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J2090 大原談義纂述抄 無絃 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0819A01: 有相念入無生國然今時學者以爲不斷煩惱者不覺
J14_0819A02: 機故且云不斷其實名號斷盡煩惱故云超斷悲
J14_0819A03: 哉如此學者非止不知不斷煩惱又不知斷惑
J14_0819A04: 與罪滅差別而已●往生淨土頓入等者以眞如令
J14_0819A05: 究法藏行因以法性令讓佛意所照言以彼佛
J14_0819A06: 因果證悟爲名號實體故念佛行者一心一行外無餘
J14_0819A07: 事頓得往生超世本願他力秘術此時顯彰矣
J14_0819A08: 第五番下
J14_0819A09: 此問次上答從云遙超勝聖道直入起擧三宗之義
J14_0819A10: 以難之於中●拉諸敎法門者以世尊拈花敎外別傳
J14_0819A11: 不立文字建立宗風所以道一代藏敎應病與藥十二
J14_0819A12: 分敎是鬼神薄拭瘡疣紙矣拉落答切摧也折也敗也●
J14_0819A13: 以顯敎爲遮情門等者遮者斷也僅涉擬議隔於眞理
J14_0819A14: 十萬八千因玆爲使契當一心截斷情量故云遮
J14_0819A15: 情請來錄云翫一心利刀顯敎也揮三密金剛密藏
J14_0819A16: 已上利刀者衆流截斷義也截斷一異有無是非得失擬
J14_0819A17: 議思惟分別情量是顯敎遮情門也言表德者表謂顯
J14_0819B18: 義密敎之意表顯六大四曼三密本有常住體相用德故
J14_0819B19: 云表德●超八醍醐法者於爾前有化儀四敎化法
J14_0819B20: 四敎法華醍醐純圓之敎秀彼八敎故云超八疏記
J14_0819B21: 一云若非超八之如是安爲此經之所門已上慈覺大師
J14_0819B22: 云今法華涅槃醍醐之敎秀八敎外已上●置三五七九等
J14_0819B23: 者三五七九不出九界法華佛乘圓頓佛界故云置
J14_0819B24: 上妙玄一云諸佛法久後要當説眞實即是斷三乘
J14_0819B25: 五乘七方便九法界等疑皆令生信此證經用也
J14_0819B26: 已上答中●以秘密爲最上乘法者聖位經説最上乘金剛
J14_0819B27: 般若經開題云金剛頂等經名最上乘故已上寶鑰下云眞
J14_0819B28: 言密敎法身説祕密金剛最勝眞已上●禪宗無心絶想者眞
J14_0819B29: 歇淸了禪師云無識無知心如墻壁瓧礫大死底人相似
J14_0819B30: 絶想矣●難解難入者法華云諸佛智慧甚深無量其智
J14_0819B31: 慧門難解難入已上擧一顯諸●念佛往生不修施戒等
J14_0819B32: 者六度之行觀法觀心身印口誦坐禪工夫皆是自力難行
J14_0819B33: 道也念佛往生一心一行外無餘事故云不修等凡六
J14_0819B34: 度行通漸頓諸敎故今三宗中當天台眞言五佛頂

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