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Z1500 蓮宗禦寇編 義海 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0484A01: 彈曰。今攷。法集經菩提留支譯云。菩薩爾時卽變三千大千世
Z14_0484A02: 。平坦如掌。無高下。其地柔軟如迦隣陀艸。其
Z14_0484A03: 觸者無樂。文迦隣陀應梵語略是豈迦旃隣陀爲
Z14_0484A04: 明證耶。爾云誠據者。翳目自蔽不覩耳。又爲
Z14_0484A05: 者。註家引古註者說。今雖其證。恐此亦有
Z14_0484A06: 。未定無誠據也。
Z14_0484A07:  又曰。造字訓音皆不正。
Z14_0484A08: 彈曰。今註解之釋。詁訓音雖齬玉篇等。而韻書惟多。
Z14_0484A09: 註主不依憑也。況又以和音反切。則往往與
Z14_0484A10: 合。非其例。然僅依玉篇等不正者。何爲
Z14_0484A11: 至當之論耶。
Z14_0484A12:  又曰。霍又山名非大雨。正當䨥。廣韻云。䨥大
Z14_0484A13:  雨。字句不平穩
Z14_0484A14: 彈曰。現本霍字。是寫誤也。宜改作一レ䨥。
Z14_0484A15:  又曰。十住毗婆沙中。龍樹菩薩造阿彌陀讃云者。
Z14_0484A16:  檢彼論文。總擧九十餘佛諸名。乃至以偈稱讃偈中。
Z14_0484A17:  有今所引四句。故非翅彌陀一佛讃耳。
Z14_0484B01: 彈曰。爾動曲文繆義。欲郤幾人眼晴乎。如是著
Z14_0484B02: 書不緘默而守一レ愚也。今詳論文應總別兩意。總
Z14_0484B03: 而言之。十住論中既擧彌陀等九十餘佛。以偈稱讃。
Z14_0484B04: 是則以總從別云龍樹菩薩造阿彌陀讚何失之有。若
Z14_0484B05: 別而論之。雖𦦙九十餘佛名。龍樹意以彌陀本。所
Z14_0484B06: 以知者。論答釋始標阿彌陀等佛及諸大菩薩稱名一
Z14_0484B07: 心念亦得不退。至終結云阿彌陀佛本願如是。若人念
Z14_0484B08: 我稱名自歸。卽入必定阿耨多羅三藐三菩提。是
Z14_0484B09: 故常應憶念。以偈稱讃。至若偈始云無量光明慧身如
Z14_0484B10: 眞金山
Z14_0484B11:   無量光者。指彌陀。已下諸句皆賛彌陀偈。彰灼
Z14_0484B12:   可見焉。恐繁不縷擧耳。
Z14_0484B13: 知。論主正意。在讃彌陀。豈不然乎。可謂註家
Z14_0484B14: 釋善得論旨矣。嗟乎汝固有蓬之心。讀文昧於義。鹵
Z14_0484B15: 莾如此悲夫。
Z14_0484B16:  又曰。譬如橘栽不江北。河洛菓肆亦見上レ橘者
Z14_0484B17:  此亦句澁而不滑利。栽不生者。事不平穩。非永不一レ

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