陵ノ切。音與レ英同シ。說文ニ胸也。廣韻ニ又親也。增韻ニ |
| Z05_0001B14: | 又擊也。詩ニ戎狄是ヲ膺已上中庸曰。子ノ曰。回カ之爲ヤレ人 |
| Z05_0001B15: | 也。擇ンテ二乎中庸ヲ一。得ル二一善ヲ一則拳拳服膺シテ而弗レ失ハレ |
| Z05_0001B16: | 之ヲ。同注曰。回ハ孔子ノ弟子顏淵カ名。拳拳ハ拳持ノ之貌。 |
| Z05_0001B17: | 服ハ猶シレ著ノ。膺ハ胸也。拳持シテ而著二之ヲ心胸ノ之間ニ一。言心ハ |
| Z06_0001A01: | 略論淨土義詳解之敍 |
| Z06_0001A02: | |
| Z06_0001A03: | 竊以。一法句之理內。曾不レ觀二一塵之羅籠一。雖レ爾廣事門 |
| Z06_0001A04: | 之前。卻莊二-嚴錦櫻鶯花之地一。頗垢障之凡夫託二直入報土 |
| Z06_0001A05: | 之聖境一祕術。變金一實之善巧也。敢不レ假二煉金之方便一。 |
| Z06_0001A06: | 加レ之願力難思而遣レ滯。破二煩惱之賊一詎藉二干戈一。壞二生死 |
| Z06_0001A07: | 之軍一惟憑二果號一。闢二圓明之界一廣納二於無邊一。開二常樂門一 |
| Z06_0001A08: | 普該二於有識一。故歸依者銷レ殃而致レ福。向回者去レ穢趣レ淨。 |
| Z06_0001A09: | 可レ謂巍々乎有二信功一。蕩々乎而無二虛僞一矣。於レ是山野窺二 |
| Z06_0001A10: | 鑽仰之暇日一。列二師之講筵一。恰如下向二杲日一解二堅凍一詳上レ之 |
| Z06_0001A11: | 相似。予寔不敏。廼任二視聽之餘薰一。筆レ之校讐。命レ工繡レ |
| Z06_0001A12: | 梓。匪三徒惠二同志一。亦以欲レ使下夫魯鈍之羣品一導中西刹上焉 |
| Z06_0001A13: | 耳。峕元祿第四歲次二辛未一仲秋三五之天。寓二難濱生玉 |
| Z06_0001A14: | 叢林一釋氏松譽謹識。 |
| Z06_0001A15: | |
| Z06_0001A16: | |
| Z06_0001A17: | |
| Z06_0001B01: | 略論安樂淨土義詳解上 |
| Z06_0001B02: | |
| Z06_0001B03: | 沙門 松譽 述 |
| Z06_0001B04: | ○略論安樂淨土義 釋 曇鸞法師作 |
| Z06_0001B05: | 〔詳〕謹將レ釋二於鸞師所製略論一。任二聖敎例一粗配二-牒三段一。 |
| Z06_0001B06: | 一明二題號一。二明二作者一。三明二文相一。初明二題號一者。此有二二 |
| Z06_0001B07: | 意一。謂略論二字。佛說三經與二天親一論一。而卽是能詮之敎 |
| Z06_0001B08: | 門也。安樂淨土四字。鸞師隨自意與二得生者本期一。而卽是 |
| Z06_0001B09: | 所詮之淨土也焉。復曲解二題號字義一。略者。淨土名目見聞 |
| Z06_0001B10: | 上云。略者是約意也。但於レ略有二簡略一。有二省略一。從レ本約者 |
| Z06_0001B11: | 名レ之爲二簡略一。約二廣多者一爲二省略一。今略者是省略義也。已上 |
| Z06_0001B12: | 私案。此論亦省略義歟。旣攝二三經一論廣義一。顯二此少紙一故 |
| Z06_0001B13: | 也。聊出二省略字據一。高僧傳序惠皎云。其有二繁辭虛贊功德 |
| Z06_0001B14: | 不レ及レ稱者一皆省略。已上傳通定記三云。是故省略直言二念 |
| Z06_0001B15: | 佛一。已上碧岩二卷有二省略註一因明二略異義一。前漢書班固云。劉歆七略云。 |
| Z06_0001B16: | 輯略者。輯與レ集同。師古云。謂二諸書之摠要一。六藝略ト云ハ六 |
| Z06_0001B17: | 經也。諸子略。詩賦略。兵書略。術數略トハ占卜也。方技略ハ |
| Z07_0001A01: | 淨土十疑論翼註序 |
| Z07_0001A02: | 我佛能仁氏。以二一大事因緣一。出二-興於世一。欲レ令四衆生開二-示 |
| Z07_0001A03: | 悟三-入佛之知見一。故四十餘年。三百餘會。隨レ機演レ敎不レ同。 |
| Z07_0001A04: | 大小偏圓。皆悉莫レ不レ蒙二於潤益一矣。而至下其至簡至易。俾中 |
| Z07_0001A05: | 初心凡夫頓悟二上乘一。速登中不退上者。無レ若二淨土之敎且要一 |
| Z07_0001A06: | 也。故恆沙諸佛。廣舌讚二-揚於十方國一。使二衆生除レ疑生一レ信 |
| Z07_0001A07: | 爾來上等覺之薩埵。下至二五逆十惡之徒一。齊得レ生輩。記二 |
| Z07_0001A08: | 經傳一粲然。因レ玆。竺乾震旦之諸宗龍𧰼。歷代諸師。著二-述 |
| Z07_0001A09: | 淨土一。傳二-記淨業一之文。充二棟宇一汗二牛馬一焉。粤天台智者 |
| Z07_0001A10: | 大師淨土十疑論。文約義廣。其說大備。昭々然猶下揭二日 |
| Z07_0001A11: | 月一而耀中大虛上也。非問處設レ問。於二無疑中一起レ疑。通二於疑 |
