浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J10_0467A01: | 正行萬行雜行言唯令同正雜二行耳未必令同 |
| J10_0467A02: | 助正分別設雖以念佛言專修彼未分助正故與 |
| J10_0467A03: | 導師遙異也然則至三重念佛祖訓請仰而可信者也 |
| J10_0467A04: | 具如決疑鈔一卷初丁同十二丁同十六丁直牒二卷二丁等●問近代念佛人人不用餘人師 |
| J10_0467A05: | 義等者自下十四已下論決唯用善導所立念佛不用餘師 |
| J10_0467A06: | 所立念佛於中近代者傍指惠心永觀明遍良遍等他 |
| J10_0467A07: | 師此等人師亦多分依善導故正指空師上人空師 |
| J10_0467A08: | 上人全依善導故是故云人人乎但異本ニハ人人ヲ作之人又義ノ字無之按ルニ |
| J10_0467A09: | 現本ヲ爲正●答用善導和尚所立專修念佛有二義者偏用 |
| J10_0467A10: | 善導略有二義一彼師念佛三昧發得人師故二所 |
| J10_0467A11: | 立念佛易行易修報土往生決定無疑有此義故偏依 |
| J10_0467A12: | 善導也此中言念佛三昧發得故者選擇集後序下卷三十四丁 |
| J10_0467A13: | 云迦才慈愍等諸師雖宗淨土未發三昧善導和尚 |
| J10_0467A14: | 是三昧發得之人也於道既有其證故且用之亦懷感 |
| J10_0467A15: | 禪師雖發三昧彼弟子善導師依師而不依弟子 |
| J10_0467A16: | 也况師資之釋其相違甚多故不用之問曰若依師而 |
| J10_0467A17: | 不依弟子者道綽禪師者是善導和尚之師也抑又淨 |
| J10_0467B18: | 土祖師也何不用之答曰道綽禪師者雖是師未發 |
| J10_0467B19: | 三昧故自不知往生得否問善導決往生等云云 |
| J10_0467B20: | 出新修往生傳如漢語燈錄九卷十九左所ノ出爰知善導和尚者行發三昧力堪 |
| J10_0467B21: | 師位解行非凡將是曉矣况又時人諺曰佛法東行已來 |
| J10_0467B22: | 未有禪師盛德矣絶倫之譽不可得而稱者歟又卅八 |
| J10_0467B23: | 左云仰討本地者四十八願之法王也十劫正覺之唱有 |
| J10_0467B24: | 憑于念佛俯訪垂迹者專修念佛之導師也三昧正 |
| J10_0467B25: | 受之語無疑于往生本迹雖異化導是一也已上眉云仰討本地已下 |
| J10_0467B26: | 直牒十卷四十六左云口傳云大師ヲ云彌陀ノ化身上人ヲ云善導ノ化身ト源依此文ニ所以者何大師釋第十八願云若我成佛乃至必得往 |
| J10_0467B27: | 生亦四十八字也符ト冥合ス豈ニ異人乎文爾ニ今此讃文字數有五十七字然ハ則冏師所覽本與今少異歟語燈錄六卷卅二丁等可見● |
| J10_0467B28: | 答奉見阿彌陀佛等者此一十五釋發得三昧相祖師漢語燈錄 |
| J10_0467B29: | 九卷十九丁明導師十德中第二ノ德也云二三昧發得德者觀想忘疲已成深 |
| J10_0467B30: | 妙便於定中備觀寳閣瑤池金座宛在目前是也 |
| J10_0467B31: | 文出新修傳又總念佛行者必可繫意於三昧不期本意 |
| J10_0467B32: | 平稱名似徒事此旨辨師敎示也眉云西宗要四卷廿八丁云一切ノ行ハ所期ヲ思ヒツメテコ |
| J10_0467B33: | ソ行スレ人ゴトニナニトモ思ハテ念佛申スハ惡キ也念佛三昧發得センコソ所期ナレ已上同口筆下十七丁同二十四丁云難シテ云十八願ノ文ニ |
| J10_0467B34: | 曰若不生者唯限往生不見現身見佛如何答師ノ云三昧發得ハ往生ノ先相也ト云云請決三右云念佛三昧 |