浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J14_0836A01: | 龍樹此土智者智覺皆願生淨土應盡是鈍根乎釋迦 |
| J14_0836A02: | 勸父王淨飯并六萬釋種亦願生淨土應盡是凡 |
| J14_0836A03: | 器乎此等聖賢應皆不逮今人之利根勝器乎況若 |
| J14_0836A04: | 以此爲權指何爲實權實之判非止一途自非 |
| J14_0836A05: | 敎眼瞭焉何以甄別咨爾有識當信佛言招報非 |
| J14_0836A06: | 輕切勿容易等云云十勝論中云夫泰山成其高河海 |
| J14_0836A07: | 成其深以不推土壤弗厭細流故也凡物有高 |
| J14_0836A08: | 深之德者所以無偏而無取捨乎吾彌陀智願海深 |
| J14_0836A09: | 廣無涯底故上攝地住已上之大聖下濟逆謗屠沾 |
| J14_0836A10: | 之下類所以國土有超諸佛刹之佳名本誓有超世大 |
| J14_0836A11: | 願之稱譽矣乃至古云明王之任人如巧匠之制木直 |
| J14_0836A12: | 者以爲轅曲者以爲輪長者以爲棟梁短者以 |
| J14_0836A13: | 爲棋桷已上是吾彌陀覺王之上攝十地之大聖下取 |
| J14_0836A14: | 五逆之流之謂乎乃至廣説●十方佛土中等者此是轉用法 |
| J14_0836A15: | 華方便品偈頌文也彼經長行云如來但以一佛乘故 |
| J14_0836A16: | 爲衆生説法無有餘乘若二若三先明本文意次 |
| J14_0836A17: | 解今轉用義十方佛土中唯有一乘法者同疏云十方佛 |
| J14_0836B18: | 唯説一法即是敎一無二者無般若中之帶二無三者 |
| J14_0836B19: | 無方等中所對之三也如此二三皆無況三藏中三耶 |
| J14_0836B20: | 已上長行餘乘者指華嚴中別敎乘也山家釋云於一佛乘 |
| J14_0836B21: | 者根本法華敎也分別説三者隱密法華敎也唯有一乘者 |
| J14_0836B22: | 顯説法華敎也妙法之外更無一句餘經矣亦有一説 |
| J14_0836B23: | 如糅鈔九此ノ三種法華彼宗ノ書ニ有重重ノ義問今轉用此文有其據 |
| J14_0836B24: | 耶若是無之難信如何答西方合論云法華三昧觀經云 |
| J14_0836B25: | 十方衆生一稱南無佛者皆當作佛惟一大乘無有 |
| J14_0836B26: | 二三一切諸法一相一門又同論頌曰但一大乘法無 |
| J14_0836B27: | 二亦無三奉勸悟達士趂時歇狂解一心念阿彌 |
| J14_0836B28: | 蓮華念念生乃至禪敎律三乘同歸淨土海已上此論異域書 |
| J14_0836B29: | 雖是近代撰所引法華三昧觀經應爲據焉論亦爲 |
| J14_0836B30: | 例問唯有往生法者此爲往生即法將爲往生之法答 |
| J14_0836B31: | 順後句答此指念佛言往生法念佛即是一乘法故 |
| J14_0836B32: | 鎭西云今淨土宗之一乘者弘願名號之一乘也云云此一法 |
| J14_0836B33: | 外更無餘行故云無二亦無三也問一乘法者運載 |
| J14_0836B34: | 萬法咸歸一法是名一乘然念佛是萬行之中隨一 |