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Z0810 浄土宗問答集 良厳 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0423A01: 七往生淨土中有一本無此標題
Z10_0423A02: 問。往スルニ淨土。爲トヤ中有。答。相傳禮記上云。穢土
Z10_0423A03: 。自業引生。往來傳識中有也〓往生淨土。臨
Z10_0423A04: 一念。促無竆生死。最後刹那。託スル寳蓮臺時。成
Z10_0423A05: 紫金身。不M(シテ)其身。速速字記作可淨土。何有中生生下記
Z10_0423A06: 有二有之二字。間隔。故觀經中上品云。行者見已。心大歡
Z10_0423A07: 喜。自見レハ已身。坐蓮華臺。長跪合掌。爲佛作禮〓未
Z10_0423A08: 頭頃。卽得往生矣。般舟讚云。佛放光明身頂。行者
Z10_0423A09: レハ華臺。低頭禮スルハ佛在此國。擧頭已彌陀界
Z10_0423A10: 已上五會讚云。此界一人念佛名等矣。經釋大中有
Z10_0423A11: 。何中有。又禮讚云。前念命終後念卽生矣。若
Z10_0423A12: 中有。何後念卽生。故知中有此間有脫文歟。
Z10_0423A13: 已下有中有義也。此生〓ル彼往來傳識〓具四有有下一本有所謂二字
Z10_0423A14: 中有生有本有死有ナリ。未知從此生スルニ於淨土。亦有中有
Z10_0423A15: 。釋云。此二釋。一言。無中有。以命終シテルヲ
Z10_0423A16: 蓮華中故。知則生陰ナ〓ヿヲ也。以ナリルハ蓮華之中。似
Z10_0423A17: スルヲスルニ上レ胎。今釋スラク。此義未必則然。且如キハ穢土受生之
Z10_0423B01: 。必須彼生處。方生陰。如欲界M(シテ)於色界
Z10_0423B02: 欲死M(シテ)中有之身。至彼色界。方生陰。無
Z10_0423B03: 欲界。受ルヿ色界生有。今生スル淨土亦如是。
Z10_0423B04: 穢土M(シテ)。卽於穢土。受淨土生有。要
Z10_0423B05: 淨土之中寶池之上。方生有身色死此生彼已下至此。羣疑論二
Z10_0423B06: 文也。感師旣以中有。屬不正義。明知往生淨土
Z10_0423B07: 亦有中有也。故法華云。卽往クニ安樂世界。阿彌陀佛大
Z10_0423B08: 菩薩衆セラレテ。住處蓮華中寶坐之上矣。初ニハ
Z10_0423B09: 。後ニハ生蓮。中生二有。在文分明ナリ。今須ニシ
Z10_0423B10: 以決其義。言四有者。一ニハ中有。謂死有之後。生前
Z10_0423B11: 五蘊ナリ。其身微薄ニM(シテ)。非ンハ淨天眼及同類。無能見一レ
Z10_0423B12: 之。其形似當有形狀。且如色界中有。豈量同
Z10_0423B13: 。人中有。似五六歲少兒。餘趣準之可知。五趣
Z10_0423B14: 。隨其果報。用善惡。以爲所食。引業ナリト
Z10_0423B15: 滿業別故。移生有時。便棄M(シテ)。別生有疎强
Z10_0423B16: 。二ニハ生有。謂中有之後。宿スル胎等最初位也。三ニハ
Z10_0423B17: 有。謂生有之後。至一期ルニ中間五蘊ナリ此間脫死有義歟。

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