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Z0800 良天口筆 良天 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0403A01: 良天口筆
Z10_0403A02: 尋云、十八願機。若無來迎願者。不往生乎。先師
Z10_0403A03: 良山云。四十八願者。法藏菩薩。五劫思惟案定。願心
Z10_0403A04: 一心。同時四十八願。此故立十八生因。十
Z10_0403A05: 來迎也。云云然傳通記宗要等。無シテ
Z10_0403A06: 往生筆更無也。但鎭西宗要見聞。練磨ニシテ
Z10_0403A07: 正意。故用不可學者意樂已上良山御義也。私云。付先師
Z10_0403A08: 口傳愚案。第十八願テハ。第十九願立ヘシ。其故因緣
Z10_0403A09: 究竟セハ。往生感果。定キカ。迎接緣闕不生ナリトモ。十八
Z10_0403A10: 未成難不。誓五穀種子雖シト。天地緣闕
Z10_0403A11: 不生ナリトモ。種子ルカ上レ。問。今被義道。十九
Z10_0403A12: 方也。今尋。十八生因。若無來迎。不
Z10_0403A13: 也。答。此尋不。自本答申處。十八十
Z10_0403A14: 兩願。必不字可誤歟起故。抑御難勢。無クハ
Z10_0403A15: 來迎。十八生因。計迎接往生。又獨以生因
Z10_0403A16: 往生。答。生因決定セハ。感果可キカ。無トモ迎接
Z10_0403B01: 往生〓如懈慢等往生。又有迎接難。如小聖來迎
Z10_0403B02: 第十八願。許シテ迎接緣。無シテ來迎。往生スト云義道
Z10_0403B03: 。又懈慢往生。娑婆化城ナルカ。極樂往
Z10_0403B04: 。實報土ナルカ。群疑論云。以行業不ナラ。發願不ルヲ一レ
Z10_0403B05: 本願來迎。佛若來迎セハ。即是西方淨土
Z10_0403B06: 。豈佛迎而生懈慢國也。已上問。鎭西宗要第五
Z10_0403B07: 。問。第十九願ナル願乎。答。來迎願也。難云。十方淨
Z10_0403B08: 往生、(ルカ)來迎。極樂餘土トモ來迎。淨土業
Z10_0403B09: セハ自往生シナン。是以ルニ十方隨願往生經。自業所作
Z10_0403B10: 。十方淨土往生ストケリ如何。答。旣法藏菩薩選擇
Z10_0403B11: 願也。有ルカ來迎キカカル。選擇シテ也。有ルノ
Z10_0403B12: 選取。已上此自業成作善根往生。有
Z10_0403B13: (ヨカル)。答。隨願經。雖シト本願來迎。慈悲
Z10_0403B14: 。藥師經ニハ八菩薩來迎。又宗家釋シテ小聖來迎
Z10_0403B15: 。十方凡聖專心迎。分身遣化往相迎。已上又隨願
Z10_0403B16: ニハ。十方淨土。實無差別M(トイフ)ヘリ。珍海。慈悲加祐。令心不
Z10_0403B17: M(トイフ)ヘリ。問。宗要見聞。問。念佛往生者。必不ンハ來迎

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