| Z07_0001A12: | 滯一潤二於枯槁一。爲二不請友一眞大導師。然此論有二誤字衍 |
| Z07_0001A13: | 文一。世流布來尙。予。今年中夏。交二-考於異本一。删二衍文一訂二 |
| Z07_0001A14: | 誤字一。欲下命レ工鏤レ梓。廣中於其傳上也。時客吿レ予云。幸爲二於 |
| Z07_0001A15: | 此註解一焉。予應以レ有二吳山澄惑上人註一。客云。至二其達識 |
| Z07_0001A16: | 之人一者。豈藉二汝之言一哉。唯便二我童蒙之徒一也。於レ是不レ |
| Z07_0001B01: | 得レ止爲二此註解一。名曰二淨土十疑論翼註一云レ爾。 |
| Z07_0001B02: | 于時延寶七龍次己未八月上澣 |
| Z07_0001B03: | 泉濱沙門不必子書于武陽三緣山南溪蘭若 |
| Z08_0001A01: | 三部鈔諺註序 |
| Z08_0001A02: | 夫レ寶海梵士。當說彌陀之邀誓。無諍輪王。攝化塵刹之 |
| Z08_0001A03: | 重願。一ハ爲テ二鬻香ノ長者ト一。森二-列Ｍ（シテ）于群經ニ一。偏ヘニ指シ二淨 |
| Z08_0001A04: | 域之門ヲ一。一ハ爲テ二晤室導師ト一。芬二-郁Ｍ（シテ）於沙界ニ一。廣ク開ク二 |
| Z08_0001A05: | 香嚴之肆ヲ一。繇テレ是ニ盡大地塞テ二鼻ヲ膻腥ニ一。香光莊嚴シ。 |
| Z08_0001A06: | 直ニ乘スル二薩雲ニ一者。俾レ踰二-過セ盛雨ニ一。大矣哉。 淨土ノ一 |
| Z08_0001A07: | 路也。兩尊出世之大意。四輩入道ノ津要也。昔有二空尊 |
| Z08_0001A08: | 者一。證冥シ二遣迎之中祕ニ一。道耀カス二光明之法燈ヲ一。於テレ是乎 |
| Z08_0001A09: | 緇素同ク湊マリ。龍蛇混Ｍ（シテ）騖シリ。不ル二西歸セ一者無シレ幾クモ焉。 |
| Z08_0001A10: | 自レ爾以來。繼二-踵スル其ノ修ヲ一者。支流區ニ別レテ。金玉糅リ二谿 |
| Z08_0001A11: | 石ニ一。異端峰起Ｍ（シテ）○蘭桂壓ハル二秋艾ニ一。然ニ應Ｍ（シテ）二此ノ時ニ一。克ク |
| Z08_0001A12: | 荷ヘルハ二斯道ヲ一其レ誰ソ歟。卽 向阿上人其ノ人也。嘗嗟ミ二 |
| Z08_0001A13: | 敎網之頺頗ヲ一。歎シ二法橋之墜構ヲ一。鬱晦不ル二暢明ナラ一者蓋シ |
| Z08_0001A14: | 久矣。爰ニ適マ感シ二瑞夢ヲ於異僧之密化ニ一。融カス二滯情ヲ于鐘 |
| Z08_0001A15: | 籟ノ響流ニ一。亦老婆心以テ策リ二其ノ後ヲ一。事トＭ（シテ）二操觚ヲ一成セリ二 |
| Z08_0001A16: | 此ノ編ヲ一矣。於レ是ニ。使下眞風息ミテ而再ヒ振ヒ。正脈塞テ而復 |
| Z08_0001A17: | 通セ上焉。仰テ惟ルニ。上人專想不レ撓マ。恬然トＭ（シテ）徹シレ幽ニ。二聖 |
| Z08_0001A18: | 轉Ｍ（シテ）二願輪ヲ一。驚カス二周公ヲ一者ナラン歟。於戲。本迹離レ異。同懷ノ |
| Z08_0001A19: | 垂範。須臾モ無キ二間然一者。煥乎トＭ（シテ）可レ觀。曷ソ啻貝多之金 |
| Z08_0001B01: | 葉ノミナラン也。然ニ此ノ書雖レ行ルト二於世ニ一。而罕ナリ二能ク通スル一レ |
| Z08_0001B02: | 之ニ。可シレ惜ム乎。優々タル章藻。於テレ是ニ蓁荒シ。穆々タル義 |
| Z08_0001B03: | 苑。寖似タリ二彫枯ニ一。頃者。附弟向西。創テ纂ス二註解ヲ一。余槪二- |
| Z08_0001B04: | 見スルニ之ヲ一。雖レ匪ト二雋永之譚ニ一。亦可シ下以テ輔二-翼シ祖訓ヲ一。勸中- |
| Z08_0001B05: | 化ス俗情ヲ上焉。其レ有テ二初心ノ行者一。從テ二於諺註之啓迪ニ一。以 |
| Z08_0001B06: | 向ハヽ二于三部之要門ニ一。則得ンモ二安シレ心ヲ起Ｍ（シテ）レ行ヲ。而捨レ邪ヲ |
| Z08_0001B07: | 歸スルレ正ニ之道ヲ一也庶カラン乎。繇テレ是ニ觀レハレ之ヲ。西カ之勤 |
| Z08_0001B08: | 勞。亦不二全ク爲一レ無トレ功也。遂ニ爲ニ勸勵Ｍ（シテ）。附シ二剞劂氏ニ一。 |
| Z08_0001B09: | 擒テ二俚辭ヲ一以爲ス二隨喜ヲ一。 |
| Z08_0001B10: | 時 |
| Z08_0001B11: | 貞享丁卯抄夏之吉 |
| Z08_0001B12: | 前住佛牙老衲督阿謹撰 |
| Z08_0001B13: | 三部鈔諺註序 |
| Z08_0001B14: | それ諸佛群迷を憫念して。機に隨て化を施したもふ。 |
| Z08_0001B15: | 歸元は二なけども方便に門多し。その一切方便の中 |
| Z08_0001B16: | に。至て直捷に。至て圓頓なるは。た▲念佛往生の一門 |
| Z08_0001B17: | なり。また一切念佛の法門の中に。至て簡易に。至て穩 |
| Z09_0001A01: | 捨子問答卷上 |
| Z09_0001A02: | 權律師 隆寬 記 |
