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Z1280 浄土布薩戒便蒙 岸了 画像

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巻_頁段行 本文
Z13_0276A01: 卷。共是善導。予索ルコト其本得。推スルニ布薩法トハ
Z13_0276A02: 卽說戒法式乎。布薩戒本トハ。流布智證請來錄ニハ。作
Z13_0276A03: 心地戒本。故難布薩戒。上來倭朝傳來。
Z13_0276A04: 自下作法授戒。
Z13_0276A05: 斯戒作法受持。有廣略戒儀。各唯一卷。共是一十
Z13_0276A06: 六章ナリ。文長キヲ。文短キヲ。題略字
Z13_0276A07: 以揀廣本廣本但題布薩法式廣本略字者。後人
Z13_0276A08: 寫誤。正受戒段十佛名是廣本。載十一佛
Z13_0276A09: 。則略本ナル。又布薩式奧書曰。一乘戒儀。廣
Z13_0276A10: 本二卷。略本一卷。能傳諸師。多斯文。以
Z13_0276A11: 薩式。爲廣戒儀。按ルニ布薩式。以上人略本
Z13_0276A12: 依憑。聖覺添記シテ。開シテ二卷。自奧書シテ
Z13_0276A13: 先師最後述作廣本二卷。雖然旣是添記ナリシテ
Z13_0276A14: 聖覺記知識相承廣戒儀ナラン。但正受戒段。改
Z13_0276A15: 十佛名。故是亦可廣本之屬也。當流所傳廣本
Z13_0276A16: 略本。各一卷ナルカ故。傳戒論曰。淨土布薩戒一卷。淺
Z13_0276A17: 略戒儀一卷。直牒作二者則寫誤。發得領解曰。布薩式記兩卷。又
Z13_0276B01: 鎌倉代々戒儀廣略兩卷。布薩年譜曰。廣戒儀奧書
Z13_0276B02: 云。承元五辛未八月日。於テハ布薩式。無此年月
Z13_0276B03: 知別コトヲ一卷廣本。曲ニハ廣略戒儀決
Z13_0276B04: 廣本內題。淨土頓敎一乘圓實大戒布薩法式トハ者。淨
Z13_0276B05: 聖道。頓敎漸敎。非唯漸敎ノミニ。亦是揀
Z13_0276B06: 聖道唯理頓戒。標於事理兩頓妙戒ナルコトヲ。一乘トハ
Z13_0276B07: 三乘。圓實トハ圓權。謂梵網瓔珞等戒。及南山
Z13_0276B08: 四分戒宗。雖圓戒。猶亦帶權。大戒トハ小戒
Z13_0276B09: 復是當體受稱ナリ。布薩法式トハ半月受戒法式之名ナリ。下
Z13_0276B10: 須月々二箇度行之故。十六章段文。皆約受戒
Z13_0276B11: 故。問。與咸師等。所述之布薩式。皆半月說戒式之
Z13_0276B12: 名。未ルコトヲ授戒式之名。答。諸師述作。意樂
Z13_0276B13: 不同。空師圓頓戒ニハ。作十二門授戒儀ノミ。不
Z13_0276B14: 戒式。又今斯戒ニハ。說戒受戒兼作スルコト。以
Z13_0276B15: 十五及黑十五。定授戒故。不說戒式
Z13_0276B16: 歟。難曰。布薩梵語。此云淨住。是約說戒行事
Z13_0276B17: 鈔本末等。今不布薩名義。還而推知授戒

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