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Z0010 無量寿経集解 白辨 画像

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巻_頁段行 本文
Z01_0381A01: 行德顯著不上下。同得往生。故言著於無上下也。若
Z01_0381A02: 彼。神智洞達無邊際。故云洞達無邊際耳。已上
Z01_0381A03: 此釋者。自下四句皆可切讀。不永讀訓云。何不力爲一レ善。念
Z01_0381A04: 之自然著於無上下。洞達無邊際。淨影意。有會云。何不二字激勸之辭。卽通二義
Z01_0381A05: 善有二種。一稱名念佛是名善本。二萬行諸善回向得
Z01_0381A06: 生。今通二種。(私)力者。盡力又力勵。淨影云。勵善求生。○念道。
Z01_0381A07: (會)念謂能念。道謂所念。道亦有二。一彌陀本願。是名
Z01_0381A08: 力大道。不自力修善。一超直入。故名自然。二三乘所
Z01_0381A09: 證道。無爲自然。性不造作。故亦名自然。雖二義。正
Z01_0381A10: 初義。(私)淨影意。念道之言約修因念佛義寂約
Z01_0381A11: 國道自然。又嘉祥三十一云。念道之自然者。念於彼土勝妙
Z01_0381A12: 功德。果自然而應也。此釋尤妙(箋)云深念無爲之道此約𣵀槃極理解也。
Z01_0381A13: 自然者。影。興。祥。皆約因成果自獲。解自然。言勸修因
Z01_0381A14: 段。更擧果自然應。深勸其往生也。義寂有二意。俱約
Z01_0381A15: 所念道。不獲果。(箋)云自然者無爲之謂此亦約所念○著
Z01_0381A16: 於無上下。淨影。憬興。俱釋人之貴賤。同得往生
Z01_0381A17: 之義。義寂自然道其理顯著。無上下會箋二記。俱約所證又嘉
Z01_0381B01: 祥云。著於無上下者。著之意證。證果無形色上下好醜
Z01_0381B02: 之異此解亦妙著(鈔)張盧反。顯也。○洞達。淨影云。若得彼。
Z01_0381B03: 神智洞達無邊際故。興全同義寂約自然理。會箋二記亦
Z01_0381B04: 同。又嘉祥云。洞達是智。無邊際是眞諦境。此明正報果
Z01_0381B05: 已上又有說。洞達者洞解了達。無邊際者實相。非三際可一レ
Z01_0381B06: 尋故。實相旣是淨土之本。往生者要須其原。故須
Z01_0381B07: 非也。窮實相之原。非凡夫所一レ能。往-生淨土。唯應
Z01_0381B08: 故。已上。興疏下十九丁出也。已上四句。覺經。大彌陀全同。爾影興二師意。上三句者。明
Z01_0381B09: 。下一句。明得果。嘉祥。上二句修因。下二句得果。義寂亦同。近世會疏亦同。箋四句皆約修因。又鈔主意難知。○宜各勤精
Z01_0381B10: 進努力自求之。(鈔)宜各等者。重勸修因。必得等者。重明
Z01_0381B11: 修益此淨影科私按。此段文有三勸。謂何不力爲善。次宜各精
Z01_0381B12: 進。後何不棄世事也。初勸擧念道之自然著於無上下洞
Z01_0381B13: 達無邊際之利。正勸修因。次勸擧超絕往生乃至昇道無
Z01_0381B14: 極之益。正勸修因勇猛。後勸擧長生無極壽樂無窮。勸
Z01_0381B15: 無常世事。雖是不同。〓俱擧彼土勝事。勸世人
Z01_0381B16: 往生也。問。後勸進者。相-契世人情。其理至極。初二俱勸
Z01_0381B17: 修因。有何起盡乎。答。初擧人土勝。雖人聖土妙。何不

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