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J2100 大原談義選要抄 〓 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0859A01: 私云此レ當上ノ用熏習理外護知識者止觀云法性實際是善知識又
J14_0859A02: 云法性亦具三義境是所師冥熏密益即是外護弘
J14_0859A03: 決云法性本淨我無始迷故迷成自望淨爲他自
J14_0859A04: 非内熏何能生悟故知生悟力在眞如故以冥熏
J14_0859A05: 爲外護也私ニ云此當上ノ體熏習此法性能令人至菩提故云
J14_0859A06: 外護知識又對自迷故法性且爲他此以止觀本末
J14_0859A07: 之意今按本書他力有二一者内熏二者外縁内熏是
J14_0859A08: 理知識外縁是事知識事理既雖異共外護知識故同
J14_0859A09: 名他力此内外他力若強聖道行人何勞勵三學力
J14_0859A10: 以勵三學力故故云熏力弱聖道門之人自三學力
J14_0859A11: 強内外他力弱故名曰自力又一義云云云熏力強時者斯
J14_0859A12: 乃内外他力強而行者自身功力弱故名曰他力起信論
J14_0859A13: 云以有熏習力故等云云弘決云自非内熏等云云
J14_0859A14: 此二文内力強故發猒欣心有猒求故具足三心
J14_0859A15: 具三心故施增上縁施增上縁故雖行者力弱
J14_0859A16: 得頓悟往生故云熏力強云云問上來解眞雖委曲愚
J14_0859A17: 等淺識未得其意初云今強弱者非所難意先以不
J14_0859B18: 審惣論熏力義定有生滅門而熏力有強弱必由
J14_0859B19: 障厚薄也故諸佛聖淨二門化道亦有生滅門故宗鏡
J14_0859B20: 錄八十三云問上説一切衆生皆有本覺常熏無明
J14_0859B21: 成其淨用此眞如妙用諸佛化門爲在眞如門中生
J14_0859B22: 滅門中答此是生滅門中本覺眞如故有熏義眞如門
J14_0859B23: 中則無此義云云今依熏力強弱分別自他二力必
J14_0859B24: 在生滅門前而所論法也然何云今強弱者非所難
J14_0859B25: 是一重又云聖道行人内外熏力共弱義趣未了彼既能
J14_0859B26: 堪聖道修行自勵三學本爲由何此由内外熏力
J14_0859B27: 強也若彼非由熏力強盛何能自勵三學力乎起信
J14_0859B28: 論釋單因單縁共是不能入涅槃已曰若因縁具足
J14_0859B29: 者所謂自有熏習之力又爲諸佛菩薩等慈悲願護
J14_0859B30: 故能起猒苦之心信有涅槃修習善根云云斯乃自
J14_0859B31: 力修行依熏強之證也加復契實頓敎成頓悟見
J14_0859B32: 性機若不依熏強何是二重又若強依熏力強弱論
J14_0859B33: 二力異二力各各可有強弱凡二門機因縁具足同
J14_0859B34: 是雖發猒欣之心聖道行人發心堅固故有忍力難

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