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J1250 摧邪輪荘厳記 高弁 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0786A01: 有法滅義非謂約總處總人爲法滅也爲言
J08_0786A02: 如彼大乘同時異處説有隱顯等也可思之又上所
J08_0786A03: 引佛法陷滅非唯一處解釋者此所出解釋終文也彼
J08_0786A04: 文一多對辨謂於一三千界中有多處於一處雖
J08_0786A05: 有法滅義非謂多處佛法皆滅也爲言例如彼大乘
J08_0786A06: 立不定三僧祇等可思之問曰何云依人處乎答
J08_0786A07: 如上所引倶舍持説行者等此依人説文雖擧人處
J08_0786A08: 必有之也婆沙論一百八十三説證敎二法住時二義
J08_0786A09: 全同倶舍彼論又云問何故世尊不決定説法住時
J08_0786A10: 分耶答欲顯正法隨行法者住久近故謂行法者若
J08_0786A11: 行正行恒如佛在世時及如來滅度未久時者則佛
J08_0786A12: 正法常住於世無有滅沒若無如是行正法者
J08_0786A13: 則彼正法速疾滅沒云云此亦擧人即有持法人之處即
J08_0786A14: 佛法住處也准此文法住異説良有所由乎寶法師
J08_0786A15: 約人處解良得理也若爾者尊者慶友所説以爲盡理
J08_0786A16: 説彼文云至人壽七萬歳時世尊釋迦牟尼無上正法
J08_0786A17: 於此三千世界永滅不現略抄此文亦擧處顯人也此
J08_0786B18: 不約一處一人別處別人論法滅既云三千大千世
J08_0786B19: 界總約多處多人惣處總人説法滅也是以懷感璟
J08_0786B20: 興師等以此文定法住時也於二家説中取刀兵
J08_0786B21: 劫時者約佛法暫滅時説非謂永滅也當知永滅
J08_0786B22: 時者是七萬歳時也問若如寳師解釋者云但據法
J08_0786B23: 在不據行學等然者雖敎法住可有何益乎答
J08_0786B24: 彼亦望上品業力所感敎道時作此説非謂全無
J08_0786B25: 行學若全無行學者敎法亦何住乎是以彼法住記云
J08_0786B26: 此州人壽六萬歳時無上正法流行世間熾燃無息
J08_0786B27: 熾燃者即增盛義也如上所出仁王文並眞諦解釋既
J08_0786B28: 云正法末後八十年無三寶信士者若爾有何法更
J08_0786B29: 論像末乎又有何法可作千年萬年等年限乎當
J08_0786B30: 知如此諸説皆於一時中分本末興廢對辨也能可
J08_0786B31: 得其意趣勿如聲取義耳問如寶師所引仁王文
J08_0786B32: 者言八十年中無三寶等者若不付屬四部者可
J08_0786B33: 無三寶信士然付屬之故非云三寶信士不滅乎
J08_0786B34: 例如云彼正法五百年减者依女人得度修八敬故

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