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Z0750 授手印決答聞書 良天 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0380A01: 正。是對定機故也。然𪜈論主本意。對散機時。稱名爲
Z10_0380A02: 正意可之。故論主今家。令一同也。○故上人云
Z10_0380A03: 者。問。上人三心五念南無阿彌陀佛仰相傳〓付
Z10_0380A04: 禮讚前序云事也。今料簡。本論五門料簡。何引此口
Z10_0380A05: 。會論意乎。答。天親一徃和尙其意別云事。上
Z10_0380A06: 之畢。再往言之。論主和尙。其密意不相違。サレバ
Z10_0380A07: 論意四門一レ事。上人口傳。是𪜈
Z10_0380A08: 本論。探論主密意。令和尙意。故引合之也。
Z10_0380A09: ○四種聲聞等者。決定上慢退大應化。是云四種聲聞
Z10_0380A10: 住果聲聞決定。五千起去上慢。大通結緣者。
Z10_0380A11: 中間退大經塵劫。云退大。他方菩薩。假小聖
Z10_0380A12: 坐。助佛化應化。法華論云。二種聲聞。如來與授記
Z10_0380A13: 謂應化聲聞。退還發菩提心ト也。決定增上慢二種
Z10_0380A14: 聲聞。根未熟故。如來不授記。文天台云。在昔無退
Z10_0380A15: 大應化之名。在今無決定上慢名文文意。法華以前ニハ
Z10_0380A16: 退大應化名無。所以然者。爾前ニハ。無顯本故。
Z10_0380A17: 法華。明大通結緣旨時。有退大應化也。法華時
Z10_0380B01: 決定上慢名。開皆成佛故。爾前。法華
Z10_0380B02: 也。○能開大乘聲聞等者。法華云。以佛道聲。令
Z10_0380B03: 切聞。文此說大乘聲聞也。但爾前聲聞。聞四諦
Z10_0380B04: 。得ルヲ悟云聲聞。今大乘聲聞。以佛道聲。令
Z10_0380B05: 故云聲聞。故爾前法華。聲聞名レモ。得名意別也。論
Z10_0380B06: 四種聲聞。開經所說大乘聲聞也。故能開
Z10_0380B07: 聲聞。所開四種聲聞也。是卽法華ヨリレハ。爾前
Z10_0380B08: 。大乘聲聞。四種タル也。其法華開會スル時。成
Z10_0380B09: 大乘聲聞也。○爲決定退大等者。增上慢。終法華
Z10_0380B10: 得益。至𣵀槃捃拾。應化內秘菩薩故。非
Z10_0380B11: 正意。是故開M(シテ)決定退大二種聲聞。令ルヲ大乘
Z10_0380B12: 。爲法華正意也。問。增上慢者。終法華益
Z10_0380B13: 哉。若爾一切皆成。答。敎皆成。根未依一本加未字
Z10_0380B14: 熟故〓不M(シテ)信立坐故無益。是ニM(シテ)。況法華
Z10_0380B15: 時。雖其益。預捃拾。法華𣵀槃。是同醍醐味
Z10_0380B16: 也。非別益ニハ。○卽無大乘之名等者。言第四應化。大
Z10_0380B17: 聲聞ナルカ。應化M(シテ)大乘聲聞。別大乘聲聞也。

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