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Z0740 決答見聞 良祐 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0359A01: 者。問〓此所引。取哉。答。取又設
Z10_0359A02: 不能。乃至還同定心。爲今義也。引證意者。下
Z10_0359A03: 十念。起シテ故起。緣罪體懴悔。亦不トモ
Z10_0359A04: 定心。知識行者。行者亦佛御助〓ノ仰信。同
Z10_0359A05: 懺悔。聲々無間〓同シテ定心。滅逆罪往生也。
Z10_0359A06: 是故也。但此證分證也。此則所引ニハ
Z10_0359A07: 知識懴悔。今懴悔故也。云云一義云。取
Z10_0359A08: 下品人。但有十聲。爲義證也。故當文。云ヘリ
Z10_0359A09: 源淸許但稱也。云云○問若云悔力等者。此問。若依
Z10_0359A10: 悔力定力トニ。滅逆得生云ハハ。何故如下品。雖觀悔
Z10_0359A11: 。只依十聲。滅M(シテ)逆得生見タリ。又本願十念逆見タリ。若
Z10_0359A12: 爾者何故十念。有兩經除取不同問也。云云。
Z10_0359A13: ○答彼經但等者。此答意者。大經。論三心稱念
Z10_0359A14: 。唯攝十惡善善字恐業衒及善機。不觀悔二力故。
Z10_0359A15: 逆謗也。此則唯散善稱念行力。不重罪故歟。
Z10_0359A16: 又觀經ノミ十念スト其逆ハハ。答ルニ之有二義。前。下
Z10_0359A17: 十念。依知識。或聞妙法。或聞心地法門。深
Z10_0359B01: 心性深甚秘法。滅逆生也。大經十念。無〓義
Z10_0359B02: 說也。次意者。下々十念。雖罪體。能
Z10_0359B03: 自悔。而知識傍シ〓。廣スルニ其逆罪逆。行者又依
Z10_0359B04: 知識。仰佛力。此二事。自緣罪體。修スルニ
Z10_0359B05: 。又至心稱念定念。是故下々十念。攝スト
Z10_0359B06: 說也。大經十念。無此義故說除也。云云問。所引
Z10_0359B07: 言。至心稱念至心者。爲定爲至誠心如何。答。此義
Z10_0359B08: 知。諸師意。至心者。多タリ等持定。若爾源淸
Z10_0359B09: 。攝等持定。名至心ヘル歟。但上至心定。通定散
Z10_0359B10: 等持定也。下還同定心定心修得定也。云云○宦人誦之
Z10_0359B11: 意。宦人他國ナルカ。雖商人與文
Z10_0359B12: 王子我昔言故。聞其文意。我昔本姓。今
Z10_0359B13: 知顯ハレヌト。恥其國也。或宦人。知其文
Z10_0359B14: 歟。如之愚癡行人。雖シテ經等上レ之。而惡業
Z10_0359B15: 天魔等者。知遮惡持善力逃去也。云云○問上於自
Z10_0359B16: 他等者。此問意者。上文意。乘本願他力衆生。自他
Z10_0359B17: 犯罪。非往生障之看タリ。今ニハ惡業煩惱。卽成ルト往生

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