浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0835A01: | 但舊解意引能依止觀文顯所依般舟經而唯取爲 |
| J14_0835A02: | 法門主義以爲一義而已但至身土難下云上三重 |
| J14_0835A03: | 二門一同所談也既是二門一同談故今不依身土 |
| J14_0835A04: | 分別也但シ追思ヘ之要集記云問於諸佛中獨彌陀爲法門 |
| J14_0835A05: | 主答菩提心義安然云彌陀妙觀察智主故爲法門主 |
| J14_0835A06: | 取意有云四種三昧本尊各各異也今常行故以彌陀云 |
| J14_0835A07: | 爲法門主常行三昧依般舟經彼經意就彌陀説故 |
| J14_0835A08: | 以彌陀爲此三昧本尊乃至今釋常行三昧處故云 |
| J14_0835A09: | 專以彌陀爲法門主也云云今云一代法門多讚彌陀故 |
| J14_0835A10: | 云主也已上四凡入報土願諸佛未願彌陀獨願故諸佛各 |
| J14_0835A11: | 各本意讓彌陀一一化導任彌陀云云近代鈔以二重 |
| J14_0835A12: | 義破之云凡入報土佛益物法王家者淨土品袟畢竟 |
| J14_0835A13: | 不離所掌是別莫令混亂又凡入報土願諸佛未 |
| J14_0835A14: | 願者此義違記主義宗要第二明諸佛皆在攝凡願 |
| J14_0835A15: | 云餘方淨土凡夫不生者當一分謗法已上取意此破實然難 |
| J14_0835A16: | 遁者歟縱雖舊解違背於理肯莫順之是則學 |
| J14_0835A17: | 者智劒智者勝能必無恐慮但今試設一會攝凡 |
| J14_0835B18: | 國土所掌雖異今解法王家擧凡入報土義本書 |
| J14_0835B19: | 意爲破彼偏解先擧國土最勝之義而廣勸利鈍上 |
| J14_0835B20: | 下衆機依之今明濟凡勝他且顯國土最勝而已 |
| J14_0835B21: | 次諸佛未願者非言實是諸佛無攝凡願今是奪釋 |
| J14_0835B22: | 例如雜善往生之義處處分明於小經佛貶雜善 |
| J14_0835B23: | 説不可以少善根等今復如是雖有諸佛同攝凡德 |
| J14_0835B24: | 其益少分故少分ト者宗要ニ具明之奪且云未願云云問今諸佛法王 |
| J14_0835B25: | 家者依何義耶答常同常別諸佛妙德故於諸土及以 |
| J14_0835B26: | 極樂有劣等勝之三義也於中最勝義即今諸佛法王 |
| J14_0835B27: | 家義此趣見下第九問答其最勝義者是今經説選擇攝 |
| J14_0835B28: | 取國土也大經曰令我作佛乃至而無等雙又云淸淨莊嚴起 |
| J14_0835B29: | 喩十方一切世界已上方至今經遂寶海梵士本願諸佛 |
| J14_0835B30: | 出世本懷説淨佛國土成就衆生共是最勝是故彌陀 |
| J14_0835B31: | 諸佛法王中法王也具如近鈔●縱雖利根可欣往生等 |
| J14_0835B32: | 者樂邦文類云慧覺法師四十八願後序云或曰淨土乃聖 |
| J14_0835B33: | 人之權方所以接鈍根化凡器也苟能一超直入 |
| J14_0835B34: | 如來地何藉於他力乎對云佛世文殊普賢滅後馬鳴 |