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Z1490 念仏往生明導箚 鳳潭 画像

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巻_頁段行 本文
Z14_0476A01:   親友二字。本出觀經。王曰。大目連是吾親友。淨
Z14_0476A02:   影天台不注釋。嘉詳解云。目連是正舍城人。王
Z14_0476A03:   種故。目連並在王舍城住。故目連與王爲親也。
Z14_0476A04:   善導云。伹目連在俗。是王別親。旣得出家。卽是
Z14_0476A05:   門師往來宮閤。都無障礙。然在俗爲親。出家名
Z14_0476A06:   友。故名親友也。今按。此二解非也。王種故。與
Z14_0476A07:   王爲親。及與在俗。王別親者。謬之甚矣。案。過
Z14_0476A08:   現因果經第四曰。王舍城中有二婆羅門。一姓
Z14_0476A09:   栗。二姓目犍連。名目犍羅夜那。文殊問經目犍連
Z14_0476A10:   翻萊茯根。父母好食以標其子名。眞諦三藏譯云
Z14_0476A11:   胡豆。上古仙人好食。仍以爲姓。唐三藏云。沒特
Z14_0476A12:   伽羅。此云採菽氏。上古仙人居山寂處常採
Z14_0476A13:   而食。因以爲姓。尊者之母。是彼之族。取母氏
Z14_0476A14:   姓而爲其名。今詳諸說。既是婆羅門姓。而非
Z14_0476A15:   帝利。如何妄云王別親。余考律文。四分五曰。迦
Z14_0476A16:   留陀夷。先白衣時有親友婦。各曰齋優婆私。是
Z14_0476A17:   也。五分卄二曰。一人字盧夷。阿難時親友。又如
Z14_0476B01:   經偈言則我善親女。此等皆謂親知之朋友也。非
Z14_0476B02:   俗姓之親族。今彼經文以此意知。
Z14_0476B03: 若如汝需。恐謂子之亦有黨乎。黨情不理。蓋匪
Z14_0476B04: 乎情於爲法之操。內自顧於無一レ堪。難
Z14_0476B05: 而無倉卒不審之患。凛乎不其所一レ措焉。于茲有
Z14_0476B06: 擧兩全之襟要。雖吾宗之訓誡。而法華同敎不
Z14_0476B07: 於一乘。遂掩明導之松室云。
Z14_0476B08:  (編者云。本文中二字下者原本割註)
Z14_0476B09: 念佛往生明導箚卷下終
Z14_0476B10:
Z14_0476B11:            山城國葛野郡萬石村
Z14_0476B12:          作 者  華嚴寺鳳潭
Z14_0476B13: 享保十五庚戌年六月吉旦
Z14_0476B14:          大阪安堂寺町五町目
Z14_0476B15:                開板人 秋田屋市兵衛
Z14_0476B16:                    河南四郞右衛門
Z14_0476B17:              京都本有所 山本平左衛門
Z14_0476B18:                    長谷川正右衛門
Z14_0476B19:                    中村治郞兵衛

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