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Z0280 往生礼讚纂釈 懐音 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0362A01: 日至十五日。或云。今黑月小。一日至十四日。此謂識
Z06_0362A02: 布薩遠近。二念-知食處。若無請處。我今自食。無請處
Z06_0362A03: 若有請者。云ベシ今有請處。當自去。背請如事鈔辯。○三
Z06_0362A04: 受戒時夏臘トヲ。云。我於其年月日某時其戒。我
Z06_0362A05: 今無夏。後若有者。隨夏言之。第四知衣鉢有無受淨等
Z06_0362A06: 云。我三衣鉢。具有長已說淨。後有受持說淨
Z06_0362A07: 者。云不受持未說淨。第五念同別食。云我今依食。若有
Z06_0362A08: 別衆食緣者。云今有某緣。應別衆食。第六念康羸。云
Z06_0362A09: 我無病堪行道。若有病念。療-治之。具如行事鈔受戒緣
Z06_0362A10: 集篇
Z06_0362A11: 〔本〕日中偈云。文
Z06_0362A12: 〔釋〕此偈出尸迦羅越六方禮經也。經本有一卷。後漢
Z06_0362A13: 沙門安世高所譯也。經云。賢者不精進。譬如樹無一レ根。根
Z06_0362A14: 斷枝葉落。何時當復連。採華著日中。能有幾時鮮。已下
Z06_0362A15: 四句經無。大師加之耳。
Z06_0362A16: 〔本〕人生不精進。喩若樹無一レ根。採華置日中。能得
Z06_0362A17: 時鮮。人命亦如是。無常須臾間。勸諸行道衆。勤修M(シテ)
Z06_0362B01: 乃至眞。文
Z06_0362B02: 〔釋〕此偈分。一初二句懈怠。二次四句
Z06_0362B03: 。三後二句-進修道。初中人生等一句法。喩
Z06_0362B04: 若等一句示譬。謂精進如樹根。行法若樹葉。精進根
Z06_0362B05: 斷。行法枝葉落。豈可愼哉。○二中採華等二句喩。
Z06_0362B06: 人命等二句法。謂採華晒日中。忽爾トM(シテ)萎衰。人生
Z06_0362B07: 亦如是。壯年不久留。早歸老死。宗鏡錄曰。雖年百歲
Z06_0362B08: 猶若刹那。如東逝長波。似西垂殘照。擊石之星火。馳
Z06_0362B09: 𨻶之迅駒。風裏之微燈。艸頭之朝露。臨岸朽樹。爍目之
Z06_0362B10: 電光。○須臾者。名義集云。一日一夜。共有三十須臾
Z06_0362B11: 要集記云。亦分日夜十二時。一時中有二須臾餘。具
Z06_0362B12: 俱舍說。今只是謂無常迅速義也。卽同詩云世間
Z06_0362B13: 甲子須臾事也。不必依俱舍說上レ文。○三中至眞
Z06_0362B14: 者。謂𣵀槃眞也。𣵀槃不生不滅ニM(シテ)。其體眞實。不
Z06_0362B15: 妄法實可一レ得。故名爲眞。今則名淨土眞也。法
Z06_0362B16: 事讚云。自然卽是彌陀國。無漏無生ニM(シテ)還卽眞。又般舟
Z06_0362B17: 云。一入彌陀𣵀槃國。卽得不退無生。總云。

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