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Z0010 無量寿経集解 白辨 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z01_0390A01: 憂怖故。或戰慄而令心。或焚灼而令身。不
Z01_0390A02: 於其痛苦也。非氷炭而能寒熱。非刀刃而能痛切者。唯
Z01_0390A03: 憂苦也。淨影寒熱約時節。義寂約身。共通也。(箋)於心之事。焦胸之苦。而
Z01_0390A04: 結縛不解。纒繞不離。故曰與痛共居也。此偏約(會)內有
Z01_0390A05: 貪水瞋火。或戰慄寒心。或焚灼煎胸。外有嚴寒凌氷。酷
Z01_0390A06: 暑拭汙之苦。故云衆。影寂。共取內外嘉祥云。結之言集。意
Z01_0390A07: 苦招寒熱病。興云。有經本臨終寒熱。恐訛也。○貧窮
Z01_0390A08: 下劣。科文可大彌陀經。言小家貧者。(箋)曾無財物者。則
Z01_0390A09: 卽深憂之。以求之也。興據貪窮。以示貪過二。此
Z01_0390A10: 初現苦。(會)無財爲貧窮。無位爲下劣。○困乏。(箋)困
Z01_0390A11: 窮也。瘁也。中庸事前定則不困。註困乏也周禮註疏行而無
Z01_0390A12: 資謂之乏。居而無食謂之困信瑞猶委釋可見。○適有一。分科如
Z01_0390A13: 上。然(會)科云。適有下。初明貧窮相。當復下。示求財苦
Z01_0390A14: 經文知。○適有。(箋)適者增韻安便也。適然猶
Z01_0390A15: 偶然也。(會)不已得之財。常憂未得之事。故云適有
Z01_0390A16: 。私彈云。汝自科云貧窮相。何亦云已得之財乎。
Z01_0390A17: 今按。上說貧者無財相。云貧窮。下劣。困乏。常無。今說
Z01_0390B01: 貧者偶爾得少財。尙生不足苦。故云適。適是偶爾之謂
Z01_0390B02: 也。訓云多摩多摩○有一。(箋)偶得一則闕餘一。故思其得一レ之。有
Z01_0390B03: 此則復無彼。故欲其得一レ彼。○思有齊等。(鈔)欲彼此俱
Z01_0390B04: 故。謂思滿足不一レ闕也。又憬興云。思富貴故。已上此乃凡愚之
Z01_0390B05: 常情。所以得少而不知足也。私按。是云不喜足大欲貪○適欲具有便
Z01_0390B06: 復糜散。(箋)其諸財物從心所一レ欲。具足不闕故曰適欲具
Z01_0390B07: 。適廣韻從也。又意所必從適。(會)如頂生王雨
Z01_0390B08: 。主四洲。展轉欲天帝座忽墜落。故史記曰。千乘之
Z01_0390B09: 王。萬家之侯。百室之君。猶尙患貧。而況匹夫編戶之民
Z01_0390B10: 乎。(私)會箋二記意。適從也。謂從心所一レ欲。云云此義不
Z01_0390B11: 然。若如所解。是富貴之貪。非貧者貪。應知經意說貧人
Z01_0390B12: 求財。今按。適如向偶爾之謂。欲者是貧者望欲。卽思
Z01_0390B13: 齊等也。謂欲彼此財具相備。分日用之事無不足。非
Z01_0390B14: 富者大貪財物。具者應其所欲分齊。小備具スルヲ云。故大
Z01_0390B15: 彌陀下卷(十)云。適小具有便復蕩盡。覺經三十六丁全同。請依
Z01_0390B16: 本註本註一本作譯經二字解。文義相當無差異。莫情爲臆斷焉。
Z01_0390B17: ○糜散。(鈔)玄應八(十丁)十八(十六丁)云。糜靡爲反。散也。碎也。又壞也。爛也。今

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