| Z09_0001A03: | 近代。此彼修行シテ栖ミ定メヌ非人侍リキ。其名ヲバ捨 |
| Z09_0001A04: | 子ト云ヒキ。思ハズ道ノ邊ニ。アルベカシク住成セル |
| Z09_0001A05: | 家居アリ。指寄テ見レバ僧坊ナリケリ。傍ニ持佛堂ア |
| Z09_0001A06: | リ。本尊ハ來迎ノ阿彌陀ノ三尊。善導ノ御影同ク木像 |
| Z09_0001A07: | ニ顯シ奉レリ。不斷香トヲボシクテ。匂ナツカシク。煙 |
| Z09_0001A08: | カスカナリ。見レバ此ノ僧坊ニ常ニ人ノ居テ。聖敎ナ |
| Z09_0001A09: | ンド披キ見ル所ト覺ヘテ。棚ヲツリ机ヲ立テ。經釋多 |
| Z09_0001A10: | ク置散セリ。左ノ壁ヲ見レバ上人ノ御影。繪像ニテヲ |
| Z09_0001A11: | ハシマス一鋪。聖敎ノ箱置キ重子タル傍ニ懸ケ奉ル。右ノ |
| Z09_0001A12: | 障子ニハ光明遍照十方世界。念佛衆生攝取不捨ト書 |
| Z09_0001A13: | タリ。內ノ通路ノ母屋ノ障子ニソヱテ。屛風片隻アリ。 |
| Z09_0001A14: | 雖二十惡一兮猶引接ス。疾風ノ披二雲霧ヲ一甚シ。極樂ノ鸚鵡 |
| Z09_0001A15: | ノ前ノ玉簾心ノ內ニカケヌ間ゾナキ。ト書キタリ。サ |
| Z09_0001A16: | テコソ此ノ取リヒロゲタル聖敎ハ。淨土宗ノ章疏ト知 |
| Z09_0001B01: | リ侍リヌレ。暫クタヽズメバ。內ヨリ齡半バ過テ。墨染 |
| Z09_0001B02: | ノ衣ノ色ニ。心ノ㡳モ顯テ。イトアラマホシク見ユル |
| Z09_0001B03: | 僧ノ。誠ニ思ヒ入タル氣色ナルガ立出テ。此經ノ机ニ |
| Z09_0001B04: | 向ヒ居タリ。先ヅ觀無量壽經ノ眞身觀ノ所ヲ。微音ニ |
| Z09_0001B05: | 二三返ガ程讀奉リテ。押シ卷キテ机ニサシヲキテ。眼蓋 |
| Z09_0001B06: | ヲフサキ。良少時アリ。心中思ヒ遣ラレテ貴クコソ。サ |
| Z09_0001B07: | テ此修行者ヲ見付テ。イヅクヨリ修行セサセ給フ人 |
| Z09_0001B08: | ニカ。是ヘ登リ給ヘトスヽム。隨テ近ク立寄リ侍リシカ |
| Z09_0001B09: | バ。打物語リシテ云ク。浦山敷モ見ヘサセ給フ修行者 |
| Z09_0001B10: | カナ。誠ニ受難キ人界ノ生ヲ受テ。適彌陀ノ人ヲ度シ |
| Z09_0001B11: | 給フ理ヲ聞ナガラ。今度浮世ヲ厭ハズ。極樂ヲ欣ハズ |
| Z09_0001B12: | シテ。空ク過ナン事口惜カリナント語ル樣。ゲニ〲 |
| Z09_0001B13: | シク聞ヘ侍レリ。非人申ス樣。ウレシクモ。今日カヽル |
| Z09_0001B14: | 善知識ニ遇奉レリ。昔モ師ニ逢フ事ハ難レ有事ナレバコ |
| Z09_0001B15: | ソ。古ノ國王ハ。阿私仙人ノ弟子ト成テ。千歲マデ仕ヘ |
| Z09_0001B16: | 給ヒ。雪山童子ハ。半偈ヲ習ハントテ。鬼神ノ唇ニ身ヲ |
| Z09_0001B17: | 投ゲ給ヒケメ。可レ然佛ノ御哀ミニコソ。我レ無聞ノ甖 |
| Z10_0001A01: | 十六箇條事 |
| Z10_0001A02: | 先師ト與二白幡一兩上人。相傳義道。雖レ有二參差一。如二風聞一 |
| Z10_0001A03: | 者。先有二兩義一。一ハ三心具足念佛業成事。二ハ九品來迎 |
| Z10_0001A04: | 佛身報化事。先一念業成多念業成事。此條誠ニ雖𪜈レ似リト二水 |
| Z10_0001A05: | 火ノ相違ニ一。私ニ領二解ルニ兩義意ヲ一。只是於二業成ノ名言一。被ルルレ論二 |
| Z10_0001A06: | 立不立之義一計也。於ハ二義道ニ一。强非二相違一歟。謂白幡ノ上人 |
| Z10_0001A07: | 云。三心具足ハ。自二初一念一。卽往生因也。而ルニ安心有二淺 |
| Z10_0001A08: | 深一。罪障有二輕重一故。若約〓下一念ニ滅二盡身中所有ノ罪障一者上。 |
| Z10_0001A09: | 一念業成也。若約ハ下雖レ唱二名號一。不レ滅二盡罪業一者ニ上。往業 |
| Z10_0001A10: | 未タ二究竟一。故多念ニ可レ成レ業也。又業道成辨ノ本據。源ト出タリレ |
| Z10_0001A11: | 自リ二下品下生一。彼ハ約二罪業滅盡一。立〓也二業事成辨ノ名一。云云先 |
| Z10_0001A12: | 師ノ意モ。業成ニ可レ有ルレ重。滅罪ニモ可レ有レ差。然而ニ本願生因ハ |
| Z10_0001A13: | 名號カ故。至心念佛ノ初一念ニ。尙有二若不生者之加念一。何 |
| Z10_0001A14: | 不レ成二往業一乎。一稱之位ニ。亦有二不捨ノ光益一。爭カ不レ付ニ業 |
| Z10_0001A15: | 成名一乎。隨テ而抄物ノ中ニ。或云。三心具足セハ。當果決定スト。文 |
| Z10_0001A16: | 或云。住二此心一成二就往生因一。文又云。三心具足ノ念佛行。 |
