ウィンドウを閉じる

Z0010 無量寿経集解 白辨 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z01_0397A01: 遠到他處。莫能見者。去在何所。善惡自然追逐往生。云云
Z01_0397A02: ○窈窈冥冥。(私)首書莊子四十八丁外篇在宥篇云。至道
Z01_0397A03: 之精。窈窈冥冥。註云。窈窈冥冥遠而不窮也。文止
Z01_0397A04: 觀七之二卅七丁云。冥冥獨逝。弘決云。冥者北方幽冥。卽
Z01_0397A05: 是陰方幽道故也。文廣韻云。窈窈深遠也。冥暗也。幽也。
Z01_0397A06: 瑞音引之。玉云。窈於烏反。幽間深遠也。說文亦同。略箋引之。淮南子曰。
Z01_0397A07: 古未天地之時。惟像無形。窈窈冥冥。會疏引此等之
Z01_0397A08: 文。共趣冥途貌。今文意。(鈔)義寂云。生善道者。莫
Z01_0397A09: 識其所從來。故窈窈也。墮惡趣者。不其所至去。故
Z01_0397A10: 冥冥也。憬興云。窈窈者。卽中有之時。冥冥者。卽生有之
Z01_0397A11: 時。已上又(箋)窈窈深遠也。謂身死識去。而不其所一レ
Z01_0397A12: 也。譬如鳥之遠飛。魚之深沈不上レ其形。故曰窈窈也。
Z01_0397A13: 冥冥幽闇也。昏蔽也。謂不其之生處如何也。譬如
Z01_0397A14: 幽暗之夜。不上レ物之好惡〓。故曰冥冥也。○別離久長。
Z01_0397A15: (箋)相別隔生。再會不何時。是故曰長久。(瑞)廣韻
Z01_0397A16: 云。近曰離。遠曰別。○道路不同會見無期。(箋)各各所
Z01_0397A17: 趣二十五有。其路不一。實其相-見一處。不合期
Z01_0397B01: 也。○甚難甚難。(箋)其合會之難也。最甚焉。故再言之。
Z01_0397B02: ○復得相値者。旣是生處不一。道路不同。一別已後
Z01_0397B03: 豈得再値乎。(私)覺經全同今。大彌陀云。甚難復相
Z01_0397B04: 。文明本作復於今也。○何不棄衆事各曼强健時。(科)言結勸修
Z01_0397B05: 者。是影興二疏意也。言ロハ世間衆事。皆是起惑之本。
Z01_0397B06: 一所一レ益。宜棄如涕唾。而今不棄何也。早捨之則可
Z01_0397B07: 道法也。衆事。大彌陀作家事也。○曼者。(鈔)義寂云。曼者及也。憬興
Z01_0397B08: 之。信瑞亦同。○强健。(瑞)玉篇曰。彊堅也。說文曰。彊弓
Z01_0397B09: 力也。亦作强。健自强不息也。已上意云。各於强壯勇健
Z01_0397B10: 之時。可策勵修一レ道。若至老病衰殘。則無爲也。(會)
Z01_0397B11: 法句經曰。世有四時。行道得福。得度可衆苦。何謂
Z01_0397B12: 四。一者年少有力勢時。〓二者富貴有財物時。三者
Z01_0397B13: 世尊良福田。時。四者當萬物離散時。故云
Z01_0397B14: 强健時。(鈔)義寂云。經云老者失三種味。謂出家誦經坐
Z01_0397B15: 禪故。不時也。南本𣵀槃聖行品。會疏十一(卅二丁)止觀十(五十九丁)引同弘決引經釋。○努
Z01_0397B16: 力勤修善。箋謂。當强〓壯之時。發心起行。勵力勤修
Z01_0397B17: 暫有懈倦。可以願一レ生死海。(私)科註及會箋二

ウィンドウを閉じる