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J2300 善導大師別伝纂註 忍澂 画像

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巻_頁段行 本文
J16_0057A01: 聖證名爲請證依説定判故名爲定大師製疏意
J16_0057A02: 不聊爾欲使未來除疑生信頓超苦海速登
J16_0057A03: 彼岸今之證定意在於玆不可加減者博聞錄云故
J16_0057A04: 人以意不傳後世即以辭傳之是故辭外不得
J16_0057A05: 增增則爲外意辭内不得闕闕則違本意二
J16_0057A06: 者相備即知故人意寫如經法者略有三意一者字
J16_0057A07: 不可加故敬福經云善男子經生之法不得顚倒
J16_0057A08: 一字重點五百世中墮迷惑道中不聞正法二者
J16_0057A09: 字不可減故大集經云若有衆生於過去世或
J16_0057A10: 抄寫經法洗脱文字或損壞他法或闇藏他
J16_0057A11: 經由此業縁今得盲報三者寫不可輕故如
J16_0057A12: 大般若云書寫般若波羅蜜多甚深經時頻申欠呿
J16_0057A13: 無端戯笑互相輕凌身心躁擾文句倒錯迷惑義理
J16_0057A14: 不得滋味橫事欻起書寫不終當知是爲菩薩魔
J16_0057A15: 事可不愼哉選擇集云靜以善導觀經疏者是西方
J16_0057A16: 指南行者目足也然則西方行人必須珍敬矣就中
J16_0057A17: 毎夜夢中有僧指授玄義僧者恐是彌陀應現爾
J16_0057B18: 者可謂此疏是彌陀傳説何况大唐相傳云善導是彌
J16_0057B19: 陀化身也爾者可謂又此文是彌陀直説既云欲寫
J16_0057B20: 者一如經法此言誠乎仰討本地者四十八願之法
J16_0057B21: 王也十劫正覺之唱有憑于念佛俯訪垂迹者專
J16_0057B22: 修念佛之導師也三昧正受之語無疑于往生本迹
J16_0057B23: 雖異化導是一也於是貧道昔披閲玆典粗識素
J16_0057B24: 意立舍餘行云歸念佛自其已來至于今
J16_0057B25: 日自行化佗唯縡念佛然間希問津者示以西
J16_0057B26: 方通津適尋行者誨以念佛別行信之者多不
J16_0057B27: 信者尠當知淨土之敎叩時機而當行運也念佛
J16_0057B28: 之行感水月而得昇降也
J16_0057B29: 又甞著彌陀經義而不聞流布惜哉冺矣
J16_0057B30: 彌陀經義名出於疏中昔鎭西光師願見彌陀經
J16_0057B31: 義遂遣僧白蓮社於宋國僧廣訪普尋而不得之
J16_0057B32:
J16_0057B33: 又欲使往生行宗遠霑於遐代光顯道塲助勵正
J16_0057B34: 修規矩六時翹勤三業亦著法事讚二卷觀念法門

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