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Z0540 夢中松風論 知演 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z09_0348A01: ルノミナラズ。ソノ後代々ノ 聖主。世々ノ賢臣等。追
Z09_0348A02: 修作善ヲイトナミ給フ每ニ。彌陀ヲ讚歎シ。名號ヲ唱
Z09_0348A03: 念シ給ハズト云フ事ナシ。今コヽニ擧ゲ盡シガタシ。
Z09_0348A04: 委ハ予カ他書中ニ。已著述シ畢ヌ。知ラント欲バ尋ネ
Z09_0348A05: 見ルベシ。
Z09_0348A06: 俗云。廻向ノ志ヲ宣時。一乘法花ニハ願以此功德普
Z09_0348A07: 及於一切ト說キ。大師玄文ニハ。平等施一切往生安樂
Z09_0348A08: 國ト判セリ。爾ハ自所修善根ヲ以。他ノ得脫廻向ス
Z09_0348A09: ル時。他人ソノ善根ヲ受ケ得テ。往生成佛ノ直因トス
Z09_0348A10: ル歟。將又發心修行ノ助緣トスル歟如何。
Z09_0348A11: 僧云。此事先哲ノ異義不同ナレバ。末學ノ所存一定()
Z09_0348A12: 難キナリ。謂ク心地觀經ノ
Z09_0348A13: 其男女追勝福 有大金光地獄
Z09_0348A14: 光中演-說微妙法 開-悟父母發意
Z09_0348A15: 口稱南無三世佛 得無暇苦難身
Z09_0348A16: ノ文。他人ノ廻施スル所善根ヲ受テハ。自ラノ發
Z09_0348A17: 心ノ因緣トシテ。全ク往生成佛ノ直因トハセズト云
Z09_0348A18: フ義モ侍ルメリ。又能廻向ノ人。若自他不二ノ觀解ヲ
Z09_0348B01: 凝シテ。所修ノ善根ヲ以テ。法界衆生廻施セバ。所廻
Z09_0348B02: 向ノ人悉ク受之必往生成佛ノ正因トスベシ。若能廻
Z09_0348B03: 向ノ人。深信觀成セズハ。其人ノ廻施スル所ノ善根ヲ
Z09_0348B04: 受テハ。發心修行ノ助緣トスベシト云ヘル義モ侍ル
Z09_0348B05: ニヤ。是皆先賢ノ所存ナレバ。强是非スルニ不能。但
Z09_0348B06: シ一ノ傳ヘニ云。此ノ二義俱周備セリトセズ。ソ
Z09_0348B07: ノ故ハ。或ハ他ノ廻向スル所ノ善根ヲ受テ。發心ノ助
Z09_0348B08: 緣トモスル人モ侍ルベシ。心地觀經ノ所說ノ如シ。或
Z09_0348B09: ハ又ソノ善根ヲ受テ。善處往詣ノ正因トスル人モア
Z09_0348B10: ルベシ。僧法僧行ヲ助ケ。(ヨウ)(コウ)先王ヲ救ヒシガ如クナ
Z09_0348B11: リ。其ノ義時ヨリ事ヨリテ不定ナルベケレバ。義勢
Z09_0348B12: 一槪スベカラズ。或ハ一向發心ノ助緣ト云ヒ定
Z09_0348B13: メ。或能廻向人觀解有無助緣トモ成リ。正因ト
Z09_0348B14: モナルト云フ義ハ。ミナ一方屈シテ。深旨ヲ極メザ
Z09_0348B15: ル者ナリ。夫佛法ノ中自作他受。他作自受義有リヤ無
Z09_0348B16: シヤノ義ヲダニモ。ヨク得心侍ラバ。異論更ニアルベ
Z09_0348B17: カラザル事。凡ソ他人ノ廻向スル所ノ善根ヲ受テ。ソ

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