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J2300 善導大師別伝纂註 忍澂 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J16_0045A01: 其若斯不信不行可不歎哉
J16_0045A02: 續至長安聞滻水聲曰可敎念佛遂立五會敎
J16_0045A03: 廣行勸化
J16_0045A04: 長安唐之所都也滻水者大明志云在府城東一十五
J16_0045A05: 里源出藍田縣合金谷水北流入〓水然可敎
J16_0045A06: 念佛一句或爲滻水聲或爲大師語葢滻水先告大
J16_0045A07: 師後語諸傳互擧並不相違立五會敎者以此文
J16_0045A08: 證之五會念佛源始大師而後法照國師自著五會
J16_0045A09: 法事廣略兩讃續盛勸化於是獨得五會法師之
J16_0045A10: 名也蓋大師五會唯分念佛音聲而至法照師廣
J16_0045A11: 加讃詞耳五會念佛者法照師五會法事讃云問五會
J16_0045A12: 念佛出在何文答曰大無量壽經云或有寳樹車
J16_0045A13: 渠爲本紫金爲莖白金爲枝瑠璃爲條水精爲葉
J16_0045A14: 珊瑚爲華瑪瑙爲實行行相値莖莖相望枝枝相準葉
J16_0045A15: 葉相向華華相順實實相當榮色光耀不可勝視淸
J16_0045A16: 風時發出五會音聲微妙宮商自然相和皆悉念佛
J16_0045A17: 念法念僧其聞音者得深法忍住不退轉至成佛
J16_0045B18: 道又釋五會念佛五者是數會者集會彼五種音聲
J16_0045B19: 從緩至急唯念佛法僧更無雜念念則無念佛
J16_0045B20: 不二門也聲則無聲第一義諦也故終日念佛恒順於
J16_0045B21: 眞性終日願生常使於玅理發心有如此者必
J16_0045B22: 降天魔擊法皷六種震動四華繁雨金剛寳座正覺
J16_0045B23: 可期也又云第一會平聲緩念○南無阿彌陀佛第二
J16_0045B24: 會平上聲緩念○南無阿彌陀佛第三會非緩非急念○
J16_0045B25: 南無阿彌陀佛第四會漸急念○南無阿彌陀佛第五會
J16_0045B26: 四字轉急念○阿彌陀佛又云第一會時平聲入第二
J16_0045B27: 極玅演淸音第三盤旋如奏樂第四要期用力
J16_0045B28: 吟第五高聲唯速念又云第一會時除亂意第二高聲
J16_0045B29: 遍有縁第三響颺能哀雅第四和鳴眞可憐第五震
J16_0045B30: 動天魔散能令念者入深禪
J16_0045B31: 人有至信者見師念佛佛從口出三年之後滿長安
J16_0045B32: 城人皆受化念佛畧傳統紀
J16_0045B33: 滿長安城者按明志云長安編戸五十五里問唯
J16_0045B34: 稱名號口吐化佛不知何由有斯妙用答大乘

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