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Z1490 念仏往生明導箚 鳳潭 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0424A01:   之人。伹有觸誤及身錯相觸著。無大小。大者
Z14_0424A02:   埀手相向。小者合掌虔恭。或可身。或時執膊。
Z14_0424A03:   口云懺摩。意是請怒願勿瞋責。律中就他致謝。
Z14_0424A04:   卽說懺摩之言。必若自己陳罪。乃云提舍那矣。
Z14_0424A05:   鉢喇底罪過也。提舍那卽對之。如淨形疏懺摩此云悔過者。決
Z14_0424A06:   知非也。案提舍那舊翻云懺。懺亦應漢語。慧琳音
Z14_0424A07:   義十六云。懺策陷反。集訓云。自陳過也。韻英云。自
Z14_0424A08:   陳悔也。從心籖省聲也。文今考廣韻云。懺楚鑑
Z14_0424A09:   切。挿去聲。自陳悔也韻英同義韻會字彙並如唐韻故。
Z14_0424A10:   知古今皆有此訓。舊翻所取耳
Z14_0424A11: 疏八種淸風者。彼處實無時節。若寄此八。謂除上下
Z14_0424A12: 餘四方四維。故云八。亦可用對八卦也。
Z14_0424A13:   箚曰。二義恐皆不穩。以彼土無利衰等八。對
Z14_0424A14:   曰八種風。淨土旣無時節。何論方維。全無其據
Z14_0424A15:   亦對八卦者。彼無卦非也。
Z14_0424A16: ○經瑠璃色中出金色光。玻璃色中出紅色光
Z14_0424A17:   鈔琉璃。具云吠琉璃耶。此云不遠。謂西域有山。
Z14_0424B01:   去波羅奈城遠。此寳出彼。故以名之。此皆華嚴
Z14_0424B02:   苑音釋也。應師音廿四云。從山得名。謂遠山寳。遠
Z14_0424B03:   山卽須彌山也。此寳靑色。一切寳皆不壞。亦
Z14_0424B04:   非焰烟所能鎔鑄。唯鬼神有通力者能破之爲
Z14_0424B05:   物。琳音云近山寳。近迦毘羅。又鈔頗黎。正云𥦑
Z14_0424B06:   坡致迦。其狀少似此方水精。然有走白者。此亦苑
Z14_0424B07:   音。應師音七頗梨力知切。西國寳名也。梵言塞頗
Z14_0424B08:   胝迦。譯云水玉或云白珠。大論云。此寳出山石
Z14_0424B09:   窟中。過千年冰化爲頗梨珠。此或有也。案。西國
Z14_0424B10:   極饒此物。仍乃無冰。以何化也。此伹石之類耳。
Z14_0424B11:   琳音云。頗胝迦。梵語寳名也。此無正翻。水精之
Z14_0424B12:   類也。光明瑩徹。淨無瑕穢微靑白色。或釋。紫
Z14_0424B13:   之別異也。亦神靈寳也。
Z14_0424B14: ○經一一童子五百億。釋迦毘楞伽摩尼以爲瓔珞
Z14_0424B15:   鈔釋迦毘楞伽。此云能勝。摩尼正云末尼。此翻
Z14_0424B16:   離垢。言此寳光淨不垢穢上レ染。又翻增長。謂
Z14_0424B17:   有此寳處。必增其威德。舊云翻爲如意隨意。此

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