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Z0740 決答見聞 良祐 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0343A01: 善惡二心起之。然小乘ニハ。凡夫ニハ。善惡二心。並不
Z10_0343A02: 之。又又不恐脫不字六識俱起。法相宗者。凡夫
Z10_0343A03: 二心並起。存八識俱起也。云云然今凡夫。不
Z10_0343A04: 二心並起者。且付小乘之也。云云○答先師被仰
Z10_0343A05: 者。此答意者。上人傳記タリ。云云○前後補接者。問。
Z10_0343A06: 大師書籍前後歟。將又如何〓答。前後者首尾義也。
Z10_0343A07: 謂大師書籍前後首尾。相次ヒソカニ見給也。云云上
Z10_0343A08: 人傳記九卷傳。要集釋之意。爰上人。自語淨土門濫觴
Z10_0343A09: 予甞煩ヒテ出離。寢食不安。多年年下恐脫勞字心身後。披
Z10_0343A10: スルニ往生要集。序云。夫往生極樂之敎行。濁世末代之目
Z10_0343A11: 足也。乃至。易覺易行矣。云云序者略M(シテ)一部奧旨。而序
Z10_0343A12: ヘリ念佛一行。因茲入文委ルニ。此集ルニ十門
Z10_0343A13: 中厭離穢土。欣求淨土。極樂證據等三門。非行體
Z10_0343A14: 者暫之。其餘五門。正就念佛之。第九諸行往生
Z10_0343A15: 。爲行者樂欲。一且雖之。更無慇懃勸進。第
Z10_0343A16: 十門是助道人法ナレハ。亦非行體。就念佛五門スルニ
Z10_0343A17: 第四是正修念佛也。以之爲念佛。第五是助念
Z10_0343B01: 法也。以念佛所助。以此門能助。以念佛
Z10_0343B02: 本意。第六是別時念佛也。長時勤行。不レハ勇猛
Z10_0343B03: 者。限於日數。勤ル也念佛。文文字傅作更別體。第七是念
Z10_0343B04: 佛利益也。爲助字傳作勸念佛。勘タリ利益文。第八
Z10_0343B05: 念佛證據也。爲上念佛。引タリ諸經論證據。然者此集
Z10_0343B06: 本意。唯在M(トイフ)ヿ念佛矣。是故予往生要集先達。而
Z10_0343B07: レル也淨土門也。但此集。處々善導釋以爲䂓。其
Z10_0343B08: 後披覽彼釋。至第二遍。未宗義。斯廼挿ンテ本宗
Z10_0343B09: 。泥滯聖道門敎相也。至第三遍。都捨本宗執情。詳
Z10_0343B10: 覈之時。深淨土宗義。所謂亂想凡夫。由無觀稱名
Z10_0343B11: 。順次往生於淨土也。但於自心往生者。已決定シヌ
Z10_0343B12: ント此法。所詳覈〓ル義。合カナウヤ佛意心上恐脫勞字
Z10_0343B13: 心身スル之夜夢ラク。紫雲靉靆。覆日本國。雲ヨリ無量光
Z10_0343B14: ヨリ百寳色鳥。飛散充滿ストミル。又見高山。險阻ニM(シテ)ヘリ
Z10_0343B15: 西方。有長河。浩汗M(シテ)邊畔。峯ニハ紫雲聳ヒキ。河ニハ
Z10_0343B16: 雀鸚鵡等衆鳥遊。有僧。上墨染下金色衣服也。
Z10_0343B17: 予問曰。是ヲハトヤ。僧答曰。我是善導〓汝通專修

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