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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0665A01: 云一念今不言時文略而已但可有道理故疏加
J14_0665A02: 一念即生四字●七寶池中者要集記三卷十紙引淨土私記
J14_0665A03: 云問行者坐金臺生寶池中若然者爲迎蓮即池蓮
J14_0665A04: 爲當迎臺池蓮各各蓮華哉答凖上下品文迎蓮即池
J14_0665A05: 蓮也問此義背道理何者譬如有人乘車至殿車非
J14_0665A06: 殿殿非車何今以迎蓮爲池蓮耶答此義難知但
J14_0665A07: 私案感應道交故歟已上此華還到之釋亦云同華歟是
J14_0665A08: 淨用之不思議莫例穢土之境界矣又千福意非迎蓮
J14_0665A09: 即池蓮謂坐迎蓮者則中有相其相劣也坐池蓮者
J14_0665A10: 則生有相其相勝也記主用意問答云五會法事讃云此界
J14_0665A11: 一人念佛名乃至此華還到此間迎已上此文如此界申
J14_0665A12: 念佛種極樂一蓮華生其人命終時此華還來迎イヘリ
J14_0665A13: 別華聞ヘズ又感師群疑論二義存一觀音蓮臺劣レリ
J14_0665A14: 中有程華寶池蓮勝タリ生有華故二極樂生スルニハ
J14_0665A15: 中有無觀音蓮臺即寶華也トイヘリ此二義立ラレタリ
J14_0665A16: 已上●七日之中乃得見佛者華開時應見佛七日之後見
J14_0665A17: 佛者當品之人障轉多故初一日一夜麁障先滅雖華方
J14_0665B18: 開細障尚在七日之中得見佛身雖見佛身猶不
J14_0665B19: 明了至三七日極細障盡了了見佛●經三小劫者穢
J14_0665B20: 土劫也●百法明門者經論異説有二種百法一瓔珞經
J14_0665B21: 所説十信百法此非五十二位中十信彼經説初地云
J14_0665B22: 三觀現前常修其心入百法明門所謂十信一信
J14_0665B23: 有十爲百法明門二五位百法者妙宗抄云言百法
J14_0665B24: 者如百法論所出名數今於此法皆證三諦乃以
J14_0665B25: 百法而明爲達三諦之門三諦若明則了一切是
J14_0665B26: 故論云增長智惠思惟種種法門義明此義故心大
J14_0665B27: 歡喜故名歡喜地也已上記●名第十四觀者是惣結上
J14_0665B28: 三品觀者相從之稱其義如前又觀者惠心所通定散
J14_0665B29: 心與定相應其義可知從是已下三輩觀之結名乃是
J14_0665B30: 散相應觀厭穢欣淨皆是惠功故例如淨土論起觀生
J14_0665B31: 信之觀通定散也已上合讚
J14_0665B32: 中品上生之下疏曰小乘根性上善凡夫人也已上大乘次
J14_0665B33: 者小乘故説之爾非大乘無上中下機小乘亦非
J14_0665B34: 無三品機大乘機雖下根非云生上輩中輩凖

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