| Z10_0001B01: | 皆決定往生ヲ。云二業事成辨一。文以二此等ノ文一案レ之。業成名。 |
| Z10_0001B02: | 及業事成辨ノ名。自二初一念一亦付レ之。非二相違一歟。先師常ノ |
| Z10_0001B03: | 言ニ云。成ヲモ二引業成一。考成字剩字歟成ヲモ二滿業一云二業成一。究竟業成ノ外ニ |
| Z10_0001B04: | 不トレ云二業成一云フ義。不レ得レ意也。云云本書ノ文ハ。禮讃云。三 |
| Z10_0001B05: | 寶無盡。至心ニ禮Ｍ（シテ）レ之一拜スレ。一々佛ノ上。一々法ノ上。一々 |
| Z10_0001B06: | 僧ノ上。皆得二身口意ノ解脫分善根一。以成二己業一。廻Ｍ（シテ）二斯一行一。 |
| Z10_0001B07: | 廻二願往生一。文白幡上人難云。滅二盡業障一之後。往生無レ |
| Z10_0001B08: | 障之時ヲ。方ニ可レ名ク二不得往生者。不レ可レ名二業事成辨ト一乎。 |
| Z10_0001B09: | 又滅罪生善ハ。相對ノ法也。未見下不Ｍ（シテ）レ除二其障一。得二其ノ報一云 |
| Z10_0001B10: | 事ヲハ上如何。答。凡論コトハ二善惡業道究竟一。未三必シ〓依二能障ノ善惡ノ |
| Z10_0001B11: | 有無ニハ一歟。如下彼ノ月德長者ノ子。雖レ有二無間ノ業障一。依二一念 |
| Z10_0001B12: | 稱佛ニ一。成中就カ生天ノ業上。又頌疏云。欲界善業ハ。必爲ニレ惡ノ |
| Z10_0001B13: | 雜セリ。以二欲界ノ中ニハ。惡勝善劣ヲ一故。謂欲邪見ハ。能斷二善根一。 |
| Z10_0001B14: | 欲界ノ善業ハ。不レ能レ斷レ惡故。欲界ハ惡强二於善ヨリ一故。文但此 |
| Z10_0001B15: | 猶輪廻ノ業也。出世善根。不トレ可レ類レ之云者。天台玄六云。 |
| Z10_0001B16: | 理ヲ善明生ルニ。理ノ暗ハ必滅終。不ス二理ノ惡滅Ｍ（シテ）方ニ始理ノ善生ニ一。只 |
| Z10_0001B17: | 若事ノ善ノ生ハ。事ノ惡未二必去一。若事惡去ルニ〓事ノ善未二必生一。文 |
| Z11_0001A01: | 菩薩戒義疏卷上鈔上 |
| Z11_0001A02: | 沙門圓琳集 |
| Z11_0001A03: | 什師。秦弘始三年來二-達漢境一者。問秦與レ漢者。是從二 |
| Z11_0001A04: | 時代一而呼二國名一。何於二秦代一名二漢境一耶。答恐從レ本耳。或 |
| Z11_0001A05: | 漢魏等。是國名故更撿 |
| Z11_0001A06: | 經稱二梵網一至品言二心地一等者。咸師註云。此題名。諸師 |
| Z11_0001A07: | 不レ同。藏師云。梵網經盧舍那佛說心地法門品。菩薩戒 |
| Z11_0001A08: | 本奧疏亦同。曠疏。上八字同。下云二菩薩心地十重四十 |
| Z11_0001A09: | 八輕戒品第十一。今現行本。上八字同。下或云二菩薩心地法 |
| Z11_0001A10: | 門品一。或云二菩薩心地戒品一。熙抄云。訪二-求上卷一。但安二惣 |
| Z11_0001A11: | 題及品目一。不レ列二舍那號一。方應二經文一。頂山云。此亦苦無二 |
| Z11_0001A12: | 大過一。今依下吾本疏。但云中梵網經菩薩心地品上。爲二的據一也。 |
| Z11_0001A13: | 煕鈔云レ不レ可レ安二盧舍那三字一者。此經。釋迦說也。乃至 |
| Z11_0001A14: | 今尋二古藏一。的示二立名一。方見二本疏一。名體有レ序。疏云。經 |
| Z11_0001A15: | 名二梵網一。品名二心地一。此見二一經惣目一。一品二卷惣目合。 |
| Z11_0001A16: | 云二梵網菩薩心地品一。乃不レ忘二其本一也。今疏所釋。乃是 |
| Z11_0001B01: | 什師別出。偈頌已去戒法一卷。乃應三單題二菩薩戒經一。疏 |
| Z11_0001B02: | 云。從二大本一出。稱二菩薩戒經一。據二此疏文一。別定二題目一。故 |
| Z11_0001B03: | 釋名章。但釋二人法名一。料簡文末。因而畧二-釋經品惣目一。 |
| Z11_0001B04: | 相帶而釋。非二特開章一。諸師立名。皆失二本旨一。畧抄私云。 |
| Z11_0001B05: | 此事難レ測。且一解云。今疏竝有二玄義文句一。故名二義疏一。 |
| Z11_0001B06: | 序中畧述二玄文兩意一。釋二此戒經一已下。廣釋二三重玄義一。 |
| Z11_0001B07: | 此經題名梵網已下。廣釋二文句一。言二此經一者。指二此戒經一。 |
| Z11_0001B08: | 而別卷題有二惣名一故。卽云二題名梵網等一也。明知。大師 |
| Z11_0001B09: | 所釋。戒本。題有二經名。及品名等一。又今釋迦傳二舍那 |
| Z11_0001B10: | 說一。簡二-異餘經直釋迦說一。故題二舍那一。又疏消云二舍那釋 |
| Z11_0001B11: | 迦。不一不異一。況題若無二舍那名一者。應下待二偈初我今舍 |
