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Z0740 決答見聞 良祐 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0342A01: 者。常行三昧。步々聲々念々。唯在阿彌陀
Z10_0342A02: 念佛也。此唯在阿彌陀等念佛。爲無相觀。一行三
Z10_0342A03: 念佛。勸ルト有相彌陀念佛也。云云又往生要集念佛
Z10_0342A04: 者。彼文意。念佛言廣M(シテ)。或助念。或正修念等。釋
Z10_0342A05: ルト無相觀等也。又善導勸化念佛。定善ヲハ觀佛三昧
Z10_0342A06: 稱名ヲハ獨名クト念佛三昧也。如三重念佛各別立替ラレシト
Z10_0342A07: 也。云云○呉音等者。天竺言音吳音。日本ヨミヲ
Z10_0342A08: 和音。唐土ヨミヲ名漢音也。云云〔本〕依行者根機
Z10_0342A09: 者。初ニハ廣略觀佛。若依等。釋スル廣略觀行
Z10_0342A10: 也。於釋中。修トハ十三觀廣觀也。總想別想等略觀
Z10_0342A11: 也。云云○三品禮等者。大論一百云。禮有三種。一者口
Z10_0342A12: 禮。二者屈膝頭不地。三者頭至地。是爲上禮。〓
Z10_0342A13: 之一身頭爲最上。足爲最下。以頭禮足。恭敬之至ナリ。文
Z10_0342A14: 靈芝行宗記云。釋三品智論。一口禮。言相問訊名下禮二屈
Z10_0342A15: 膝。卽跪立名中禮三頭至地。卽稽首名上禮○但實往生等者。答意者〓
Z10_0342A16: 難助正兼行禮念佛。往生業因ニハ。念佛ニテコソ候ヌラ
Z10_0342A17: ント也。○一心專念乃至順彼佛願故者。問。法然上人
Z10_0342B01: 大師書籍披見ニハ。捨聖道行門。偏淨土專修一行
Z10_0342B02: ヘリ。云云若爾者大師御釋ニハ。依。立專修念佛
Z10_0342B03: 信心ヘリト。可意候哉。答。如今相傳者。依一心專
Z10_0342B04: 念等タ〓。問。若爾者此文中。付文字。偏
Z10_0342B05: 專修ヘル哉〓答。凡諸宗皆一字三字口決有之。如
Z10_0342B06: 之今一字二字口傳。謂起行一字。安心一字也。起
Z10_0342B07: 一字トハ。順彼佛願故一字是也。安心一字者。信
Z10_0342B08: 一字是也〓若爾者法然上人。付起行一字。捨聖道
Z10_0342B09: 。歸淨土專修ヘリト意也。云云問。如決答下卷
Z10_0342B10: 者。歸命者。約ルニ一字タリ。此義辨上人口傳也。若
Z10_0342B11: 安心一字者。助一字云。何云一字哉。答。今
Z10_0342B12: 安心一字者。信一字云事〓鎭西宗要意也。助
Z10_0342B13: 言雖異其意同。謂助功用也。此義如決答下卷
Z10_0342B14: 。若爾ハンモ助。俱相違也云云穴賢々々。口
Z10_0342B15: 決相傳也。可此義。云云○又凡夫之上不許二心等者。
Z10_0342B16: 問。此釋意如何。答。小乘。聖者佛果。唯起善心。不
Z10_0342B17: 惡心〓斷惑聖者ナルカ故也〓法相同之。凡夫未斷惑ナルカ

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