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Z0280 往生礼讚纂釈 懐音 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0319A01: 貪瞋及煩惱。相違釋義也。或云。貪瞋卽煩惱。此持業釋義
Z06_0319A02: 也。問。貪瞋爲煩惱。何屬業耶。答。依觀音疏記說
Z06_0319A03: 貪瞋有二種。謂任運起者。名爲煩惱。卒起決定。能動
Z06_0319A04: 。爲三毒業。故或爲煩惱。或屬業也。凡貪瞋者。諸惡根
Z06_0319A05: 本。其過最重。故不惑業。隨犯隨懺。不念時日
Z06_0319A06: 也。○隨犯隨懺者。心地觀經曰。或有一類凡夫僧。戒品
Z06_0319A07: 全。生正見。讚-詠一乘微妙法。隨犯隨懺。障銷除爲
Z06_0319A08: 衆生佛因。如是凡夫。亦僧寶。如鬱金華雖萎悴。猶
Z06_0319A09: 一切。諸凡夫。正見比丘亦如是。四種輪王所及。嗟
Z06_0319A10: 夫惑業則無始積習。雖厭猶起。善行則今世所學。雖
Z06_0319A11: 動退。野鹿難繫。家狗自馴。無奈何。唯須隨犯隨懺。
Z06_0319A12: 上レ惑業賊駐一レM。而按祖師說。隨犯隨懺。有二種法
Z06_0319A13: 一曰念佛行者。歷緣對境。任運起貪瞋等。則信此念々
Z06_0319A14: 稱名常懺悔。切起仰賴心。著力念佛耳。更不要略等
Z06_0319A15: 懺悔也。二曰行者。若卒然作重罪之時。深怖後報。住
Z06_0319A16: 要略廣三種懺悔心品。或念佛或誦懺文也。但無智行
Z06_0319A17: 人。不此方法。唯起仰賴心。一心念佛。則佛力加被罪
Z06_0319B01: 滅。福成卽得往生。觀經下三品人是也。此二種法。眞宗
Z06_0319B02: 行者大要緊處。不忽焉。○不隔念等者。此釋無間
Z06_0319B03: 。有三品機也。一不隔念者。若前念犯。後念卽懺M(シテ)中無
Z06_0319B04: 餘念。故云不隔念。是上根所修法也。二不隔時者。一時中
Z06_0319B05: 犯。時懺不二時。故云不隔時。是中根所修法也。三不
Z06_0319B06: 隔日者。一日中犯。日懺不二日。故云不隔日。是下根
Z06_0319B07: 所修法也。問。何故念約二念。〓不隔義。時日不爾耶。
Z06_0319B08: 答。念是短促善惡異。故犯懺前後。定應二念。時日延長。
Z06_0319B09: 一時日中。應犯懺。故雖同名不隔念等。其義異耳。
Z06_0319B10: 或如念於兩時兩日。應無間。具如別書說。此無間
Z06_0319B11: 修。則有長短。今示三品相望。互有長短。謂念時相望。
Z06_0319B12: 念是長。時則短。時日相望。時是長。日則短。此且約三品
Z06_0319B13: 長短。猶有重々長短。委出念佛名義集。可見。問。念
Z06_0319B14: 時日課佛之數未分明。請示之。答。古來無判。多少難
Z06_0319B15: 知。今試辨之。圓光大師判大經三輩念佛。則設三義。一
Z06_0319B16: 遍數多少三品。謂以課佛三萬聲上品業。以
Z06_0319B17: 萬聲中品業。以一萬聲下品業。據此按之。應

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