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Z0550 獅子伏象論 知演 画像

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巻_頁段行 本文
Z09_0396A01: 長老渡宋國。相續傳受而歸朝。又謁法然源空和尙
Z09_0396A02: 續傳受。是亦合肉面受相承也。聖光先入宋謁了然。傳
Z09_0396A03: 受歸日域而後謁法然亦傳受矣。〓證空先謁于法然
Z09_0396A04: 弟子。後入宋而謁于了然。而爲弟子。二長老共同支
Z09_0396A05: 那師卽了然。日本師是法然。此法然聖光證空
Z09_0396A06: 淨土宗。行勸化-益衆生。故是云日本三祖矣。
Z09_0396A07: 夫天竺二十一祖。晨旦二十八祖。吾朝三祖相續傳受。
Z09_0396A08: 卽號次第相承矣。已上于淨土一乘戒法。然今淨土宗
Z09_0396A09: 大意。不心法學修。唯稱佛名而求靈驗奇瑞
Z09_0396A10: 故。閣合肉面受血脈而爲傍焉。深信化來夢想之血脈
Z09_0396A11: 而爲正傳焉。以故不餘他諸宗。而如入宋傳受
Z09_0396A12: 深學具尋則如一レ斯。公能辨而應知。
Z09_0396A13: 問曰。淨土一乘戒法是誰人作分哉。答曰。尋題號者。
Z09_0396A14: 佛說極樂淨土本有眞實性相一乘戒法。曹魏三藏菩提
Z09_0396A15: 流支奉詔譯。已上
Z09_0396A16: 問曰。爲佛說者。迦葉以後之祖師名。不之。流
Z09_0396A17: 支爲翻譯。晨旦二十七祖。日本三祖。不之。不審
Z09_0396B01: 如何。答曰。如來已滅後正像末法濁惡世一切
Z09_0396B02: 知說示給。經數部多卷。爾後歷代祖師未來世奐察說
Z09_0396B03: 示給。論釋錄疏不勝計焉。加之於日本國。聖德太
Z09_0396B04: 子未來記御製作。傳敎大師末世座主記給。明鏡
Z09_0396B05: 歷然之上者。佛說一乘戒法正像末祖師名。晨旦上
Z09_0396B06: 代翻譯之本有日本末代祖師號之義。辨而應知焉。
Z09_0396B07: 問曰。此日本國淨土宗初祖。聞法然上人傳如何。欲
Z09_0396B08: 耳。答曰。本傳云。東山大谷寺高祖上人。諱源空。號
Z09_0396B09: 法然。長承二年四月七日午尅不覺誕生矣。作州久米
Z09_0396B10: 郡稻岡村人也。父名賣間氏時國。母秦氏也。依
Z09_0396B11: 。而父母俱詣岩間寺觀世音菩薩像。祈-求得男子。其
Z09_0396B12: 母夢剃刀而孕。經七箇月而誕生焉。眼有重瞳。而
Z09_0396B13: 頭毛金色也。四五歲已後。其識若成人。逴躒同雅黨。人
Z09_0396B14: 皆歎異之。故以郡之菩提寺觀覺愛好。而爲弟子。初授
Z09_0396B15: 經書。性甚俊嶷。所聞之事憶而永不忘。覺嘉其後異
Z09_0396B16: 。語等侶曰。見此兒器量匪直下一本有也人二字人也者。惜
Z09_0396B17: 乎。何徒居邊國。久安三年丁卯春。送-去延曆寺西塔北

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