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J1260 守護国家論 日蓮 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0819A01: 難以餘經屬累菩薩答云般若波羅蜜非祕密法
J08_0819A02: 而法華等諸經説阿羅漢受決作佛所以大菩薩能受持
J08_0819A03: 用譬如大藥師能以毒爲藥亦九十三云阿羅漢成佛
J08_0819A04: 非論義者所知唯佛能了已上以此等文思之論師權
J08_0819A05: 實宛如佛權實而依權經人師猥以法華等同觀
J08_0819A06: 經等權説假法華涅槃等義作淨土三部經德許決
J08_0819A07: 定性二乘無性闡提常沒等往生權實雜亂失難脱例
J08_0819A08: 如外典儒者賊内典莊外典謗法失難免歟佛自
J08_0819A09: 分權實探其詮決定性二乘無性有情之成不成是也
J08_0819A10: 而不辨此義譯者譯爾前經論時許二乘作佛無性
J08_0819A11: 成佛知此義譯者譯爾前經時不許二乘作佛無
J08_0819A12: 性成佛依之不覺佛意人師亦於爾前經見明決
J08_0819A13: 定性無性成佛作法華爾前同思或於爾前經見
J08_0819A14: 嫌決定無性文以此義爲了義經以法華涅槃
J08_0819A15: 爲不了義經共不覺佛意迷權實二經出此等
J08_0819A16: 誤非但限源空一人天竺論師竝譯者至唐土人師
J08_0819A17: 有其義所謂地論師攝論師一代別時意善導懷感之法
J08_0819B18: 華經一稱南無佛之別時意趣此等皆不辨權實故出
J08_0819B19: 來處誤也造論菩薩譯經譯者三昧發得人師猶以如
J08_0819B20: 是何況於末代凡師乎問云汝於末學身破論師竝
J08_0819B21: 譯者人師乎答云敢勿致此難攝論師竝善導等釋不
J08_0819B22: 辨權實二敎猥以法華經立別時意趣故天台妙
J08_0819B23: 樂釋作水火問且閣人師相違付經論檢是非時
J08_0819B24: 權實二敎出自佛説天親龍樹重定之順此義人師
J08_0819B25: 且仰之不順此義人師且不用之敢以自義非
J08_0819B26: 定是非但出相違計也大文第四出可對治謗法
J08_0819B27: 者證文者此有二一者明以佛法付屬國王大臣
J08_0819B28: 竝四衆二者正明謗法人處王地可對治證文第
J08_0819B29: 一明以佛法付屬國王大臣竝四衆者仁王經云佛
J08_0819B30: 告波斯匿王乃至是故付屬諸國王不付屬比丘比
J08_0819B31: 丘尼淸信男淸信女何以故無王威力故乃至此經三
J08_0819B32: 寶付屬諸國王四部弟子已上大集經二十八云若有國
J08_0819B33: 王見我法滅捨不擁護於無量世修施戒慧悉
J08_0819B34: 皆滅失其國出三種不祥事乃至命終生大地獄已上

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