ウィンドウを閉じる

Z1050 顕浄土伝戒論補註 全長 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z12_0038A01: 聞戒者。五八十具。○初出及初受等者。初出家時。初
Z12_0038A02: 五八十具戒。後無キニ隨行言。問。無隨行受戒。有
Z12_0038A03: 功德乎。答。下論文云。設破トモ之。受戒功德卽無盡也。
Z12_0038A04: 之矣。況淨土門意。爲念佛修行。在家纒
Z12_0038A05: 。故初成出家身。出家時式故〓受五八等戒。雖
Z12_0038A06: 所期在願生極樂故。後ニハシテ一向念佛スル也。故
Z12_0038A07: 何妨等。選擇集云。私記引○一家大師者。私記○護
Z12_0038A08: 持戒品等者。私記○高祖上人者。指圓光大師也。二
Z12_0038A09: 藏義觀譽見聞第一曰。我高祖者。付祖名。從我五代
Z12_0038A10: 以前。有祖名也。父曾祖高祖始祖也。約
Z12_0038A11: 俗典義。總シテ佛法ニハ。智慧尊重人師ナラハ。何レモ
Z12_0038A12: 高祖。但作者意。至マテ蓮勝上人五代也。故云高祖。又
Z12_0038A13: 作者。彼蓮勝孫弟也。然彼門人故。借彼名蓮勝
Z12_0038A14: 我高祖也。○戒行兼備者。問。上人所受。大
Z12_0038A15: 小中何乎。答。可大小也。傳本第五略云。中川實範
Z12_0038A16: 上人。歸依リニ二字。受クルト鑑眞和尙相傳之戒
Z12_0038A17: 是上人。小戒ヲモ受持シ玉フノ證也。傳敎嘗於南京。相-承
Z12_0038B01: 具足戒。其殘芳有叡峯。大師圓戒棟梁。久行學生ナレハ
Z12_0038B02: メニ化他。兼-受彼小戒也。○此等之下。引昔責
Z12_0038B03: 也。○後約大戒潤色二。一直釋。二引證。○今
Z12_0038B04: 也。
Z12_0038B05: 況圓頓戒。有受法捨法。雖之。無別行煩。非
Z12_0038B06: 聲聞戒。持犯有限。日夜用心。若念佛行ンハ妨。何
Z12_0038B07: 之哉。文
Z12_0038B08: 有受法無捨法者。瓔珞經文也。一受永固ニシテ。而縱雖
Z12_0038B09: 隨行。曾無捨戒義也。又一義。私記○無別行煩者。
Z12_0038B10: 隨行勞也。○持犯有限者。凡小戒。犯レハ一一切
Z12_0038B11: 皆失。故言持犯有限。持犯者。私記○日夜用心者。
Z12_0038B12: ルヲニハ大戒獵師夜戒。爲婬女晝戒
Z12_0038B13: 日夜用心也。用心者。私記○念佛行無妨者。無
Z12_0038B14: 故無妨也。如キハ初受及初出而已。豈妨念佛
Z12_0038B15: 乎。私記初出者等細注加筆。○後引證。
Z12_0038B16: 上人旣從四十三年。雖台宗學解。閣八宗修行。入
Z12_0038B17: 一向專修門。修一行三昧法。成二代國師。爲一天戒師

ウィンドウを閉じる