| Z11_0001B12: | 那一。方釋中其名上。何於二題下一。釋二舍那名一。又於二餘經一。一品 |
| Z11_0001B13: | 一章。別行題目。其例不定。世人雖レ稱二菩薩戒經一。何必 |
| Z11_0001B14: | 內題沒二惣名一耶。但釋名章。只釋二菩薩戒名一者。餘經玄 |
| Z11_0001B15: | 義。通述二部旨一。其中釋名。卽通二一部一。此經玄義。只在二 |
| Z11_0001B16: | 戒本一。常本故此三章。唯釋二戒名。及戒體等一。至二文句中一。 |
| Z11_0001B17: | 始自二題目一。終至二經盡一。一一條釋。餘經能說所釋人。及 |
| Z12_0001A01: | 授菩薩戒儀則（黑谷古本） |
| Z12_0001A02: | 灑水 無言行道 大衆列拜 總禮出班 |
| Z12_0001A03: | 散華 對揚等 供養考福寺本安二總禮出班于供養之次一。 |
| Z12_0001A04: | 戒香定香解脫香 光明雲臺遍法界 |
| Z12_0001A05: | 供養十方三世佛 幷及菩薩諸世天 |
| Z12_0001A06: | 能禮所禮性空寂 自身他身體無二 |
| Z12_0001A07: | 願共衆生體解道 發無上意歸眞際 |
| Z12_0001A08: | 夫レ授クル二菩薩戒ヲ一行事儀式ニ。必有二十二ノ大門一矣。 |
| Z12_0001A09: | 第一ニ開導ト者。略Ｍ（シテ）述ルニ二此ノ戒ノ大意ヲ一。梵網經ニ曰。金剛 |
| Z12_0001A10: | 寶戒ハ。是レ佛性ノ種子。諸佛ノ本源ナリ。大論ニ曰。戒ハ是レ |
| Z12_0001A11: | 佛法ノ大地ナリ。一切ノ功德依テ〓レ之ニ成就ス。離テハレ戒ヲ定慧モ |
| Z12_0001A12: | 無ンレ存スルヿ。云云總Ｍ（シテ）從二人中天上勝玅ノ果報一。至マテ二法雲 |
| Z12_0001A13: | 佛地ノ內外ノ莊嚴ニ一。倂ラ以テ二尸羅ヲ一爲二根本ト〓一。以テ二淨戒ヲ一 |
| Z12_0001A14: | 爲ス二初因ト一。菩提ノ廣路ニハ戒ヲ爲二資糧ト一。生死ノ大海ニハ戒ヲ |
| Z12_0001A15: | 爲二船筏ト一。無明ノ長夜ニハ戒ヲ爲二燈炬ト〓一。惡業ノ重病ニハ戒ヲ |
| Z12_0001A16: | 爲二良藥ト一。報恩經ニ曰。不ルレ持セ二戒品ヲ一者ハ。尙シ無シレ受ルヿ二 |
| Z12_0001B01: | 人身ヲスラ一。華嚴經ニ曰。戒ハ是レ菩提之本ナリ。持ツ者ハ成佛 |
| Z12_0001B02: | 得道ス戒ハ是レ甘露之藥ナリ。服スル者ハ不老不死ナリト。云云 |
| Z12_0001B03: | 旣ニ知。諸佛ノ禁戒ハ。是レ二世ノ良因ナルコトヲ。誰カ聞テ二此ノ |
| Z12_0001B04: | 勝利ヲ一不ラン二欣求セ一。就レ中一生不レ幾ナラ。萬事如レ夢ノ。若シ |
| Z12_0001B05: | 不Ｍ（シテ）レ受ケ二戒品ヲ一。及ハン二瞑目ニ一者。望テ二〓刀山火聚ニ一雖レ悔ト。 |
| Z12_0001B06: | 更ニ〓有ラン二何ノ益カ一乎。不レ如下持テ二不壞之玅戒ヲ一。促メンニハ中無 |
| Z12_0001B07: | 窮之生死ヲ上。授戒ノ素意其ノ旨在レ之ニ。開導ノ存略如レ斯。 |
| Z12_0001B08: | 第二ニ三{打}尙師下}歸ト者。入ランニハ二三寶ノ界ニ一。以テレ信ヲ爲スレ先ト。奉テレ |
| Z12_0001B09: | 歸シ二三寶ニ一。不レ信二其ノ餘ノ邪魔外道ヲ一。立ツル二此ノ誓ヲ一時。現 |
| Z12_0001B10: | 世ニハ三十六部ノ鬼神護レ身ヲ。當來ニハ二十五有ノ生死永ク |
| Z12_0001B11: | 離レン。是ノ故ニ先可レ授二三歸戒一。 |
| Z12_0001B12: | 願クハ從リ二今身一盡マテニ二未來際ヲ一。歸二-依シ〓佛ノ兩足尊ニ一。歸二- |
| Z12_0001B13: | 依シ法ノ離欲尊ニ一。歸二-依セン僧ノ衆中尊ニ一。傳受者令レ唱レ之 |
| Z12_0001B14: | 南無歸依佛。南無歸依法。南無歸依僧。三說 |
| Z12_0001B15: | 歸依佛竟。歸依法竟。歸依僧竟。一說 |
| Z12_0001B16: | 自今已後。稱Ｍ（シテ）二三寶ヲ一爲Ｍ（シテ）レ師ト。更ニ不ランレ歸セ二餘ノ邪魔外 |
| Z13_0001A01: | 金剛寳戒章上 |
| Z13_0001A02: | 啓白 |
| Z13_0001A03: | 謹敬白二。遍一切處大毘盧遮那淸淨滿月盧舍那如來。 |
| Z13_0001A04: | 千華葉上諸釋迦牟尼佛。證明一乘多寶分身。大乘了 |
| Z13_0001A05: | 義五部經王。梵網戒珠諸部律藏。文殊普賢觀音彌勒。 |
| Z13_0001A06: | 迦葉阿難身子目連。付法藏敎二千餘祖。一躰別相住 |
| Z13_0001A07: | 持三寶一而言。夫以。自性淸淨之心。醉二着我無明之 |
| Z13_0001A08: | 酒ニ一。三因佛性之種。惻ム二從空妄想之風ニ一焉。但非レ不レ |
| Z13_0001A09: | 知レ自性本心之戒一。亦依ナリ二不レ慣二圓頓一實之敎ヲ一。須レ |
