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J2090 大原談義纂述抄 無絃 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0823A01: 云十方智者皆入此宗已上淸了禪師云三世諸佛也入
J14_0823A02: 此宗現大神通作大佛事已上●爾者淨土宗等者問
J14_0823A03: 淨土門意亦再往言之則以諸敎可爲方便耶答一
J14_0823A04: 代化前他流意也以當流意言之唯是奪聖道益取
J14_0823A05: 入淨土一法談之時且有爲方便義雖然淨敎哢
J14_0823A06: 引非説聖道門諸敎也●眞言止觀華嚴禪門等者此
J14_0823A07: 等諸宗至證悟時必生淨土鈔主云三界繫業畢竟斷
J14_0823A08: 盡其心即淨隨其心淨即佛土淨若望此時諸敎終
J14_0823A09: 悉得入淨土故大師釋云門門見佛得生淨土已上問心
J14_0823A10: 淨土淨自力報土而非極樂何云至法王家耶答今
J14_0823A11: 試以等勝義會之謂等義者報土相者因陀羅網無障
J14_0823A12: 無礙極樂即十方十方即極樂彌陀即諸佛諸佛即彌陀一
J14_0823A13: 多相入大小無礙何由自他二力報土各別乎勝義者四
J14_0823A14: 十八願莊嚴起故淨土中極樂爲最故若約等義二力
J14_0823A15: 報土全無差別今依勝義奪而判得淨土果報至
J14_0823A16: 法王家耳●至佛土者必念佛身者往生極樂之人無
J14_0823A17: 不敬佛念佛故智論云無量壽佛國人生便自然能
J14_0823B18: 念佛已上論註云同一念佛無別道故已上●諸敎皆念佛
J14_0823B19: 者華天密禪至證悟時自生淨土必念佛身念佛
J14_0823B20: 身故故云諸敎皆念佛又諸敎之人終生淨土必念
J14_0823B21: 佛身然後立還見之已前聖道門諸敎皆被云念佛
J14_0823B22: 也●言往生者諸敎等者言往生者無生之義諸宗悟道
J14_0823B23: 亦是無生故云悟道名●未悟之前等者妙玄六云未
J14_0823B24: 悟之前三權悟即一實已上依此語勢●得悟之後等者
J14_0823B25: 證悟之後往至樂邦圓滿二利故云終至等●三世
J14_0823B26: 諸佛等者如觀念法門別紙
J14_0823B27: 第十番下
J14_0823B28: 此問從上云往生者無生又云他力本願實體化用
J14_0823B29: 起問意可見答中從下智愚鈍至具足三心發迹入
J14_0823B30: 源門單信大信也從造罪至信知者施化利生門分齊
J14_0823B31: 也云信知故●無漏眞實之勝相者玄義云彌陀淨國無
J14_0823B32: 漏眞實之勝相矣安樂集云又彼淨土所言相者即是無
J14_0823B33: 漏相實相相也已上
J14_0823B34: 第十一番下

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