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J1250 摧邪輪荘厳記 高弁 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0797A01: 般若方便説化身事中文也此中言攝取者非如地上證會
J08_0797A02: 眞如名攝取唯是以願樂獲得義名攝取也何以
J08_0797A03: 得知彼論文對二乘聖者先説大法令願樂之故
J08_0797A04: 即次文云攝已於無上乘而成就之成就已授其無
J08_0797A05: 上菩提記云云如此例非一此攝取名言或名憶念或
J08_0797A06: 名攝護或名護念或名護持此等多分以意業用
J08_0797A07: 爲本然依眞言宗譯梵語地瑟〓曩或名護念或
J08_0797A08: 名加持或名憶念其義亦同之但加持義通三業
J08_0797A09: 密印眞言有神變故憶念唯意業也此義出演密抄但此出其
J08_0797A10: 實體汎言之者通三業也如華嚴經云一切諸佛
J08_0797A11: 攝取歡喜衆生未曾失時香象大師釋云見佛生善
J08_0797A12: 受化時至受化義通三業是故此攝取是三業攝取也
J08_0797A13: 又攝者是隨順義也香象大師釋攝伏衆生最勝法門義
J08_0797A14: 云煗根者攝取剛強者伏取然此方便佛身中現故名最
J08_0797A15: 其隨順義亦通三業其義可知若得如此等大
J08_0797A16: 意已以善導心光攝取義寄身業云攝取光明寄
J08_0797A17: 語業云攝取讃歎等或以心光寄光明云攝取光
J08_0797B18: 明等者更無過失是寄顯門一説也若不然者有三
J08_0797B19: 業雜亂過失也問因論生論汝云彌陀光明唯照稱名
J08_0797B20: 行者不照餘衆生者於彌陀因果二位中從何位
J08_0797B21: 爲不照之乎若云從因位者如華嚴説第十地菩
J08_0797B22: 薩證得受一切智勝職位三昧時坐百萬三千大千世
J08_0797B23: 界量大寳蓮華於兩足下放百萬阿僧祇光明照十
J08_0797B24: 方諸大地獄衆生於兩膝輪放百萬阿僧祇光明照
J08_0797B25: 十方諸畜生趣於臍輪放百萬阿僧祇光明普照十
J08_0797B26: 方閻羅王界如此從左右脇放光照人從兩手中
J08_0797B27: 放光照天及修羅從兩肩上放光照聲聞從項
J08_0797B28: 背放光照辟支佛從面門放光照初發心乃至九
J08_0797B29: 地諸菩薩從眉間放光照十方受職菩薩從頂上
J08_0797B30: 放光照十方一切世界諸佛道場衆會等云云略抄能照光明皆云百萬阿
J08_0797B31: 僧祇所照分齊皆云十方解曰受此光照者總依機縁有無善根生
J08_0797B32: 熟也爾者問汝彌陀如來第十地滿時爲無此光照神
J08_0797B33: 德乎爾者可非第十地滿菩薩不可成正覺也若
J08_0797B34: 云有之者因縁善根更不可限稱名若爾者因位已

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