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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0264A01: 蓮華。如自在天宮。如玻璃鏡。四土現。鑰聞委釋。○韋提
Z06_0264A02: 等。下別選所求。通別共去行略。今非所用故。○此
Z06_0264A03: 諸佛土等。因中法藏麤。果上依正勝ルヿ
Z06_0264A04: 在絕言ナリ。夫人別選所求意在玆。故引最勝證也。○故
Z06_0264A05: 知等。已下結文也。△上引三文中。一文諸經通證。後
Z06_0264A06: 二文今經別證。初通證中。含二經。俱約有緣。以爲
Z06_0264A07: 最勝。後別證中。上大經因位攝土。後觀經
Z06_0264A08: 現利。以此等最勝顯然故。結文故知等
Z06_0264A09: 而已。○最勝也。通上三義
Z06_0264A10: ○第二義推者。義推者。記有問答。答意二義タリ
Z06_0264A11: ハヾ四意有。可知。不文證。但以義理-知之
Z06_0264A12: 故云義推。謂日出歿名生死。死欲西。是非經說。自
Z06_0264A13: ヲ以スルカ故。一云。於經論中。不彌陀在西由。然今
Z06_0264A14: 師言。歿處死。其相助便ナリ。是故法藏願我成佛在西
Z06_0264A15: 悲接等解。卽義推ナルヲ以故。具可彼。云云○問曰何故
Z06_0264A16: 要須面向西等。經當起想念。正坐西向。諦觀於日。文此一
Z06_0264A17: 段。禮讚記上六丁引。△記密敎ニハ彌陀決定M(シテ)西義擧。
Z06_0264B01: 卽彌陀。以五智五方五佛時。西方妙觀察智
Z06_0264B02: 此下。禮讚見上十二丁糅鈔三十五廿二丁選擇下初丁亦西方要
Z06_0264B03: 廿二丁云。行住坐臥不西方。涕唾便利不西方。文
Z06_0264B04: 御傳六十二丁蓮生法子事可見。又禮讚四丁云。須面向西方
Z06_0264B05: 者最勝也。如先傾倒心隨一レ曲。故必有事礙。不
Z06_0264B06: 西方。但作向西想亦得。文禮讚記上十三丁云。向西想者。
Z06_0264B07: 問。爲心。爲方。答。轉心也。意云。不西方。祖師。或
Z06_0264B08: 云。轉方也。設雖餘方。卽以其方西。先師具
Z06_0264B09: 。又止觀二十二丁云。若約方處者。是從東出而歿
Z06_0264B10: 於西。表東土釋迦能生物善。西方彌陀除衆生惑。○坐
Z06_0264B11: 禮者。身業敬儀也。禮經不說。以義加之也。○念者。口
Z06_0264B12: 業稱名也。○觀者。意業正受也。○答曰以閻浮提等。約
Z06_0264B13: 趣入便。死地日歿。卽西方也。平等覺
Z06_0264B14: 經四十三丁文。新鈔引之。可見。○藉於死者。卽指西方
Z06_0264B15: 私云。如漁者來處見定待居ルカ。可
Z06_0264B16: 。○神明者。記心識魂魄也。卽識神也。大經下四十八丁云。不
Z06_0264B17: 死後神明更生。文又持犯要記引可見。禮讚見上十二丁

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