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Z0010 無量寿経集解 白辨 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z01_0394A01: 之思。薰-習內心捨之義。非其之惡心之義。推義
Z01_0394A02: 料簡難允當。愼之。云云○患害。(瑞)廣韻云。患病也。禍
Z01_0394A03: 也。憂也。苦也。害傷也。殘也。利害也。(會)更相患害者。
Z01_0394A04: 人者人常愛之〓敬人者人常敬之。災人者人必災
Z01_0394A05: 之。現世如是。生後亦爾。如人殺一レ羊。羊死爲人。人死爲
Z01_0394A06: 羊。還爲羊之所一レ殺。曾子謂。出乎爾者。反乎爾。老子
Z01_0394A07: 云。天道好還。皆更相之謂也。○雖不卽時。(會)今世所
Z01_0394A08: 受之果。前世所修者。猶今歲所食之穀。乃前歲所
Z01_0394A09: 者。人不朝種穀而暮食。所以穀必半歲。福自隔世。
Z01_0394A10: 卽時。豈不之。古曰。一日行善。福雖至。禍
Z01_0394A11: 自遠矣。一日行惡禍雖至。福自遠矣。行善之人。如
Z01_0394A12: 春園之草。不其長。日有增。行惡之人。如磨刀之
Z01_0394A13: 。不其損。日有虧。(私)今文未必說善惡報應
Z01_0394A14: 唯是嗔恚結怨不解。未來對生可報復之意。多言多事。
Z01_0394A15: 還無其詮思。云云此中言恨意憎嫉者。是小隨惑。嗔
Z01_0394A16: 之等流也。法宗原害殺事。尙含恨心中解也。
Z01_0394A17: ○然含毒畜怒。(私)然評量之言。謂前恨嫉心。在今世
Z01_0394B01: 是至微。然堅執不解。更結精神。後世報復。則成
Z01_0394B02: 故。評彰未來怨害過也。覺經無然字。大彌陀有之。(會)恨心結
Z01_0394B03: 。如蚖蛇含一レ毒。故云含毒畜怒。(私)毒害也。憎也。此則
Z01_0394B04: 人之嗔毒也。覺經。大彌陀云愁毒。上文明失財
Z01_0394B05: 。云憂毒忪忪無有解時。下明起嗔殺害。云各懷殺毒
Z01_0394B06: 今猶在心不彰。故云含畜也。(箋)前之微恨最可急破一レ
Z01_0394B07: 之。然還含憂毒而不忘。畜恚怒而不棄等。此亦不然。如向辨
Z01_0394B08: 知。○結憤精神。(鈔)義寂云。五戒本行經曰。肝魂。肺
Z01_0394B09: 魄。脾藏意與思。腎藏志與智。心藏神居中央。然則
Z01_0394B10: 心藏神名精神也。憬興云。精神者卽種子識。又第八藏識名爲精神
Z01_0394B11: 其性精微。有神解故。薰習在彼。故云結憤。結憤時微。
Z01_0394B12: 故同識而無記。對生時著。入空海而難脫。可愼乎。
Z01_0394B13: 文中解精神。有二義見。又下文云。魂神精識。已上。外典中云。魂屬精。魄屬神。又云精人之靈爽也。識人之靈神也。已上信瑞引之。箋
Z01_0394B14: 云。精神謂心也。(會)薰藏識中。云云○自然剋識。(鈔)義寂云。謂結憤己者。
Z01_0394B15: 怨不相離。剋者剋獲。識者記識。業在神識。終不敗亡
Z01_0394B16: 債有一レ券。終不捨離。(鈔)引流離王殺釋種之緣。可
Z01_0394B17: 見。𣵀槃會疏三十六(卅丁)探要記十二(十八丁)等。興云。尅者要也。識者要也。由前結恨怨。種子引果不功用。故云自然。復

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