| Z13_0001A10: | 知。止觀兩門者。除二三毒ヲ一之良藥。瑝二性戒ヲ一之宇屋 |
| Z13_0001A11: | 也。矧ヤ無始之輪廻ハ。迷二圓頓悟入之直路ニ一。曠刧之 |
| Z13_0001A12: | 流轉。破二實相一乘之性戒一令レ然也矣。止觀非二于 |
| Z13_0001A13: | 他ニ一。速較二自性本有之眞心一。戒法有レ我ニ。更ニ得二 |
| Z13_0001A14: | 寂然法性之淨戒ヲ一。亦尸羅ト者正覺之門也。木叉ハ出 |
| Z13_0001A15: | 要之粮也。鳴呼世尊一枝ノ華。投二於迦葉ニ一開二于祖 |
| Z13_0001A16: | 葉ヲ一。龍女一顆之珠ヲ。報二於如來ニ一。超二于彌勒ニ一。 |
| Z13_0001B01: | 當レ知。破顏微笑者。得二心戒ヲ一之明證ナリ。印二阿難ニ一兮 |
| Z13_0001B02: | 傳二後輩ニ一。無垢成道者。悟二一乘ヲ一之券契ナリ。秘二南方ニ一 |
| Z13_0001B03: | 兮勸二末代一。爰ニ源空碎二梵網之戒珠ヲ一。曜シ二一乘一實 |
| Z13_0001B04: | 之威光ヲ一。改二愚癡之迷路ヲ一。而入二寂光無漏之眞域ニ一 |
| Z13_0001B05: | 焉。然乞戒弟子等。幸遇二金剛摩尼之寶珠ニ一。何不レ |
| Z13_0001B06: | 見二惠日遍照之光ヲ一。徒ニ入二于愚迷不淨之闇ニ一。衆等 |
| Z13_0001B07: | 各各一心ニ可二聽受一矣。 |
| Z14_0001A01: | 卽心念佛安心決定談義本序 |
| Z14_0001A02: | |
| Z14_0001A03: | 客歲の秋。江州大津。善通寺の住持。淸堂上人。幻々菴 |
| Z14_0001A04: | に來りて。寒温を叙し畢りて。台宗の卽心念佛は。末 |
| Z14_0001A05: | 世の要行。往生の直路なる旨。兼て御示しを承り。難レ |
| Z14_0001A06: | 有思ふゆゑ。折々檀越の輩に對して。說聞しむれど |
| Z14_0001A07: | も。吾さへ。とくと會得せぬことなれば。聽人も。難レ |
| Z14_0001A08: | 有は思へども。深く信受は。なりがたきやうに見へた |
| Z14_0001A09: | り。何にとぞ。吾等がため。諸檀越のため。此念佛の安 |
| Z14_0001A10: | 心決定して。深く信得するやうに。御書記し玉はり候 |
| Z14_0001A11: | へかしと。懇望せらる。余が云く。此念佛のこと。拙者 |
| Z14_0001A12: | も。勤め得たりとは。思はれねば。いかでか。人々をし |
| Z14_0001A13: | て。深く信得せしむることを得んや。然れども。五六 |
| Z14_0001A14: | 十年。台宗の敎觀を學び。唯心の淨土の往生を期する |
| Z14_0001A15: | こと。忘るゝ日なければ。此念佛の安心は。暗からぬ |
| Z14_0001A16: | やうに思ふ間。暇あらば。書記して見まひらせんと |
| Z14_0001A17: | 云へば。上人。喜びて歸りぬ。其の後間もなく。上人俄 |
| Z14_0001B01: | に身まかりぬと聞て。驚惻の裏に。前約を速に償んと |
| Z14_0001B02: | 思ひぬれども。指當ること多くて。延引せり。頃日。右 |
| Z14_0001B03: | の約束を。傳へ聞たる人。頻りに舊約の償を請はる。 |
| Z14_0001B04: | こばみ難くて。小僧に筆を執せて。書付さす。因て先 |
| Z14_0001B05: | 箇條を立て。七座の談義となす。第一には。卽心念佛 |
| Z14_0001B06: | の起りの事。第二には。卽心念佛の四字の義理の事。 |
| Z14_0001B07: | 第三には。卽心念佛の申し樣の事。第四には。卽心念 |
| Z14_0001B08: | 佛は。往生無生なる事。第五には。末世の要行は。卽心 |
| Z14_0001B09: | 念佛なる事。第六には。卽心念佛の功德利益の事。第 |
| Z14_0001B10: | 七には。卽心念佛の回向發願の事なり。此の七座を。 |
| Z14_0001B11: | 談義の功者なる人が。堅き處を和らげ。深き處を說ひ |
| Z14_0001B12: | ろげ。種々の因緣。種々の譬喩を加へて。說のべたら |
| Z14_0001B13: | ば。一座が二座になりて。二七十四座にもなり。一座 |
| Z14_0001B14: | が三座にもなりて。二十一座になり。乃至一座が七座 |
| Z14_0001B15: | になりて。七々四十九座にもなるべし。其より上は。 |
| Z14_0001B16: | 說廣ぐること。入ざることならんか。天台大師云。略 |
| Z14_0001B17: | 知二佛法大意一。卽須下覺二悟無常一懺悔行道上。豈可レ馳二逐不急 |
| Z15_0001A01: | 孝養集卷上 |
| Z15_0001A02: | 高野山傳法院 覺鍐書 |
