浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0649A01: | 言彌陀本願中無菩提心過三以菩提心爲有上小 |
| J14_0649A02: | 利過四言雙卷經不説菩提心并言彌陀一敎止住 |
| J14_0649A03: | 時無菩提心過五言菩提心抑念佛過雖擧此等 |
| J14_0649A04: | 十六過失大段二過失中以言捨菩提心爲破文本 |
| J14_0649A05: | 意高辨雖智慧廣博而有其德行未知吾宗義亦 |
| J14_0649A06: | 不曉集意漫致如斯難破其名高辨而其義趣甚 |
| J14_0649A07: | 非高辨剩以麤惡言恣罵吾大師云汝是破損 |
| J14_0649A08: | 諸佛淨土大賊也汝即畜生也汝豈非惡魔之使乎非 |
| J14_0649A09: | 大邪見乎汝是一切衆生大惡知識也上品圓滿之邪見 |
| J14_0649A10: | 也是無性闡提之上首也等痛哉滴無益之兎毫流謗 |
| J14_0649A11: | 言於千歳嗚呼惜哉斯人而有斯過也斯人而有斯過 |
| J14_0649A12: | 也扨此三心在定善終散善始置之中間令通上下 |
| J14_0649A13: | 疏云又此三心亦通攝定善之義應知記云三心之文 |
| J14_0649A14: | 雖在上品道理可通下八品義亦通被十三定善 |
| J14_0649A15: | 文在中間令通上下也已上疏十八紙記五十五紙是知通下八品 |
| J14_0649A16: | 其義勿論惣而言之若無能持安心何有成所持行 |
| J14_0649A17: | 伏請諸行者能翫味之亦此三心靈芝配屬攝律儀等 |
| J14_0649B18: | 三聚淨戒濟縁濟縁記三之下卅二紙云然濁世障深慣習難 |
| J14_0649B19: | 斷初心怯懦容退菩提故須期生彌陀淨土況復 |
| J14_0649B20: | 圓宗三聚即是上品三心律儀斷惡即至誠心攝善修智 |
| J14_0649B21: | 即是深心攝生利物即回向發願心既具三心必登上 |
| J14_0649B22: | 品得無生忍不待多生成佛菩提了無退屈此 |
| J14_0649B23: | 亦行人究竟誠心之處已上又妙立和上十重俗詮三紙云然 |
| J14_0649B24: | 茲三聚淨戒即是上品三心三戒既非各別三心亦非 |
| J14_0649B25: | 異時然則奉戒之士上品可期忍證無生豈待多劫 |
| J14_0649B26: | 已上又或師此三心見行此等皆是僻解經意不叶也●一 |
| J14_0649B27: | 者至誠心者疏曰至者眞誠者實欲明一切衆生身口意 |
| J14_0649B28: | 業所修解行必須眞實心中作不得外現賢善精進 |
| J14_0649B29: | 之相内懷虚假貪瞋邪僞姦詐百端惡性難侵事同 |
| J14_0649B30: | 蛇蝎雖起三業名爲雜毒之善亦名虚假之行不 |
| J14_0649B31: | 名眞實業也已上不空羂索經曰内懷腐朽外現賢 |
| J14_0649B32: | 善方便作行貪求名利自損損他共入地獄已上記一卷十四紙 |
| J14_0649B33: | 引其眞實心之分齊者住往生思起行不飾名眞實 |
| J14_0649B34: | 心也所詮眞實心者眞有樣心ナリ喩如咽渴則乞 |