| Z15_0001A03: | 佛道を願べき樣。假名に書て可レ申由承て。人に尋註 |
| Z15_0001A04: | し申す也。夫極樂を願はんと思食ば。先我身を悅て。 |
| Z15_0001A05: | 重ねて實の緣を結びたまふべし。其故は適難レ受受二人 |
| Z15_0001A06: | 身一。亦難レ値値二佛法ニ一事は。是旣に極樂を得ん基ひなり。 |
| Z15_0001A07: | 實に願ひ求めざらんや。其敎へ樣樣經論にあり。但 |
| Z15_0001A08: | し其にたえずば。折に隨ひ琴の音笛の音。是に不レ限 |
| Z15_0001A09: | 加樣にやさしく。哀れを催す聲を聞ても。心を靜め |
| Z15_0001A10: | ば事にふれて哀を增べし。春はめぐみ夏は盛んなる |
| Z15_0001A11: | 木葉も。秋は色付冬はとまらぬ理り哀れなれば。只 |
| Z15_0001A12: | 惜むにたらぬ此娑婆を厭ひ。樂みつきせぬ淨土を可レ |
| Z15_0001A13: | 願。彼こへ行ぬ程は。愍み悲しむ親子をも。永く相 |
| Z15_0001A14: | 見事なしと云り。此故に彼極樂を願はんと志しだに |
| Z15_0001A15: | も。をはしまさば。行んと思はん道を人に問んが如 |
| Z15_0001A16: | く。問て後に行ん事安きにあり。仍て聊聖敎の道理 |
| Z15_0001A17: | に付て。其善惡を明らめ。實の道を顯さんと思が故 |
| Z15_0001B01: | に。大に分つて三卷とす。上卷には善惡を明して。 |
| Z15_0001B02: | 中卷には實の道を顯し。下卷には臨終正念往生極樂 |
| Z15_0001B03: | の意を可レ明。上卷に善惡を明すと者。是に付て十二 |
| Z15_0001B04: | あり。 |
| Z15_0001B05: | 第一 佛法ト申事ヲ明ムル樣 |
| Z15_0001B06: | 第二 人ノ從レ生ル終迄ノ有樣 |
| Z15_0001B07: | 第三 捨レ善ヲ作ル惡ヲ事 |
| Z15_0001B08: | 第四 依テ二作罪ニ一墮ル二地獄ニ一相 |
| Z15_0001B09: | 第五 餓鬼道ノ愁ノ相 |
| Z15_0001B10: | 第六 畜生道ノ悲ノ相 |
| Z15_0001B11: | 第七 阿修羅道ノ不レ安相 |
| Z15_0001B12: | 第八 人間ノ八苦ノ相 |
| Z15_0001B13: | 第九 天人ノ五衰ノ現相 |
| Z15_0001B14: | 第十 終人ヲ六道ノ內ニハ何處ニ可トレ生ル知ル相 |
| Z15_0001B15: | 第十一 知テ二終人ノ生處ヲ一可二孝養一樣 |
| Z15_0001B16: | 第十二 作テ二功德ヲ一可二廻向一樣 |
| Z15_0001B17: | 第一佛法を明すと者。大方經論の明文にあり。但佛 |
| Z16_0001A01: | 往生西方淨土瑞應刪傳 |
| Z16_0001A02: | |
| Z16_0001A03: | 慧遠法師 一 曇鸞法師 二 |
| Z16_0001A04: | 道珍禪師 三 僧崖 四 |
| Z16_0001A05: | 慧命禪師 五 靜靄禪師 六 |
| Z16_0001A06: | 顗禪師 七 僧道喩 八 |
| Z16_0001A07: | 登法師 九 洪法師 十 |
| Z16_0001A08: | 道綽禪師 十一 善道大師 十二 |
| Z16_0001A09: | 衒法師 十三 岸禪師 十四 |
| Z16_0001A10: | 大行禪師 十五 藏禪師 十六 |
| Z16_0001A11: | 感法師 十七 懷玉禪師 十八 |
| Z16_0001A12: | 僧法知 十九 僧道昻 二十 |
| Z16_0001A13: | 僧雄俊 廿一 尼法藏 廿二 |
| Z16_0001A14: | 尼淨眞 廿三 尼法勝 廿四 |
| Z16_0001A15: | 尼悟性 廿五 尼大明 廿六 |
| Z16_0001A16: | 沙彌二人 廿七 童子阿曇遠 廿八 |
| Z16_0001A17: | 童子魏師讚 廿九 烏場國王 三十 |
| Z16_0001B01: | 隋朝皇后 卅一 劉遺民 卅二 |
| Z16_0001B02: | 觀察使 卅三 朝元號 卅四 |
| Z16_0001B03: | 魏世子 卅五 張元祥 卅六 |
| Z16_0001B04: | 隋朝恒州人 卅七 張鐘馗 卅八 |
| Z16_0001B05: | 分州人 卅九 房翥 四十 |
| Z16_0001B06: | 温文靖妻 四十一 約山村翁二人四十二 |
| Z16_0001B07: | 女弟子梁氏 四十三 女弟子裴氏 四十四 |
| Z16_0001B08: | 女弟子姚婆 四十五 張文熾妻 四十六 |
| Z16_0001B09: | 汾陽縣老人 四十七 邵願保 四十八 |
| Z16_0001B10: | 右之人數四十八人也 |
| Z16_0001B11: | |
| Z16_0001B12: | |
| Z16_0001B13: | |
| Z16_0001B14: | |
| Z16_0001B15: | |
| Z16_0001B16: | |
| Z16_0001B17: | |
| Z17_0001A01: | 日本往生極樂記 |
| Z17_0001A02: | |
| Z17_0001A03: | 朝散大夫行著作郞 慶保胤 撰 |
| Z17_0001A04: | 敍曰。予自レ少日念二彌陀佛一。行年四十以降。其志彌劇。口 |
| Z17_0001A05: | 唱二名號一。心觀二相好一。行住坐臥暫不レ忘。造次顚沛必於レ |
| Z17_0001A06: | 是。夫堂舍塔廟有二彌陀像一。有二淨土圖一者。莫レ不二敬禮一。道 |
| Z17_0001A07: | 俗男女。有レ志二極樂一。有レ願二往生一者。莫レ不二結緣一。經論疏記 |
| Z17_0001A08: | 說二其功德一。述二其因緣一者。莫レ不二披閱一。大唐弘法寺釋迦 |
| Z17_0001A09: | 才撰二淨土論一。其中載二往生者廿人一。迦才曰。上引二經論二 |
| Z17_0001A10: | 敎一證二往生事一。實爲二良驗一。但衆生智淺不レ逹二聖旨一。若不レ |
| Z17_0001A11: | 記二現往生者一。不レ得レ勸二 |
| Z17_0001A12: | 載。三考三一本作四十餘人。此中有下屠レ牛販レ雞者。逢二善知識一十 |
| Z17_0001A13: | 念往生上。予每レ見二此輩一彌固二其志一。今撿下國史及諸人別傳 |
| Z17_0001A14: | 等有二異相往生一者上。兼亦訪二於故老一。都慮得二四十餘人一。予 |
| Z17_0001A15: | 感歎伏膺聊記二操行一。號曰二日本往生極樂記一矣。後之見二 |
| Z17_0001A16: | 此記一者。莫レ生二疑惑一。願我與二一切衆生一。往二 |
| Z17_0001A17: | |
| Z17_0001B01: | 日本往生極樂記目錄 |
| Z17_0001B02: | |
| Z17_0001B03: | 一 聖德太子 二 行基菩薩 |
| Z17_0001B04: | 三 傳燈大師 四 慈覺大師 |
| Z17_0001B05: | 五 澄海律師 六 增命僧正 |
| Z17_0001B06: | 七 無空律師 八 明祐律師 |
| Z17_0001B07: | 九 源心意 十 智光賴光兩僧 |
| Z17_0001B08: | 十一 成意十禪師 十二 住僧某甲 |
| Z17_0001B09: | 十三 兼算十禪師 十四 尋靜十禪師 |
| Z17_0001B10: | 十五 春素十禪師 十六 昌延僧正 |
| Z17_0001B11: | 十七 弘也沙門 十八 傳燈阿闍梨 |
| Z17_0001B12: | 十九 僧明請 二十 僧眞賴 |
| Z17_0001B13: | 二十一 僧廣道 二十二 住僧勝如 |
| Z17_0001B14: | 二十三 修行僧 二十四 住僧平珍 |
| Z17_0001B15: | 二十五 增祐沙門 二十六 僧玄海 |
| Z17_0001B16: | 二十七 眞覺沙門 二十八 藥連沙門 |
| Z17_0001B17: | 二十九 尋祐沙彌 三十 尼某甲 |
| Z18_0001A01: | 蓮門精舍舊詞 第一册 |
| Z18_0001A02: | 蓮 門 由 緖 聞 書 |
| Z18_0001A03: | |
| Z18_0001A03: | 佛元普請註元祿八年乙亥十一月筆記也 |
| Z18_0001A04: | 武州江都龍泉寺佛元緬ルカニ拜敬Ｍ（シテ）以テ白フス下所レ有ラ州郡ノ |
| Z18_0001A05: | 間タ於ケル二吾カ淨宗ニ一名山靈寺之善住持護法扶宗之諸大 |
| Z18_0001A06: | 德ニ上不肖曾テ竊ニ欲ス下集三記Ｍ（シテ）吾カ宗ノ寺院在ルヲ二於諸ノ國郡ノ |
| Z18_0001A07: | 中ニ一以テ座カラ見ント上三祖門ノ之富ムヿヲ二僧伽藍ニ一矣蓋シ雖レ |
| Z18_0001A08: | 有トレ記スレ之ヲ尙ヲ未タレ盡二寺緣ヲ一矣茲ニ因テ下弟子新發意常元 |
| Z18_0001A09: | 幸ニ爲ルニ中囘國上苦コロニ吿テ二 |
| Z18_0001A10: | 言フ二其ノ志ヲ一望閿問功幸ニ願クハ納慈シ各〻於ケル二貴寺ニ二事無二 |
| Z18_0001A11: | 大小ト一爲メニレ之カ開示シ玉ヘ件々如シレ左 |
| Z18_0001A12: | 江都赤坂本山門下 龍泉寺佛元○印 |
| Z18_0001A13: | 妙 譽花押 |
| Z18_0001A14: | 一本尊什物等靈驗奇瑞感應之事 |
| Z18_0001A15: | 一開山檀越興起寺緣之事 |
| Z18_0001A16: | 一代々住持列名之事 |
| Z18_0001B01: | 一境內數量幷寄附田地山林等之事 |
| Z18_0001B02: | 一寺地移替等之事 |
| Z18_0001B03: | 一其村里新 |
| Z18_0001B04: | 一寺近隣名山古迹因緣之事 |